18 April 2023
Selasa dalam Pekan II Paskah
Bacaan Hari Ini
Nikodemus menjawab dan berkata kepada-Nya, “Bagaimanakah hal itu dapat terjadi?” Yesus menjawab dan berkata kepadanya, “Engkau adalah pengajar Israel, dan engkau tidak mengerti hal-hal itu? Amin, amin, Aku berkata kepadamu, kami berbicara tentang apa yang kami ketahui dan kami bersaksi tentang apa yang telah kami lihat, tetapi kamu tidak menerima kesaksian kami.” Yohanes 3:9–11
Sebagaimana telah kita renungkan kemarin, Nikodemus adalah salah satu dari sedikit orang Farisi yang akhirnya bertobat, menjadi pengikut Yesus, dan kini dihormati sebagai orang kudus. Orang Farisi lainnya yang namanya tercatat sebagai orang yang bertobat dan memeluk iman Kristiani hanyalah Santo Paulus dan Gamaliel. Kisah Para Rasul 15:5 juga menunjukkan bahwa beberapa orang Farisi lainnya akhirnya bertobat.
Jika berbagai perjumpaan antara Yesus dan orang-orang Farisi dilihat secara keseluruhan, jelaslah bahwa di antara mereka ada penolakan yang kuat terhadap Yesus dan ajaran-Nya. Mereka terus-menerus berusaha menjebak-Nya dan, tentu saja, pada akhirnya bertanggung jawab atas kematian-Nya, bersama para pemimpin agama terkemuka lainnya dari Mahkamah Agama. Karena itu, mudah dipahami bahwa semua orang Farisi pasti menghadapi tekanan besar untuk menolak Yesus. Masing-masing dari mereka tentu merasakan kuatnya tekanan dari sesama mereka untuk bertindak sejalan dengan pandangan umum yang mengecam Yesus. Inilah konteks perikop di atas, ketika Nikodemus bertanya kepada Yesus. Perikop ini melanjutkan percakapan dalam Injil kemarin, ketika Yesus dengan jelas mengatakan kepada Nikodemus bahwa jalan menuju Surga adalah dengan “dilahirkan dari atas.” Nikodemus bertanya bagaimana seseorang dapat “dilahirkan kembali,” lalu Yesus menyampaikan perkataan yang tampak sebagai teguran kepadanya, sebagaimana dikutip di atas.
Penting untuk memahami bahwa teguran Yesus bukanlah suatu penghukuman terhadap Nikodemus. Nadanya bukan seperti pernyataan “Celakalah kamu…” yang biasa Ia sampaikan; sebaliknya, itu adalah tantangan yang lembut tetapi sangat lugas kepada Nikodemus, untuk membawanya dari pertanyaan-pertanyaannya menuju iman. Dan itulah kuncinya. Nikodemus tidak datang kepada Yesus untuk menjebak dan menghukum-Nya seperti yang dilakukan orang-orang Farisi lainnya. Nikodemus datang karena ia bingung. Dan kemungkinan besar, ia bingung karena merasakan tekanan besar dari sesama orang Farisi untuk mengecam Yesus.
Memahami konteks ini seharusnya membantu kita memahami bukan hanya kebaikan dan keberanian Nikodemus, tetapi juga ketegasan Yesus yang penuh kasih. Yesus tahu bahwa hati Nikodemus terbuka. Ia tahu bahwa Nikodemus dapat diyakinkan untuk percaya kepada-Nya. Namun, Yesus juga tahu bahwa Nikodemus perlu ditantang secara langsung dan tegas. Ia memerlukan sedikit “dorongan kudus” agar dapat menerima karunia iman. Tentu saja, tantangan Yesus pada akhirnya berhasil membawa Nikodemus kepada iman.
Renungkanlah hari ini, dalam hal apa Anda juga membutuhkan “dorongan kudus” dari Tuhan kita. Bentuk tekanan duniawi apa yang Anda alami dalam hidup? Apakah teman, tetangga, anggota keluarga, atau rekan kerja dengan cara tertentu memberikan tekanan kepada Anda yang bertentangan dengan hidup dalam kekudusan sejati? Jika demikian, renungkanlah keberanian yang akhirnya ditunjukkan oleh Nikodemus, Santo Paulus, dan Gamaliel. Biarlah kesaksian mereka menginspirasi Anda, dan izinkanlah Tuhan kita menantang Anda dalam hal yang paling Anda perlukan, agar Anda pun menerima “dorongan kudus” yang Anda butuhkan untuk menjadi pengikut Yesus yang lebih setia.
Tuhanku, sumber segala kekuatan, Engkau tak tergoyahkan dalam tekad-Mu untuk menantangku dalam hal yang paling perlu kuperbaiki. Bantulah aku menerima teguran-Mu yang lembut dan penuh kasih ketika aku lemah, agar aku memiliki keberanian dan kekuatan yang kubutuhkan untuk menjadi pengikut-Mu yang setia. Anugerahkanlah kepadaku kejernihan pikiran dan pengertian, ya Tuhan yang terkasih, dan bantulah aku mengatasi tekanan dunia yang menyesatkan. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Renungan Kitab Suci untuk Masa Paskah
