(Hinweis: Wenn Christi Himmelfahrt in deinem Bistum am vergangenen Donnerstag gefeiert wurde, scrolle nach unten zur Betrachtung zum Siebten Sonntag der Osterzeit.)
Sonntag, 2. Juni 2019
Lesungen zu Christi Himmelfahrt
Nachdem Jesus, der Herr, zu ihnen gesprochen hatte, wurde Er in den Himmel aufgenommen und setzte sich zur Rechten Gottes. Sie aber zogen aus und verkündeten überall. Der Herr stand ihnen bei und bekräftigte das Wort durch die Zeichen, die es begleiteten. Markusevangelium 16:19-20
Jesus vollendet Seine Sendung auf Erden und fährt in den Himmel auf, um für alle Ewigkeit auf Seinem herrlichen Thron Platz zu nehmen. Oder etwa nicht? Die Antwort lautet: Ja und nein. Ja, Er nimmt auf Seinem herrlichen Thron Platz, aber nein, Er vollendet Seine Sendung auf Erden nicht. Die Himmelfahrt ist Ende und Anfang zugleich. Sie ist ein Übergang zur nächsten Phase im vollkommenen Plan des Vaters. Wenn wir verstehen, wie sich dieser Plan entfaltet, sollte uns das mit Staunen und Ehrfurcht erfüllen.
Gewiss waren die Apostel wohl ein wenig verängstigt und verwirrt. Jesus war bei ihnen gewesen, dann starb Er, dann erstand Er auf und erschien ihnen mehrmals, und schließlich fuhr Er vor ihren Augen zum Vater auf. Doch Er sagte ihnen auch, dass es gut sei, dass Er gehe. Ja, Er sagte sogar, es sei besser, dass Er gehe. Sie müssen verwirrt gewesen sein. Jesus sagte ihnen auch, Sein Beistand werde kommen, um sie in die ganze Wahrheit zu führen. So wechselten die Apostel von Freude zu Angst, zu Erleichterung und noch größerer Freude, zu Verwirrung und Trauer, zu Neugier und Ungewissheit.
Kommt dir das bekannt vor? Vielleicht erleben manche ihr Leben genau so. Höhen und Tiefen, Wendungen und Umwege, Freuden und Leiden. Jede Phase offenbart etwas Neues, etwas Herausforderndes, etwas Herrliches oder etwas Schmerzliches. Die gute Nachricht ist, dass sich der Plan des Vaters auf vollkommene Weise entfaltet.
Mit diesem Hochfest stehen wir an jenem Punkt des vollkommenen Plans, an dem Jesus beginnt, Seine Sendung, das Reich Gottes aufzurichten, vom Himmel aus zu lenken. Sein Thron ist gewissermaßen der Platz am Steuer unseres Lebens. Vom Himmel aus beginnt Jesus nun, unablässig in unser Leben herabzukommen und Seine Sendung in den Aposteln und durch sie sowie in uns allen und durch uns alle zu erfüllen. Die Himmelfahrt bedeutet nicht, dass Jesus fort ist; vielmehr bedeutet sie, dass Jesus nun jedem einzelnen Menschen gegenwärtig ist, der sich Ihm zuwendet und sein Leben in den Dienst Seiner Sendung stellt. Vom Himmel aus kann Jesus allen gegenwärtig sein. Er kann in uns leben und lädt uns ein, in Ihm zu leben. Es ist der neue Anfang der Kirche. Nun brauchen die Apostel nur noch darauf zu warten, dass der Heilige Geist herabkommt.
Betrachte heute die bleibende und innige Gegenwart unseres Herrn in deinem Leben. Sei dir bewusst, dass Jesus dich einlädt, an Seiner Sendung teilzuhaben. Von Seinem herrlichen Thron aus will Er, dass wir „überall predigen“. Er möchte jeden von uns einladen, seinen Teil beizutragen. Der Teil des Plans des Vaters, der jedem Einzelnen von uns anvertraut ist, ist keinem anderen anvertraut. Wir alle haben Anteil an diesem Plan. Was ist dein Teil? Wie lenkt Jesus Seine Sendung durch dich? Denke heute über diese Frage nach und sei dir bewusst, dass Er dich begleitet, wenn du „Ja“ zu deinem Teil an der herrlichen Entfaltung Seines vollkommenen Plans sagst.
Herr, ich merke tatsächlich, dass mein Leben voller Höhen und Tiefen, Wendungen und Umwege ist. Es gibt Freuden und Leiden, Augenblicke der Verwirrung und der Klarheit. Hilf mir, in allem immer wieder „Ja“ zu Deinem Plan zu sagen. Jesus, ich vertraue auf Dich.
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Heilige des Tages – Die heiligen Marcellinus und Petrus
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Das Gebet Jesu
Siebter Sonntag der Osterzeit, Lesejahr C
Heilige Marcellinus und Petrus, Märtyrer – Nicht gebotener Gedenktag
„Ich bitte nicht nur für sie, sondern auch für alle, die durch ihr Wort an Mich glauben werden, damit alle eins seien: Wie Du, Vater, in Mir bist und Ich in Dir bin, sollen auch sie in Uns sein, damit die Welt glaubt, dass Du Mich gesandt hast.“ Johannesevangelium 17:20-21 (Lesejahr C)
Das 17. Kapitel des Johannesevangeliums wird als das Hohepriesterliche Gebet Jesu bezeichnet. Es ist ein langes und wunderschönes Gebet, das es wert wäre, zur Betrachtung in seiner ganzen Länge gelesen zu werden.
Jesus beginnt damit, zum Vater zu sagen: „Die Stunde ist gekommen.“ Die Stunde Seines Leidens und Sterbens steht Ihm bevor. Doch Er sieht darin eine Gelegenheit zu Seiner Verherrlichung. Dies ist eine wichtige Offenbarung im Johannesevangelium und besonders in diesem Gebet. Aus rein menschlicher Sicht ist das Kreuz schrecklich. Doch aus göttlicher Sicht, im Hinblick auf den Willen des Vaters und das Heil der Welt, ist es voller Herrlichkeit und der Augenblick, in dem Jesus Seinen Thron am Kreuz besteigt. Es ist voller Herrlichkeit, weil Er durch Sein freiwillig angenommenes Leiden den Willen des Vaters vollkommen erfüllt.
Anschließend betet Jesus besonders für die Apostel. Er betet für ihre Sendung, damit sie die Gnade empfangen, die sie brauchen, um ebenfalls den Willen des Vaters anzunehmen und das Werk Jesu fortzuführen. Er weiß, dass sie nur dann verherrlicht werden können, wenn sie ihre Kreuze im Einklang mit dem Willen des Vaters annehmen.
Schließlich betet Jesus für jene, die durch den Dienst der Apostel zum Glauben kommen würden. Besonders betet Er um ihre Einheit. Die Einheit, von der Jesus spricht, ist ein Einssein, das aus der Verbundenheit mit dem Vater im Himmel erwächst. Dieses Einssein führt zur Verherrlichung aller. Und wiederum wird dieses Einssein nur durch die volle Vereinigung mit dem Willen des Vaters erreicht.
Betrachte heute dieses schöne Gebet und lass dabei den Herrn zu dir sprechen. Höre, wie Er dich zu vollkommener Erfüllung und Herrlichkeit ruft. Doch wisse, dass du dies erreichst, indem du deine „Stunde“ annimmst. Der Vater ruft dich dazu auf, den Spuren Seines Sohnes zu folgen und dein Leben in vollkommenem Gehorsam gegenüber dem Willen des Vaters hinzugeben. Dieses Kreuz anzunehmen ist der Weg zum Himmel, und das Gebet Jesu schenkt dir alle Gnade, die du brauchst, um „Ja“ zu sagen.
Vater im Himmel, ich entscheide mich dafür, Deinen vollkommenen und heiligen Willen in allem anzunehmen. Ich nehme Deine Einladung an, die Kreuze meines Lebens anzunehmen und in die Stunde einzutreten, zu der Du mich gerufen hast. Lass mich in dieser Stunde wahre Herrlichkeit finden, und möge mein Leben Dich stets verherrlichen. Jesus, ich vertraue auf Dich.
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