ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 11, 2024
ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾಲದ ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರನೇ ವಾರದ ಬುಧವಾರ
ಇಂದಿನ ವಾಚನಗಳು
“ಆದರೆ ಐಶ್ವರ್ಯವಂತರಾದ ನಿಮಗೆ ಅಯ್ಯೋ! ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಪಡೆದಿದ್ದೀರಿ. ಆದರೆ ಈಗ ಹೊಟ್ಟೆತುಂಬಿರುವ ನಿಮಗೆ ಅಯ್ಯೋ! ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುವಿರಿ. ಈಗ ನಗುತ್ತಿರುವ ನಿಮಗೆ ಅಯ್ಯೋ! ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ದುಃಖಿಸಿ ಅಳುವಿರಿ. ಎಲ್ಲರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊಗಳುವಾಗ ನಿಮಗೆ ಅಯ್ಯೋ! ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಪೂರ್ವಜರು ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು.” ಲೂಕ 6:24–26
ಐಶ್ವರ್ಯವಂತರಾಗಿರುವುದು, ಹೊಟ್ಟೆತುಂಬಿರುವುದು, ನಗುವುದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಂದಲೂ ಹೊಗಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಪಾಯಕರವೇ? ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಹಾಗೆಯೇ ತೋರುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಇವುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಏಕೆ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ? ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಬಡವರಾಗಿರುವುದು, ಹಸಿದಿರುವುದು, ಅಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದು ಧನ್ಯಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ಅವರು ಏಕೆ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ? ಮೂಲತಃ, ಯೇಸು ನಾಲ್ಕು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾಪಗಳನ್ನು—ಲೋಭ, ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ, ಅಸಂಯಮ ಮತ್ತು ವ್ಯರ್ಥ ಕೀರ್ತಿಯ ಹಂಬಲವನ್ನು—ಖಂಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಬಡತನವು, ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಾನೇ, ಪವಿತ್ರತೆಗೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಲೂಕನ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಡವರಾಗಿರುವುದು ಧನ್ಯಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ಯೇಸು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು “ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಡವರಾಗಿರುವುದು” ಧನ್ಯಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮತ್ತಾಯನ ಸುವಾರ್ತೆಗಿಂತ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಡವರಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ, ದೇವರ ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಈ ಲೋಕದ ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಮೋಹದಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮುಕ್ತರಾಗಿರುವುದು. ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಒಂದು ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಎಂದರೆ, ತಮ್ಮ ಬಳಿ ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳಿದ್ದರೂ ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮಗೆ ಮೋಹವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಅದು ನಿಜವಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸೋಣ. ಆದರೆ ಲೂಕನ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಭಾಗ್ಯವಚನಗಳಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ನೇರವಾಗಿ, “ಬಡವರಾದ ನೀವು ಧನ್ಯರು” ಮತ್ತು “ಐಶ್ವರ್ಯವಂತರಾದ ನಿಮಗೆ ಅಯ್ಯೋ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತಾಯನ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣದ ಎರಡನೆಯ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು (ಆತ್ಮದ ಬಡತನವನ್ನು) ಆಶೀರ್ವಾದವೆಂದು ಗುರುತಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ನಿಜವಾದ ಭೌತಿಕ ಬಡತನವು ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಸಾರಲಾಗಿದೆ. ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತು ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಾನೇ ಪಾಪವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅದು ಮೋಹಕ್ಕೆ, ಸ್ವಂತ ಬಲದ ಮೇಲೆಯೇ ಅವಲಂಬನೆಗೆ ಮತ್ತು ಭೋಗಾಸಕ್ತಿಗೆ ಅನೇಕ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿದರೆ, ಒಬ್ಬರು ಐಶ್ವರ್ಯವಂತರಾಗಿರುವಾಗಿಗಿಂತ ಬಡವರಾಗಿರುವಾಗ ಮೋಹದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿರುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭ. ಇದು ಬಡವರಿಗೂ ಐಶ್ವರ್ಯವಂತರಿಗೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟವಾದ ಸತ್ಯ. ಬಡವರು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಐಶ್ವರ್ಯವಂತರಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ; ತಾವು ಹಾಗಾದರೆ ತಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡು, ಮೋಹದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಐಶ್ವರ್ಯವಂತರು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ತಮ್ಮ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಾವು ನಿಜವಾಗಿ ಇರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
“ಹಸಿದಿರುವುದನ್ನು” ಸಹ ಧನ್ಯಸ್ಥಿತಿಯೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ; ಆದರೆ “ಹೊಟ್ಟೆತುಂಬಿರುವುದು” ಅಪಾಯಕರ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಉಪವಾಸದಿಂದಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಆಹಾರದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಲಿ ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಸಿದಿರುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ಅವರಿಂದ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಿಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಭರವಸೆಯಿಡುವುದು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಹಾರದ ಸಮೃದ್ಧಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರುಚಿಕರವಾದ ಆಹಾರದ ಸಮೃದ್ಧಿ, ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನದ ತೃಪ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಲೋಭಿಸುತ್ತದೆ; ಇದರಿಂದ ದೇವರಿಗಾಗಿಯೂ ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಚಿತ್ತಕ್ಕಾಗಿಯೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಸಿದು ಬಾಯಾರುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಭೋಗಾಸಕ್ತಿಯಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು ಹಸಿವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನದಿಂದಲೂ ಅದರತ್ತ ಸೆಳೆಯುವ ಪ್ರಲೋಭನೆಯಿಂದಲೂ ಮುಕ್ತರಾಗುವ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯುವಿರಿ.
ಇಲ್ಲಿ “ನಗುವುದು” ಮತ್ತು “ಅಳುವುದು” ಎಂಬವು ಆನಂದ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೋಜನ್ನೂ ಭೋಗದ ಜೀವನವನ್ನೂ ಹುಡುಕುವವರನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ಮೋಜು, ಮನರಂಜನೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಣಿಕ ಸುಖಗಳಿಗಾಗಿಯೇ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಅಳುವುದು ಎಂಬುದು, ಲೋಕದ ಕ್ಷಣಭಂಗುರ ಸುಖಗಳು ಎಂದಿಗೂ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲಾರವು ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡವರನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿರಂತರ ಮನರಂಜನೆಯು ನಿಜವಾದ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಆ ರೀತಿಯ ಕ್ಷಣಭಂಗುರ ಸುಖವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಆ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಎಲ್ಲರಿಂದಲೂ ಹೊಗಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ, ತಮ್ಮ ನಿಮಿತ್ತ ದ್ವೇಷಿಸಲ್ಪಡುವುದು, ಹೊರಗಿಡಲ್ಪಡುವುದು, ಅವಮಾನಿಸಲ್ಪಡುವುದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟವರೆಂದು ನಿಂದಿಸಲ್ಪಡುವುದು ಧನ್ಯಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ಯೇಸು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಯೇಸು, ನಿತ್ಯಜೀವದ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಮೌಲ್ಯವೂ ಇಲ್ಲದ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಬರುವ ಹೊಗಳಿಕೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಿಜವಾದ ಕ್ರೈಸ್ತ ಸದ್ಗುಣಗಳಲ್ಲದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿ ಎಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೊಗಳುವಾಗ, ನಮ್ಮ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಆ ಹೊಗಳಿಕೆಯನ್ನೇ ಅವಲಂಬಿಸುವ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ನಾವು ಒಳಗಾಗುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಈ ರೀತಿಯ ತೃಪ್ತಿಯು ವ್ಯರ್ಥ ಕೀರ್ತಿಯ ಹಂಬಲವಲ್ಲದೆ ಬೇರೇನೂ ಅಲ್ಲ; ಅದು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ನಿಜವಾದ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ನಮ್ಮೊಳಗಿರುವ ದೇವರ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಕಂಡು ಹೊಗಳಿದಾಗ, ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದೇವರಿಗೇ ಸ್ತುತಿ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ; ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುವ ಆಶೀರ್ವಾದವು ನಮಗೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಇಂದು ಚಿಂತಿಸಿ: ನೀವು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿರಲು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಸವಿಯುತ್ತಿರಲು, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮನರಂಜನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಲು ಮತ್ತು ಇತರರ ಅಸೂಯೆಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ? ಅಥವಾ ಇಂತಹ ಜೀವನವು ತರುವ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೀರಾ? ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಡವರೂ ಹಸಿದವರೂ ಸಂಯಮಶೀಲರೂ ವಿನಮ್ರರೂ ಆಗಿರುವವರಿಗೆ ದೊರೆಯುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳ ಕುರಿತೂ ಚಿಂತಿಸಿ. ಯೇಸುವಿನ ಈ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು ಬಹಳ ಸವಾಲಿನದು. ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಕಷ್ಟವಾದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಮೋಹಗಳಿವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅದು ಸೂಚನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಯಾವ ಧನ್ಯವಚನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಿಮಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟವೋ ಅದರ ಕುರಿತು ಚಿಂತಿಸಿ; ಅದನ್ನೇ ನಿಮ್ಮ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಆಧಾರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದಲೂ ತೆರೆದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಹೀಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ದೇವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಧನ್ಯರಾದವರಲ್ಲಿ ನೀವೂ ಒಬ್ಬರಾಗುವಿರಿ.
ನನ್ನ ಧನ್ಯ ಪ್ರಭುವೇ, ನೀವು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಡವರೂ ಹಸಿದವರೂ ಸಂಯಮಶೀಲರೂ ವಿನಮ್ರರೂ ಆಗಿದ್ದಿರಿ. ಈ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ನೀವು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸದ್ಗುಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಿರಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಿರಿ. ಈ ಲೋಕದ ವಂಚನೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ; ಆಗ ನಾನು ಸ್ವರ್ಗರಾಜ್ಯದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಬಲ್ಲೆ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ!
ವ್ಯಾಕುಲ ಮಾತೆಗೆ ನೊವೇನಾ
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 7–15ರಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ
ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ಧ್ಯಾನಗಳು
ಚುನಾವಣೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು
ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 3 – ನವೆಂಬರ್ 4 ರವರೆಗೆ ಒಂಬತ್ತು ವಾರಗಳ ನೊವೆನಾ
ಮೇಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಚಿತ್ರ: Danijel Dukić ಅವರ ಮಲೆಪ್ರವಚನ, Wikimedia Commons ಮೂಲಕ
