21. April 2024
Vierter Sonntag der Osterzeit (Lesejahr B) – Sonntag des Guten Hirten
Lesungen des Tages
Jesus sagte: „Ich bin der gute Hirt. Ein guter Hirt gibt sein Leben hin für die Schafe. Ein bezahlter Knecht, der kein Hirt ist und dem die Schafe nicht gehören, sieht den Wolf kommen, lässt die Schafe im Stich und flieht; und der Wolf reißt sie und zerstreut sie. Das geschieht, weil er nur um des Lohnes willen arbeitet und ihm an den Schafen nichts liegt.“ Johannesevangelium 10:11–13
Heute, am vierten Sonntag der Osterzeit, feiern wir den Sonntag des Guten Hirten. An diesem Tag betrachten wir das liebevolle Bild Jesu als des Hirten von uns allen. Es ist auch ein Tag, der dem Gebet um mehr Hirten in unserer Kirche gewidmet ist, die Gottes Herde mit dem Herzen Christi weiden.
Unser Evangelienabschnitt stammt aus Kapitel 10 des Johannesevangeliums, das zum Teil ein Kommentar zum vorhergehenden Kapitel ist. Dieses enthält die lange und ausführliche Erzählung von der Heilung des Blinden. Erinnere dich daran, dass Jesus diesen Mann heilte, der von Geburt an blind war. Er vollbrachte diese Heilung, „damit die Werke Gottes an ihm offenbar werden“. Infolge der Heilung dieses Mannes stießen die Pharisäer den Blinden aus der Synagoge aus, weil sie nicht glaubten, dass die von Jesus gewirkte Heilung von Gott kam. Nachdem der Mann aus der Synagoge ausgestoßen worden war, sprach Jesus erneut mit ihm, und er bekannte seinen tiefen Glauben an Jesus, den wahren Hirten. Der geheilte Blinde sagte: „Ich glaube, Herr.“ Dann betete er Jesus an. Die größere Heilung dieses Mannes bestand also darin, dass er zu Gottes Herde gehörte und Jesus als seinen wahren Hirten annahm.
Unser heutiges Evangelium ist Jesu Kommentar zum Handeln der Pharisäer im Gegensatz zu Seinem eigenen. Die Pharisäer waren zwar religiöse Führer, aber keine Hirten. Sie waren „Diebe und Räuber“, die kamen, um „zu stehlen, zu schlachten und zu vernichten“. Jesus hingegen kam, damit diejenigen, die auf Seine Stimme hörten, „das Leben haben und es in Fülle haben“.
Der oben zitierte Evangelienabschnitt erklärt, warum die Pharisäer keine wahren Hirten waren. Der Grund war, dass sie „nur um des Lohnes willen arbeiten“ und ihnen „an den Schafen nichts liegt“. Denke darüber nach, wie diese Aussage auf die Pharisäer und ihren Umgang mit diesem Mann zutrifft, der von Geburt an blind war. Zunächst einmal bestand der „Lohn“, für den diese Pharisäer arbeiteten, in ihrer eigenen Bedeutsamkeit – einem flüchtigen, weltlichen Lohn. Sie betrachteten sich selbst als die wahren Lehrer und Ausleger des Gesetzes und sahen jeden, der ihnen nicht folgte, als Bedrohung an. Die Pharisäer sahen in Jesus eindeutig eine solche Bedrohung für sich. Deshalb ließen sie ihren Neid an diesem demütigen und einfachen blinden Mann aus. Sie waren ihm keine Hirten. Sie ermutigten ihn nicht, unterstützten ihn nicht, wiesen ihm nicht den Weg zu Gott und dienten in keiner Weise als Werkzeug der Gnade Gottes. Stattdessen verurteilten sie diesen unschuldigen und heiligen Mann aus ihrem Stolz heraus.
Auch wenn Gott uns heute durch Seine geweihten Hirten führt, sind wir alle dazu berufen, auf unsere je eigene Weise am Hirtendienst des Guten Hirten teilzuhaben. Wir sind berufen, die Menschen in unseren Familien, am Arbeitsplatz, in der Schule, in unserer Nachbarschaft, in unserem Freundes- und Bekanntenkreis und in jedem anderen gesellschaftlichen Umfeld zu führen. Doch allzu oft ahmen wir diese Pharisäer nach, indem wir zulassen, dass unser eigener Egoismus und unser Wunsch, wichtig zu sein, uns daran hindern, andere an die erste Stelle zu setzen und sie mit dem Herzen des Hirten zu lieben.
Denke heute über die Berufung nach, die du empfangen hast: in der Nachfolge des Guten Hirten dein Leben für andere hinzugeben. Um diese Liebe im Herzen Christi nachzuahmen, müssen wir lieben, ohne dafür Gegenliebe zu suchen. Unser Leben hinzugeben ist ein Akt aufopfernder Liebe, der uns befähigt, allein auf die Bedürfnisse der Menschen um uns herum zu schauen. Stolz und Egoismus müssen verschwinden, und das Wohl des anderen muss unser einziges Ziel werden. Denke darüber nach, wie gut dir das gelingt, und bete darum, dass der Gute Hirt dich als Werkzeug gebraucht, um die Menschen in deinem Leben zu führen, die es am meisten brauchen.
Göttlicher Hirt, Du bist gekommen, um Dein Leben für uns alle hinzugeben, damit wir das Leben haben und es in Fülle haben. Wie der Blinde, den Du geheilt hast, bekenne ich meinen Glauben an Dich und bete Dich an. Hilf mir, Deine Liebe zu empfangen und nachzuahmen, damit ich mein Leben für andere hingebe und sie zu Dir, ihrem heiligen Hirten, führe. Jesus, mein Guter Hirt, ich vertraue auf Dich.
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Oben gezeigte Bilder: Wien – Fresko von Jesus als dem Guten Hirten Von Renáta Sedmáková, über Adobe
