（皆さんの教区で今日、主の昇天を祝う場合は、以下の黙想をお読みください。そうでない場合は、次の黙想へ進み、日曜日に主の昇天の黙想にお戻りください。）
イエスは弟子たちに言われました。「全世界に行き、すべての造られたものに福音を宣べ伝えなさい。信じて洗礼を受ける者は救われるが、信じない者は罪に定められる。」マルコ16:15–16
今日わたしたちは、神の御子の使命の完成に向けた、さらなる一歩を祝います。人類は時の初めに罪を犯し、原初の無垢な状態から転落しました。神はすぐに、ノア、アブラハム、モーセと契約を結び、永遠の贖いの賜物に向けて世界を整え始められました。さまざまな預言者や王を起こし、来るべきことに備えて、ご自分の民をさらに整えられました。そして、時が満ちると、神はおとめマリアを通してわたしたちの世界に入られました。神の御子イエスは、やがて公生活に入り、教え、奇跡を行い、信じる人々をご自分のもとに集め、死んで復活し、昇天に向けた準備として弟子たちに現れました。昇天は神の御子の使命を完成させます。今日わたしたちは、御子である神が、変容し復活した人間の本性において、ご自身の力によって御父のもとへ昇られる、その決定的な時をたたえます。御子は、全人類がご自分と共に昇ることができるように、わたしたちの人間性を携えて昇られるのです。
イエスの昇天を祝うにあたり、わたしたちはまず、その時に至るまでのすべてを見つめ、それに先立つ出来事のすべてに自分自身を結び合わせるよう努めなければなりません。旧約聖書の族長や預言者の言葉に耳を傾けなければなりません。とりわけ、新約聖書に記されたイエスの教えに耳を傾け、その言葉をためらわずに受け入れなければなりません。そして、イエスの復活にもあずかることができるよう、罪に対して死に、イエスご自身の死に自分を結び合わせなければなりません。さらに今日、わたしたちは皆、イエスと共に御父のもとへ昇るよう招かれていることを見つめなければなりません。この栄光に満ちた時に至るまでに起こったすべてを信じ、受け入れ、それに従って生きさえすれば、イエスが行かれたところへ、わたしたちも従って行くよう招かれていることを理解しなければなりません。
昇天は、イエスの地上での生涯の終わりであると同時に、わたしたちが天のいのちにあずかることの始まりでもありました。イエスは昇天されるにあたり、弟子たちに、出かけて行って「すべての造られたものに福音を宣べ伝えなさい」と命じられました。弟子たちは、アダムとエバの時代に始まり、主の昇天によって完成した神の救いの計画について、すべての人に宣べ伝えることになっていたのです。
今日、イエスの昇天というこの栄光に満ちた時にあずかるよう招かれていることだけでなく、出かけて行き、ほかの人々をこの新しいいのちへと導くために、できるかぎりのことをするよう招かれていることを黙想してください。今日、あなたにも語りかけ、ほかの人々をあの山へ連れてくるよう招いておられるイエスを思い巡らしてください。友人や家族、そして福音を伝えるよう神があなたに託されたすべての人々に教えることで、あなたは「全世界に行く」というキリストの使命を果たします。それは、散らされた人々をキリストの一つの群れに集め、いつの日かキリストと共に永遠へと昇るためです。
天に昇られたわたしの主よ、歴史を通して起こったすべてのことは、堕落した人類を天に引き上げ、あなたの御父と永遠に共にいられるようにしてくださる、その時への準備にほかなりませんでした。わたしもあなたの昇天にあずかることができるよう、いつもあなたの聖なる言葉に心を留めることができますように。愛する主よ、あなたが招かれたすべての人々でみ国が満たされるよう、わたしをも用いて、出かけて行き、多くの人々をあなたのもとへ導かせてください。イエスよ、わたしはあなたを信頼します。
さらに読む ― 主の昇天
上の掲載画像：ローマ・カトリックの天使の元后大聖堂の霊廟にあるステンドグラス。ウィキメディア・コモンズより Advertisement
（以下の黙想は、主の昇天の祭日が次の日曜日に移される場合に用いられます。）
2024年5月9日
復活節第6木曜日
今日の朗読
そこで、弟子たちのうちの何人かが互いに言いました。「『しばらくすると、あなたがたはわたしを見なくなるが、またしばらくすると、わたしを見るようになる』とか、『わたしが御父のもとへ行くからだ』とか、わたしたちに言われるのは、どういう意味だろう。」そして、こう言いました。「『しばらくすると』と言われるのは、どういうことだろう。何を言っておられるのか、わたしたちには分からない。」ヨハネ16:17–18
皆さんはいかがでしょうか。イエスの言葉の意味が分かりますか。それとも、この弟子たちと同じように、イエスの言葉に戸惑っているでしょうか。高慢に誘われて、イエスが教えられたことはすべて十分に理解していると言いたくなるかもしれません。しかし、謙虚に、正直に認めるなら、実際には皆さんも、戸惑っているこの弟子たちとよく似ているのではないでしょうか。そして、そのような状態にあることは、必ずしも悪いことではありません。
まず、この弟子たちの戸惑いは、彼らがイエスを真剣に受け止めていたことを示しています。彼らは無関心ではありませんでした。心を向け、関心を抱き、理解したいと願い、イエスに対する信仰もある程度は持っていたに違いありません。そうでなければ、イエスを無視していたでしょう。しかし、彼らはそうしませんでした。耳を傾け、理解しようとし、その教えについて語り合い、その言葉を思い巡らし、そして、自分たちには分からないという結論に謙虚に至ったのです。
イエスは、弟子たちが戸惑っていることを責めてはおられません。彼らが懸命に理解しようとし、ある程度の信仰を持っていることをご覧になっています。そして、弟子たちが戸惑っているにもかかわらず、イエスは直接、明瞭に語るのではなく、たとえを用いて語り続けられます。イエスが比喩的な言葉で語られる理由の一つは、教えておられることが奥深いものだからです。それは、すぐに、容易に理解して身につけられるようなものではありません。天の国の神秘は、あまりにも深く、広大で、奥深く、神秘に満ちているので、それを理解し始めるための唯一の道は、まず信仰を持つことです。信仰を持つとは、すべてを完全に理解しているという意味ではありません。信仰は、十分に見たり理解したりしていなくても信じることができるようになる、超自然の賜物です。その確かさは、自分の推論する力からではなく、神から来ます。しかし、信仰は常に、より深い理解へと導きます。ですから、この弟子たちも、信仰を告白するにつれて、理解するようにもなっていったのです。そして、イエスがこのように比喩を用いて語られていても、弟子たちは最終的に信じることを選びました。この章の後半で、彼らはこう結論づけています。「今、わたしたちは、あなたが何もかもご存じで、だれもあなたに尋ねる必要がないことが分かりました。このことから、あなたが神のもとから来られたと信じます」(ヨハネ 16:30)。
信仰や神、道徳などについてのさまざまな事柄に戸惑うことがあっても、また、人生そのもののさまざまな神秘、とりわけ自分自身の人生について戸惑うことがあっても、その戸惑いを認めるのを恐れないでください。戸惑いを認めることは、真実を謙虚に認めることであり、その謙遜は、信仰の賜物へと向かうための助けとなる一歩です。
今日、人生の神秘に対する無関心が、自分の中にも少しはないか、振り返ってみましょう。もしあるなら、イエスが語られたすべてのことに意識して真剣に向き合った、この弟子たちにもっと倣う決意をしてください。自分の戸惑いを認め、その戸惑いを主の前に差し出すことを恐れないでください。信仰の賜物をいただけるよう努め、その信仰の小さな火が、人生の多くの神秘をより深く理解するための道となるようにしてください。
神秘に満ちたわたしの主よ、あなたと天の国のすべての神秘は、あまりにも奥深く、その深さ、広がり、美しさを完全に理解できる人は、いつまでもだれ一人いません。愛する主よ、あなたをさらに深く理解できるよう、わたしの心を開いてください。あなたと、あなたが啓示しようとお選びになったすべてのことへの信仰を告白できますように。わたしの神よ、わたしは信じます。信仰のないわたしをお助けください。イエスよ、わたしはあなたを信頼します。
上の掲載画像：『弟子たちの足を洗うキリスト』、パオロ・ヴェロネーゼ作。ウィキメディア・コモンズより Advertisement
