14 giugno 2021
Lunedì dell’XI settimana del Tempo Ordinario
Letture di oggi
Se uno ti costringerà ad accompagnarlo per un miglio, tu con lui fanne due. Da’ a chi ti chiede, e a chi desidera da te un prestito non voltare le spalle». Vangelo secondo Matteo 5:41–42
Nel corso dei secoli, prima della venuta di Cristo, lo sviluppo della fede d’Israele fu accompagnato da varie tappe di progresso morale. Prima che fossero stabilite le leggi morali dell’Antico Testamento, era comune che le famiglie si vendicassero duramente di altre famiglie quando subivano un torto. Questo provocava violenze e faide senza fine. Un progresso si ebbe però con l’introduzione della legge del taglione, che diceva: «Se uno farà una lesione al suo prossimo, si farà a lui come egli ha fatto all’altro: frattura per frattura, occhio per occhio, dente per dente; gli si farà la stessa lesione che egli ha fatto all’altro» (Levitico 24:19–20). Era una nuova forma di giustizia, che vietava una vendetta più grave del delitto al quale si rispondeva. A quel tempo, questo contribuì a porre fine alle continue faide familiari che si facevano sempre più violente.
È proprio questa legge del taglione che Gesù affronta nel Vangelo di oggi. La forma nuova e molto più elevata di moralità insegnata da Gesù chiamava i Suoi discepoli a «non opporsi al malvagio» e a porgere l’altra guancia quando veniva fatto loro del male. Benché la stretta giustizia esiga una riparazione per il peccato, il nuovo insegnamento di Gesù era che la misericordia salda ogni debito. Anzitutto, la Sua misericordia, riversata su di noi per il perdono dei nostri peccati, salda il debito dei nostri peccati quando ci pentiamo veramente e cambiamo vita. Ma se desideriamo che i nostri debiti verso Dio per i nostri peccati siano perdonati e saldati, allora dobbiamo fare lo stesso con gli altri, senza serbare nulla contro di loro.
Ma Gesù va ancora oltre. Nel brano citato sopra, Gesù esorta i Suoi discepoli a una forma nuova e radicale di carità e generosità. Questa nuova norma morale indicava il modo in cui i figli del Regno di Dio erano ora chiamati ad agire. Non bastava soltanto perdonare e dimenticare il debito che qualcuno aveva nei tuoi confronti a causa del suo peccato. Ora la misericordia ci chiede di «dare a chi chiede» e di percorrere «due miglia» con chi ti chiede di accompagnarlo per un miglio soltanto. In altre parole, la carità cristiana supera di gran lunga ogni concezione di stretta giustizia e va persino oltre il semplice perdono. Questo era certamente un insegnamento nuovo e radicale da parte di nostro Signore.
Pensa a questa nuova legge morale nella tua vita. Quale livello di «giustizia» segui più spesso? Quando qualcuno ti fa un torto, vivi come coloro che precedettero le leggi dell’Antico Testamento, cercando di vendicarti in misura ancora maggiore rispetto al male che ti è stato fatto? Vivi secondo la legge che cerca una giustizia equivalente, quella dell’occhio per occhio? Cerchi di perdonare e di offrire misericordia per saldare il debito che un altro ha contratto con il peccato commesso contro di te? Oppure, come sarebbe ideale, ti sforzi di andare persino oltre l’atto del perdono e di donare misericordia in modo nuovo, generoso e sovrabbondante? Quest’ultimo livello di amore è difficile da raggiungere e da vivere, ma è il modo in cui nostro Signore ci tratta ed è il modo in cui ci chiama a trattare gli altri.
Rifletti, oggi, su qualsiasi ferita con cui forse stai ancora lottando. E considera il modo in cui l’hai affrontata finora. Mentre cerchi di comprendere questa nuova legge di amore e misericordia donata da nostro Signore, pregaLo perché ti conceda la grazia di cui hai bisogno per donare agli altri la stessa misura di misericordia che Dio dona a te.
Mio generoso Signore, Tu offri la Tua misericordia in sovrabbondanza. Non solo ci perdoni quando ci pentiamo, ma ci risollevi anche a vette di santità molto più alte di quanto potremmo mai meritare. Donami la grazia di cui ho bisogno, amato Signore, per offrire questa stessa misura di misericordia e di amore a coloro che hanno peccato contro di me. Perdono tutti coloro che mi hanno ferito. Ti prego, aiutami anche ad amarli con tutto il cuore. Gesù, confido in Te.
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