5 aprile 2020
Domenica delle Palme e della Passione del Signore (Anno A)
Mentre Egli entrava in Gerusalemme, tutta la città fu presa da agitazione e diceva: «Chi è costui?». E la folla rispondeva: «Questi è il profeta Gesù, da Nàzaret di Galilea». Vangelo secondo Matteo 21:10–11
Quando Gesù entrò a Gerusalemme, appena quattro giorni prima del Suo arresto, fu accolto con grande gioia. Mentre entrava, in groppa a un asino, le folle stendevano i loro mantelli, spargevano rami di palma davanti a Lui e gridavano: «Osanna al Figlio di Davide! Benedetto colui che viene nel nome del Signore! Osanna nel più alto dei cieli!» (Vangelo secondo Matteo 21:9). Gesù era il Re dei re e il Signore dei signori, e ricevette un’accoglienza regale.
Gerusalemme era la sede del Tempio, dove tanti antichi re d’Israele avevano offerto sacrifici a Dio. Anno dopo anno, decennio dopo decennio e secolo dopo secolo, il sommo sacerdote entrava nel Santo dei Santi, all’interno del Tempio, per offrire sacrifici a Dio. Tuttavia, quasi nessuno sapeva che, con l’ingresso di Gesù a Gerusalemme, l’intera città diventava il nuovo Tempio e Gesù diventava l’ultimo e definitivo Sacerdote. Egli entrò in questo nuovo Santo dei Santi come Re e Sacerdote, e morì come Agnello sacrificale. Fu accolto al grido di «Osanna», per poi sentirsi gridare, di lì a poco: «Crocifiggilo, crocifiggilo!»
Che capovolgimento di emozioni! Che contrasto di esperienze! Che sconvolgimento per le menti e i cuori di tutti i Suoi primi seguaci! Com’era possibile? Come poteva qualcosa di tanto glorioso diventare così doloroso in così poco tempo? Da una prospettiva terrena, ciò che sarebbe accaduto di lì a poco non aveva senso, ma da una prospettiva divina era l’inizio dell’atto più glorioso mai conosciuto.
Il maligno certamente osservava con odio e gelosia Gesù, l’eterno Figlio del Padre, mentre riceveva questa gloriosa accoglienza da quei figli e quelle figlie di Dio. L’invidia del maligno era così grande da prendere vita e manifestarsi nelle anime di alcuni capi religiosi, nel tradimento di uno degli Apostoli, nelle azioni delle autorità civili e nelle emozioni confuse delle folle. Il vile, spaventoso, violento e definitivo attacco contro nostro Signore sarebbe presto cominciato, ora che Egli era stato accolto nella città di Gerusalemme per dare inizio alla festa di Pasqua. Chi avrebbe potuto sapere che, in quella Pasqua, l’Agnello del sacrificio sarebbe stato nostro Signore stesso?
Nella nostra vita facciamo spesso tutto il possibile per evitare anche il più piccolo sacrificio. Ma il sacrificio può compiere il bene più grande quando è unito all’unico Sacrificio di Gesù. Gesù entrò a Gerusalemme con perfetta determinazione per dare inizio al Sacrificio che avrebbe vinto il peccato e la morte e sconfitto il maligno. Ed è esattamente ciò che fece.
Rifletti, oggi, su quanto sei disposto ad abbracciare il sacrificio nella tua vita. No, i tuoi sacrifici non possono salvare il mondo per merito proprio, ma se affronti le croci della tua vita, grandi o piccole che siano, e se le unisci consapevolmente e con tutto il cuore alle azioni compiute da Gesù in quella prima Settimana Santa, allora puoi essere certo che soffrirai con nostro Signore. Ma puoi anche essere certo che la tua sofferenza sarà trasformata dalla potenza di questa Settimana Santa e ti condurrà a partecipare gloriosamente al Suo trionfo su ogni peccato e sofferenza. Offri te stesso in sacrificio con nostro Signore in questa Settimana Santa, affinché anche tu possa risorgere vittorioso con Lui.
Mio glorioso Signore, a Te grido: «Osanna!». Tu sei il Re, il Sommo Sacerdote e l’Agnello senza macchia offerto in sacrificio. Mentre entro in questa Settimana Santa, rendimi capace di camminare con Te e di offrire la mia vita in sacrificio, in unione con il Tuo perfetto Sacrificio. Possa la Tua Settimana Santa trascendere il tempo e permeare ogni aspetto della mia vita, affinché, morendo con Te, io possa anche partecipare alla gloria della Tua Risurrezione. Gesù, confido in Te.
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