السبت، 2 نوفمبر 2019
تذكار جميع الموتى المؤمنين (يوم جميع النفوس)
المقتطف التالي مأخوذ من الفصل 8 من كتاب إيماني الكاثوليكي!:
فيما نحتفل بتذكار جميع النفوس، لنتأمل في تعليم كنيستنا عن المطهر:
الكنيسة المتألمة: المطهر عقيدة من عقائد كنيستنا كثيرًا ما يُساء فهمها. ما هو المطهر؟ هل هو المكان الذي علينا أن نذهب إليه لنعاقَب على خطايانا؟ هل هو طريقة الله للانتقام منا على ما ارتكبناه من شر؟ هل هو نتيجة غضب الله؟ لا يقدّم أي من هذه الأسئلة جوابًا حقيقيًا عن ماهية المطهر. فالمطهر ليس سوى محبة إلهنا المتقدة والمطهِّرة في حياتنا!
عندما يموت إنسان في نعمة الله، فهو على الأرجح لم يتب بنسبة 100% ولم يصبح كاملًا من كل وجه. فحتى أعظم القديسين غالبًا ما تبقى في حياتهم بعض النقائص. والمطهر ليس سوى ذلك التطهير النهائي من كل تعلق بالخطيئة لا يزال باقيًا في حياتنا. وعلى سبيل التشبيه، تخيل أن لديك كوبًا من الماء النقي بنسبة 100%، أي H2O نقيًا. هذا الكوب سيمثل السماء. وتخيل الآن أنك تريد أن تضيف ماءً إلى ذلك الكوب، لكن كل ما لديك هو ماء نقي بنسبة 99%. وهذا سيمثل الشخص القديس الذي يموت ولم يبقَ لديه سوى بعض التعلقات الطفيفة بالخطيئة. فإذا أضفت ذلك الماء إلى كوبك، فستصبح في ماء الكوب بعض الشوائب على الأقل عند امتزاجهما. والمشكلة هي أن السماء (الكوب الأصلي من H2O النقي بنسبة 100%) لا يمكن أن تحتوي على أي شوائب. فالسماء، في هذه الحالة، لا يمكن أن يوجد فيها حتى أدنى تعلق بالخطيئة. لذلك، إذا كان هذا الماء الجديد (الماء النقي بنسبة 99%) سيُضاف إلى الكوب، فلا بد أولًا من تنقيته حتى من نسبة الشوائب الأخيرة البالغة 1% (التعلقات بالخطيئة). والأفضل أن يتم هذا ونحن على الأرض. هذه هي مسيرة التقدس. ولكن إذا متنا ولا يزال فينا أي تعلق، فإننا نقول ببساطة إن مسيرة الدخول إلى رؤية الله النهائية والكاملة في السماء ستطهرنا من كل تعلق بالخطيئة لا يزال باقيًا فينا. قد تكون خطايانا كلها قد غُفرت بالفعل، لكننا ربما لم نتحرر من التعلق بتلك الأمور التي غُفرت لنا. فالمطهر هو مسيرة إحراق آخر ما تبقّى من تعلقاتنا بعد الموت، لكي نستطيع دخول السماء متحررين بنسبة 100% من كل ما له صلة بالخطيئة. فإذا كنا، مثلًا، لا نزال معتادين على الفظاظة أو السخرية، فلا بد من تطهيرنا حتى من تلك الميول والعادات.
كيف يحدث هذا؟ لا نعرف. كل ما نعرفه هو أنه يحدث. لكننا نعرف أيضًا أنه ثمرة محبة الله اللامتناهية التي تحررنا من هذه التعلقات. هل هو مؤلم؟ على الأرجح. لكنه مؤلم بمعنى أن التخلي عن أي تعلق غير سليم أمر مؤلم. فمن الصعب التخلص من عادة سيئة، بل إن مسيرة التخلص منها مؤلمة. لكن النتيجة النهائية، أي الحرية الحقيقية، تستحق أي ألم قد نكون اختبرناه. إذًا، نعم، المطهر مؤلم. لكنه نوع من الألم العذب الذي نحتاج إليه، ويؤدي في النهاية إلى اتحاد الإنسان بالله بنسبة 100%.
والآن، بما أننا نتحدث عن شركة القديسين، نريد أيضًا أن نحرص على فهم أن الذين يمرون بهذا التطهير النهائي لا يزالون في شركة مع الله، ومع أعضاء الكنيسة على الأرض، ومع الذين في السماء. فنحن، مثلًا، مدعوون إلى الصلاة من أجل الذين في المطهر. وصلواتنا فعالة. فالله يستخدم تلك الصلوات، التي هي أعمال محبتنا، أدوات لنعمة التطهير التي يمنحها. وهو يتيح لنا أن نشارك في تطهيرهم النهائي بصلواتنا وتضحياتنا، ويدعونا إلى ذلك. وهذا ينشئ رباط اتحاد بيننا وبينهم. ولا شك في أن القديسين في السماء يقدمون صلوات على نحو خاص من أجل الذين يمرون بهذا التطهير النهائي، فيما ينتظرون الشركة الكاملة معهم في السماء. إنها لفكرة مجيدة، وإنه لفرح أن نرى كيف دبّر الله هذه المسيرة بأكملها من أجل غايتها القصوى، وهي الشركة المقدسة التي نحن مدعوون إليها!
يا رب، أصلي من أجل تلك النفوس التي تمر بتطهيرها النهائي في المطهر. أفض عليها رحمتك لكي تتحرر من كل تعلق بالخطيئة، وتتهيأ بذلك لرؤيتك وجهًا لوجه. يا يسوع، إني أثق بك.
لمزيد من القراءة – يوم جميع النفوس
جديد – اشترك في قناتنا على يوتيوب!
