17 يوليو 2021
السبت من الأسبوع الخامس عشر من الزمن العادي
قراءات اليوم
خرج الفريسيون وتشاوروا على يسوع ليقتلوه. فلما علم يسوع بذلك، انصرف من هناك. وتبعه كثيرون، فشفاهم جميعًا، لكنه أوصاهم بشدة ألا يُظهروه. متى 12:14–16
يتابع هذا المقطع قائلًا إن يسوع انصرف إلى مكان أكثر عزلة ليتمم نبوءة أشعيا النبي (أشعيا 42:1–4). وهذه النبوءة هي أولى ما يُعرف باسم «أناشيد العبد المتألم». ففي هذه الأناشيد أو القصائد لأشعيا، يُقدَّم لنا المسيح بوصفه من سيُرسَل في رسالة من الله، ويتألم من الظلم من أجل الآخرين، ويُرفَض، ثم تظهر براءته في النهاية ويُرفَع. وكانت رسالة العبد المتألم أن يأتي بالعدل والخلاص للجميع، بمن فيهم الوثنيون.
في ذلك الوقت، كانت فكرة الملك المسيح لا تزال حاضرة بقوة في أذهان كثيرين. فقد كانوا يترقبون مجيء مسيح يكون قائدًا سياسيًا، ويخلّص شعب إسرائيل من الاضطهاد، جاعلًا منه أمة حرة ومزدهرة وقوية. لكن يسوع يتصرف على نحو معاكس. فبدلًا من أن يحشد جيشًا لمواجهة نوايا الفريسيين الشريرة والإطاحة بالرومان، انصرف يسوع عنهم ودعا الناس إلى أن يأتوا إليه لينالوا الشفاء ويتلقوا تعاليمه.
يتمم يسوع نبوءة أشعيا تمامًا إذ يصير العبد المتألم. ولأن دوره بوصفه المسيح كان مختلفًا جدًا عما توقعه كثيرون، يوجّهنا القديس متى إلى نبوءة أشعيا في العهد القديم ليُظهر بوضوح أن يسوع هو حقًا المسيح الموعود. غير أنه لم يكن المسيح بالصورة التي توقعها كثيرون. فقد كان متواضعًا ووديع القلب. وكان هو من سيفتدي الناس بدم صليبه. وكان هو من سيُوصل الخلاص إلى جميع الناس، لا إلى شعب إسرائيل وحده.
من الدروس التي يعلّمنا إياها هذا الأمر أننا، حتى اليوم، قد نحمل توقعات خاطئة بشأن الله. فمن السهل علينا أن نضع تصورنا الخاص لما ينبغي أن يفعله الله ولما تتطلبه العدالة الحقة. لكننا نقرأ أيضًا في أشعيا: «لأن أفكاري ليست أفكاركم، ولا طرقكم طرقي، يقول الرب. فكما تعلو السماوات عن الأرض، كذلك تعلو طرقي عن طرقكم وأفكاري عن أفكاركم» (أشعيا 55:8–9).
كما لا بد أنه كان صعبًا على شعب إسرائيل أن يصل إلى قبول المسيح الموعود بوصفه عبدًا يتألم ويفتدي جميع الناس من خلال هذا الألم، فكذلك يصعب علينا غالبًا أن نقبل ربنا كما هو. فمن الصعب أن نتخلى عن أفكارنا الخاصة بشأن ما نريد من الله أن يفعله، ويشتد هذا الأمر صعوبة حين يدعونا إلى مشاركته في آلامه وخدمته. فقد يصعب علينا أن نقبل الخدمة والألم والتضحية بحياتنا وما شابه ذلك. لكن هذا هو طريق ربنا، إنه طريق عبد الله المتألم.
تأمل اليوم في توقعاتك الخاصة بشأن الله. هل لديك قائمة طويلة بالأمور التي تظن أن على الله أن يفعلها؟ هل تصلّي من أجل تلك القائمة من أفكارك، ظانًا أنك إن ألححت بما يكفي، فسيستجيب الله لطلباتك؟ إن كانت طلباتك نابعة من مشيئته الكاملة، فإن الصلاة من أجلها بإيمان ستؤدي إلى تحققها. أما إن كانت نابعة بالأحرى منك ومن أفكارك الخاصة عما ينبغي أن يفعله الله، فلن تجعلها كل صلوات العالم تتحقق. إن كان هذا هو صراعك، فحاول أن تبدأ من جديد بأن توجّه عينيك إلى العبد الذي يتألم من أجل خلاص الجميع. تأمل في أن أفكار الله وطرقه تعلو في أغلب الأحيان كثيرًا عن أفكارك وطرقك. حاول أن تتواضع أمام العبد المتألم، وأن تتخلى عن كل الأفكار التي لا تنبع من قلبه.
يا من صرتَ لأجلي العبد المتألم، أشكرك على آلامك وموتك، وعلى الفداء النابع من ذبيحة محبتك. ساعدني، يا ربّي الحبيب، على أن أتخلى عن كل توقعاتي الخاطئة بشأنك، لكي أسترشد بك وبرسالتك الخلاصية وحدهما. يا يسوع، إني أثق بك.
تأمّلات في الكتاب المقدّس للزمن العادي
الصورة البارزة أعلاه: صورة من إعداد بيت لينفورث من Pixabay
