27 juin 2024
Jeudi de la douzième semaine du Temps ordinaire
Lectures du jour
Saint Cyrille d’Alexandrie, évêque et docteur de l’Église — Mémoire facultative

Lorsque Jésus eut achevé ces paroles, les foules étaient frappées par son enseignement, car il les enseignait en homme qui a autorité, et non pas comme leurs scribes. Matthieu 7:28–29
Ces lignes concluent le Sermon sur la montagne, qui se trouve aux chapitres 5 à 7 de l’Évangile selon saint Matthieu. Dans ce long sermon, Jésus aborde de nombreux sujets et nous présente une synthèse de tout ce que nous devons savoir pour notre vie de foi. Dans ces dernières lignes de son sermon, les mots « frappées » et « autorité » devraient retenir notre attention. Pourquoi les foules étaient-elles frappées par l’enseignement de Jésus ? Parce que son enseignement était nouveau et reposait sur une autorité nouvelle, dont elles n’avaient encore jamais fait l’expérience.
L’autorité avec laquelle les scribes enseignaient reposait sur leur connaissance des traditions qui leur avaient été transmises par les maîtres qui les avaient précédés. Les scribes étudiaient longuement et assidûment, puis exposaient ce qu’ils avaient appris. C’était la forme d’enseignement religieux que le peuple avait l’habitude de recevoir.
Jésus, lui, est venu et a frappé les foules, parce qu’il parlait avec une autorité nouvelle, qu’elles n’avaient encore jamais vue. L’autorité de Jésus émanait de sa Personne même. Elle ne reposait pas sur ce qu’il avait étudié et appris de ceux qui l’avaient précédé. Au contraire, lorsqu’il parlait, il n’était pas seulement lui-même le porte-parole de la Loi nouvelle de la grâce : il en était aussi l’Auteur et la source.
Prenez le temps de méditer sur la notion d’autorité. Par exemple, un enfant sait que ses parents ont autorité sur lui. Cela peut parfois lui déplaire, mais il comprend que ce n’est pas lui qui fixe les règles de la maison et qu’il doit respecter celles que ses parents ont établies. Considérez aussi l’autorité des responsables civils. Les agents des forces de l’ordre, par exemple, sont investis d’une autorité en vertu de leur fonction. Non seulement ils connaissent bien la loi, mais ils peuvent aussi la faire respecter, et tout le monde le sait.
De même, Jésus ne se contentait pas de connaître les vérités nouvelles et glorieuses qu’il enseignait. Il ne les avait pas simplement apprises du Père qui est aux cieux pour les transmettre ensuite oralement. Au contraire, lorsqu’il enseignait, il le faisait comme Celui qui connaissait la Loi nouvelle de la grâce, Celui dont elle procédait, et la seule et unique Personne envoyée pour établir cette Loi nouvelle et la faire respecter.
Méditez aujourd’hui sur la Loi nouvelle de grâce et de miséricorde enseignée par notre Seigneur, telle qu’elle est exposée notamment dans le long Sermon sur la montagne. Lire ces paroles est bien plus qu’un exercice d’étude et d’apprentissage. Les paroles elles-mêmes sont vivantes ; elles sont la Parole de Dieu. Les lire nous rend présente cette même autorité dont les foules ont fait l’expérience au temps de Jésus. Tout ce que Jésus a enseigné était et demeure nouveau, d’une grande profondeur, transformant et vivant. Et lorsqu’il l’enseigne, il affirme aussi son autorité divine pour le faire respecter dans le monde. C’est une bonne nouvelle, car sa Loi nouvelle n’est pas une contrainte ; elle est la seule et unique source de liberté et de vie nouvelle. Méditez sur cette Loi nouvelle de notre Seigneur et priez pour vous placer plus pleinement sous son autorité.
Mon glorieux Législateur, Vous enseigniez comme Celui qui a autorité. Aujourd’hui, tandis que Votre sainte Parole est lue et proclamée, Vous continuez d’exercer Votre autorité nouvelle et glorieuse d’amour et de miséricorde. Aidez-moi, je Vous en prie, à Vous écouter et à me soumettre toujours à Votre autorité, afin que je sois guidé par Votre Loi nouvelle de grâce. Jésus, j’ai confiance en Vous.
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Image à la une ci-dessus : Jésus enseigne, via Adobe




