24 de septiembre de 2023
XXV Domingo del Tiempo Ordinario (Ciclo A)
Lecturas de hoy
«Al caer la tarde, el dueño de la viña dijo a su capataz: “Llama a los trabajadores y págales su jornal, comenzando por los últimos y terminando por los primeros”. Cuando llegaron los que habían comenzado a trabajar como a las cinco de la tarde, cada uno recibió el jornal habitual. Por eso, cuando llegaron los primeros, pensaron que recibirían más, pero cada uno de ellos recibió también el jornal habitual». Mateo 20:8–10
¿La vida siempre es justa? Parece que no. Todos hemos vivido situaciones en las que nos hemos sentido defraudados. Los niños son especialmente sensibles a esto y suelen quejarse con sus padres cuando sienten que han sido tratados injustamente. Desde una perspectiva terrenal, es cierto que la vida no siempre es justa. Pero no debemos vivir desde una perspectiva terrenal. Estamos llamados a vivir según la perspectiva divina. Desde esa perspectiva, al final todo es justo y se hace verdadera justicia a cada uno.
Cuando consideramos si la vida es justa o no, siempre debemos comenzar por el Hijo de Dios. Ciertamente, Jesús no fue tratado con justicia. De hecho, es difícil concluir que alguien en toda la historia haya recibido un trato más injusto que Jesús, al menos desde una perspectiva terrenal. Él era perfecto en todo. A lo largo de su vida, trató a todos con perfecta virtud. Nunca mintió, engañó, robó, etc. Sin embargo, todos sabemos lo que le sucedió. Fue acusado falsamente, juzgado de manera deshonesta, maltratado brutalmente y asesinado en una cruz. Desde una perspectiva terrenal, está claro que esto no fue justo.
La vida de Jesús, al igual que la nuestra, no debe evaluarse desde la perspectiva de la justicia terrenal. No se trata de que la voluntad de Dios permita tratar injustamente a los demás. Cada uno de nosotros tiene la responsabilidad moral de actuar con justicia como exigencia mínima. Pero también estamos llamados a ir más allá de la justicia terrenal y a vivir según la nueva norma de la gracia sobrenatural. Desde esa perspectiva, el sufrimiento y la muerte de Jesús no fueron trágicos; fueron gloriosos. Su Cruz no fue un instrumento de injusticia, sino el trono sobre el cual estableció su nuevo Reino. Una vez que la gracia entra en escena, toda aparente injusticia cambia por completo de sentido y debe contemplarse desde una perspectiva diferente.
La parábola que leemos hoy nos presenta una situación en la que Dios ha elegido conceder su gracia y su misericordia en abundancia a todos los que se vuelven hacia Él. Nunca podemos ganarnos el derecho a su misericordia. Nada de lo que hagamos nos dará jamás el derecho al don de la salvación eterna. Por eso, esta parábola nos desafía especialmente a contemplar el Cielo y la vida de la gracia en la tierra desde la perspectiva del «don». Todo es un don de Dios. Ya sea que nos convirtamos al final de nuestra vida, después de haber vivido en el pecado, o que hayamos dedicado toda nuestra vida a cumplir la voluntad de Dios, al final todo es don, todo es gracia.
Solo cuando comprendamos la bondad y la generosidad infinita de Dios podremos superar nuestras tentaciones de envidia y egoísmo. Quienes han dedicado toda su vida al amor de Dios, si se trata de un amor y un servicio a Dios genuinos, llegarán, como resultado, a adoptar la perspectiva de la mente y del corazón de Dios. Parte de esa perspectiva es el deseo ardiente de conceder generosamente la gracia y la misericordia infinitas de Dios a todos los que se vuelven a Él. Incluso el pecador más empedernido, que ha causado mucho dolor a lo largo de su vida, puede recibir la plenitud de la gracia de Dios si se arrepiente. Este debe ser nuestro deseo. Debemos ser como el propietario de esta parábola, que se alegra cuando llegan trabajadores a última hora y les concede generosamente el salario de una jornada completa. Esto no solo es justo desde la perspectiva divina, sino que debe convertirse en nuestro deseo personal mientras trabajamos a lo largo de la vida.
Reflexiona hoy sobre cuán profundamente deseas que quienes aún no han entregado su vida a Dios se acerquen a Él y reciban la plenitud de la gracia. Míralos en el contexto de esta parábola. Examina lo que sientes hacia esos trabajadores que aún no han comenzado a servir a Dios. Examina también tus sentimientos hacia quienes parecen no merecer la plenitud de la gracia de Dios. Si descubres que sientes envidia o que juzgas a los demás desde la perspectiva de la justicia terrenal, esfuérzate por dejar atrás esa perspectiva, de modo que el deseo más profundo de tu corazón sea ver a Dios conceder la plenitud de su misericordia a todos en este mundo cuando se vuelvan a Él con un corazón contrito.
Señor misericordiosísimo, tu generosidad supera toda comprensión. Concedes misericordia a quienes abandonan su pecado, se vuelven a ti y buscan servir a tu santa voluntad. Que yo esté entre quienes trabajan en tu viña, y también entre quienes desean ver a todos aceptar la invitación a recibir la plenitud de tu gracia. Jesús, en ti confío.
Novena a santa Teresa de Lisieux: Del 22 al 30 de septiembre
Día tres- 24 de septiembre
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