29 April 2023
Sabtu Pekan III Paskah
Bacaan Hari Ini
Santa Katarina dari Siena, Perawan dan Pujangga Gereja—Peringatan
Akibatnya, banyak murid-Nya kembali kepada cara hidup mereka yang dahulu dan tidak lagi berjalan bersama-Nya. Lalu Yesus berkata kepada kedua belas murid-Nya, “Apakah kamu juga mau pergi?” John 6:66–67
Injil hari ini menutup khotbah yang indah dan mendalam tentang Roti Hidup (lihat John 6:22–71). Ketika Anda membaca khotbah ini dari awal hingga akhir, tampak bahwa Yesus beralih dari pernyataan-pernyataan yang lebih umum tentang Roti Hidup, yang lebih mudah diterima, menuju pernyataan-pernyataan yang lebih khusus dan menantang. Tepat sebelum bagian Injil hari ini, Ia mengakhiri pengajaran-Nya dengan berkata secara sangat terus terang, “Barang siapa makan daging-Ku dan minum darah-Ku, ia tinggal di dalam Aku dan Aku di dalam dia.” Setelah Yesus mengatakan hal ini, banyak orang yang mendengarkan-Nya meninggalkan Dia dan tidak lagi mengikuti-Nya.
Secara umum, ada tiga sikap yang lazim dimiliki orang terhadap Ekaristi Mahakudus. Sikap pertama adalah iman yang mendalam. Sikap lainnya adalah ketidakpedulian. Dan sikap ketiga adalah yang kita temukan dalam Injil hari ini: ketidakpercayaan. Mereka yang meninggalkan Yesus dalam Injil hari ini berbuat demikian karena mereka berkata, “Perkataan ini sulit; siapakah yang dapat menerimanya?” Sungguh suatu pernyataan dan pertanyaan yang patut direnungkan.
Memang benar, dalam arti tertentu, ajaran Yesus tentang Ekaristi Mahakudus merupakan perkataan yang sulit. Namun, “sulit” bukan berarti buruk. Sulit dalam arti bahwa kepercayaan akan Ekaristi hanya mungkin melalui iman yang berasal dari pewahyuan Allah jauh di dalam batin. Mereka yang meninggalkan Yesus telah mendengar ajaran-Nya, tetapi hati mereka tertutup terhadap karunia iman. Mereka tetap terpaku pada tataran intelektual semata, sehingga gagasan tentang makan Daging dan Darah Putra Allah melampaui apa yang mampu mereka pahami. Jadi, siapakah yang dapat menerima pernyataan seperti itu? Hanya mereka yang mendengarkan Tuhan kita ketika Ia berbicara di dalam batin mereka. Hanya keyakinan batin yang berasal dari Allah itulah yang dapat menjadi bukti kebenaran Ekaristi Kudus.
Apakah Anda percaya bahwa ketika Anda menyantap sesuatu yang tampaknya hanya “roti dan anggur”, sesungguhnya Anda menyantap Kristus sendiri? Apakah Anda memahami ajaran Tuhan kita tentang Roti Hidup ini? Ini adalah perkataan yang sulit dan ajaran yang sukar dipahami; karena itulah ajaran ini harus ditanggapi dengan sungguh-sungguh. Bagi mereka yang tidak menolak ajaran ini mentah-mentah, ada pula godaan untuk bersikap agak acuh tak acuh terhadapnya. Ajaran ini mudah disalahpahami sebagai sekadar bahasa simbolis yang digunakan Tuhan kita. Namun, simbolisme ini jauh melampaui sekadar simbolisme. Ini adalah ajaran yang mendalam, menantang, dan mengubah hidup tentang bagaimana kita mengambil bagian dalam kehidupan ilahi dan kekal yang ingin dianugerahkan Tuhan kita kepada kita.
Renungkanlah hari ini seberapa dalam Anda memercayai perkataan Yesus yang sulit ini. Kenyataan bahwa perkataan ini “sulit” seharusnya mendorong Anda untuk sungguh-sungguh memeriksa iman Anda sendiri, atau kekurangan iman Anda. Apa yang diajarkan Yesus mengubah hidup. Ajaran-Nya memberi hidup. Dan ketika Anda memahaminya dengan jelas, Anda akan ditantang untuk percaya dengan segenap hati atau berpaling dalam ketidakpercayaan. Bukalah diri Anda untuk percaya akan Ekaristi Mahakudus dengan segenap hati, dan Anda akan mendapati bahwa Anda memercayai salah satu Misteri Iman yang paling mendalam.
Tuhanku yang mulia, ajaran-Mu tentang Ekaristi Mahakudus melampaui pemahaman manusia. Misteri ini begitu dalam sehingga kami tidak akan pernah sepenuhnya memahami anugerah yang berharga ini. Bukalah mataku, ya Tuhan yang terkasih, dan berbicaralah kepada akal budiku agar aku dapat mendengarkan sabda-Mu dan menanggapinya dengan iman yang terdalam. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Renungan Kitab Suci untuk Masa Paskah
Orang Kudus Hari Ini – Santa Katarina dari Siena, Perawan dan Pujangga Gereja
Gambar utama di atas: Penahbisan Kedua Belas Rasul karya James Tissot, melalui Wikimedia Commons
