العربية

عمق جديد للرحمة

14 يونيو 2021
الاثنين من الأسبوع الحادي عشر من الزمن العادي
قراءات اليوم

فيديو

من سخّرك أن تسير معه ميلاً واحدًا، فسر معه ميلين. أعطِ من يسألك، ولا تُعرض عمّن يريد أن يقترض منك». متى 5:41–42

مع تطوّر إيمان إسرائيل على مرّ القرون، قبل مجيء المسيح، مرّت الحياة الأخلاقية بمراحل مختلفة من التقدّم. فقبل إقرار الشرائع الأخلاقية في العهد القديم، كان من الشائع أن تنتقم العائلات انتقامًا شديدًا من عائلات أخرى حين يلحق بها أذى. وكان ذلك يؤدّي إلى استمرار العنف والعداوات. لكن تقدّمًا حدث حين أُقرّت شريعة القصاص التي قالت: «إذا أحدث إنسان عاهة في قريبه، فكما فعل يُفعل به: كسر بكسر، وعين بعين، وسن بسن؛ وكما أحدث عاهة في إنسان، تُحدث فيه عاهة» (الأحبار 24:19–20). كان هذا شكلاً جديدًا من العدالة يمنع أن يكون الانتقام أشدّ من الجريمة التي يُقتصّ بسببها. وقد ساعد ذلك، في حينه، على وضع حدّ للعداوات العائلية المتواصلة التي كانت تتفاقم باستمرار.

إنّ شريعة القصاص هذه هي التي يتناولها يسوع في إنجيل اليوم. فقد دعا النهج الأخلاقي الجديد والأسمى بكثير الذي علّمه يسوع تلاميذه إلى «ألّا يقاوموا الشرير»، وأن يديروا الخدّ الآخر حين يُساء إليهم. ومع أنّ العدالة الصارمة تقتضي التكفير عن الخطيئة، فإنّ تعليم يسوع الجديد هو أنّ الرحمة تسدّد كلّ دين. أولاً، إنّ رحمته التي يفيضها علينا لمغفرة خطايانا تسدّد دين خطايانا حين نتوب حقًّا ونتغيّر. ولكن إن كنّا نرغب في أن تُغفر وتُسدَّد ديوننا لله بسبب خطايانا، فعلينا أن نفعل الشيء نفسه للآخرين، وألّا نحمل عليهم شيئًا.

لكنّ يسوع يذهب إلى أبعد من ذلك. ففي المقطع المقتبس أعلاه، يحثّ يسوع تلاميذه على شكل جديد وجذري من المحبة والسخاء. وكانت هذه الشريعة الأخلاقية الجديدة هي النهج الذي صار أبناء ملكوت الله مدعوّين إلى اتّباعه في تصرّفاتهم. فلم يعد يكفي أن تغفر فحسب وأن تنسى الدين الذي للآخر عليك بسبب خطيئته. فالرحمة تتطلّب منّا الآن أن «نعطي من يسأل»، وأن نسير «ميلين» مع من لا يطلب منّا إلّا أن نسير معه ميلاً واحدًا. وبعبارة أخرى، تتجاوز المحبة المسيحية بكثير كلّ مفهوم للعدالة الصارمة، بل تتخطّى حتى مجرّد المغفرة. وكان هذا بالتأكيد تعليمًا جديدًا وجذريًّا من ربّنا.

فكّر في هذه الشريعة الأخلاقية الجديدة في حياتك. ما مستوى «العدالة» الذي تعيش بحسبه في أغلب الأحيان؟ حين يسيء إليك أحد، هل تعيش مثل الذين سبقوا شرائع العهد القديم، فتسعى إلى ردّ الإساءة بأشدّ من الأذى الذي لحق بك؟ هل تعيش بحسب الشريعة التي تطلب عدالة المساواة، عينًا بعين؟ هل تسعى إلى أن تغفر وتقدّم الرحمة تسديدًا للدين الذي ترتّب على الآخر بسبب الخطيئة التي ارتكبها في حقّك؟ أم أنّك، على النحو الأمثل، تجتهد لتتجاوز حتى فعل المغفرة، وتمنح الرحمة بطريقة جديدة وسخيّة وفائضة؟ إنّ بلوغ هذا المستوى الأخير من المحبة وعيشه أمر صعب، لكنّه الطريقة التي يعاملنا بها ربّنا، والطريقة التي يدعونا إلى أن نعامل بها الآخرين.

تأمّل اليوم في أيّ جرح قد تكون تصارع ألمه حاليًّا. وانظر في الطريقة التي تتعامل بها مع هذا الجرح. وإذ تسعى إلى فهم شريعة المحبة والرحمة الجديدة هذه التي أعطانا إيّاها ربّنا، صلِّ إليه ليمنحك النعمة التي تحتاج إليها كي تمنح الآخرين القدر نفسه من الرحمة الذي يمنحك الله إيّاه.

يا ربّي السخيّ، إنّك تفيض رحمتك بوفرة عظيمة. فأنت لا تغفر لنا حين نتوب فحسب، بل تعيدنا أيضًا إلى مراتب من القداسة أسمى بكثير ممّا يمكن أن نستحقّه يومًا. امنحني النعمة التي أحتاج إليها، يا ربّي الحبيب، لأقدّم هذا القدر نفسه من الرحمة والمحبة لمن أخطأوا إليّ. إنّي أغفر لكلّ من آذاني. أرجوك أن تساعدني أيضًا على أن أحبّهم من كلّ قلبي. يا يسوع، إني أثق بك.

المزيد من التأملات في الإنجيل

تأملات في الرحمة الإلهية

تأمّلات في الكتاب المقدّس للزمن العادي

قديسو اليوم وأعياده

خيارات قراءات القداس الإلهي

الصور البارزة أعلاه:  نوافذ الموعظة على الجبل في كنيسة هرتسوغنبوخزي الإصلاحية قرب برن. الرسم لأوجين بورنان، والزجاج من صنع إميل غيرستر من بازل، عبر ويكيميديا كومنز