2021년 7월 2일
연중 제13주간 금요일
오늘의 독서

“튼튼한 이들에게는 의사가 필요하지 않으나 병든 이들에게는 필요하다. 너희는 가서 ‘내가 바라는 것은 희생 제물이 아니라 자비다.’ 하신 말씀이 무슨 뜻인지 배워라. 나는 의인이 아니라 죄인을 부르러 왔다.” 마태오 9:12–13
스스로를 ‘튼튼한 사람’이라고 하시겠습니까, 아니면 ‘병든 사람’이라고 하시겠습니까? ‘의인’에 속합니까, 아니면 ‘죄인’에 속합니까? 이 질문에 신중하게 답해 보십시오. 물론 타락한 인간 본성에서 비롯되는 교만은 우리를 자주 유혹하여 스스로 ‘튼튼하다’, ‘의롭다’고 주장하게 합니다. 그러나 겸손은 우리가 ‘병든 이들’과 ‘죄인들’에 속한다는 진실을 드러내 줄 것입니다.
예수님의 이 말씀은, 당신께서 방금 부르시어 당신을 따르게 하신 세리 마태오의 집에서 식사하시는 것을 본 바리사이들에게 하신 대답입니다. 마태오는 참으로 모든 것을 버리고 예수님을 따랐으며, 그 뒤 자기 집에 예수님을 모시고 식사를 대접했습니다. 그 식사 자리에는 ‘많은 세리와 죄인’이 와서 예수님과 그분의 제자들과 함께 앉아 있었고, 바리사이들은 이 때문에 그들 모두를 비웃었습니다.
예수님의 이 대답은 우리가 귀담아들어야 할 매우 중요한 말씀입니다. 당신께서는 튼튼하고 의로운 이들이 아니라 병든 이들과 죄인들을 위하여 오셨다는 말씀은 우리에게 두 가지 중요한 사실을 알려 줍니다. 첫째, 우리 모두 영적으로 병들어 있고 죄가 있다는 사실입니다. 둘째, 우리가 이를 겸손하게 인정하지 못하고 교만하여 스스로 튼튼하고 의롭다고 주장한다면, 이는 사실상 하느님이신 의사 예수님을 우리 삶에서 거부하는 것이라는 사실입니다. 이는 사실상 “주님, 제게는 주님이 필요하지 않습니다.”라고 말하는 것입니다.
또한 예수님께서 죄인들과 함께 계시는 모습을 남들이 보는 것을 부끄러워하지 않으셨다는 점도 눈여겨볼 만합니다. 예수님께서는 조금도 주저하지 않으셨으며, 오히려 바로 그들을 위하여 오셨다고 분명히 말씀하셨습니다. 그러므로 우리도 자신이 영적으로 병들어 주님을 필요로 하는 죄인임을 인정하는 데 두려워하거나 부끄러워해서는 안 됩니다. 이 사실을 부정하는 것은 현실을 부정하는 것이며, 우리가 살아가면서 참으로 반드시 필요로 하는 지속적인 치유의 근원 자체를 부정하는 것입니다. 곧 우리에게 예수 그리스도 그분이 필요하다는 사실을 부정하는 것입니다.
주님이 필요하십니까? 날마다 내면의 정화와 치유와 용서가 필요하십니까? 이 질문에 진심으로 “예.”라고 대답하기 어렵다면, 어쩌면 스스로 아는 것보다 더 깊이 바리사이들의 교만에 사로잡혀 있는지도 모릅니다. 아무리 거룩해지고, 아무리 깊이 기도하며, 아무리 사랑을 실천하더라도, 우리는 언제나 하루하루 하느님이신 의사의 치유와 용서를 필요로 합니다.
오늘, 지금 자신의 삶에 용서가 얼마나 필요한지 묵상해 보십시오. 어떤 죄와 가장 힘겹게 싸우고 있습니까? 흥미롭게도, 거룩해질수록 날마다 짓는 자신의 죄와 자신에게 용서와 치유가 필요하다는 사실을 더욱 뚜렷이 보게 됩니다. 이를 받아들이는 데 조금이라도 어려움이 있다면, 시간을 내어 양심을 성찰해 보십시오. 더 철저하고 정직하게 성찰할 방법을 찾아보십시오. 그렇게 한다면 하느님이신 의사, 우리 주님께서 오늘도 언제나도 여러분과 함께 식사하기를 간절히 바라신다는 것을 확신할 수 있습니다.
용서하시는 저의 주님, 주님께서는 저희의 죄를 용서하시고 모든 병고를 고쳐 주시러 오신 하느님이신 의사이십니다. 저의 교만과 독선을 없애 주시어, 제가 겸손으로 가득 차 제 삶의 죄를 뚜렷이 보게 하소서. 제 죄를 깨달을 때 주님께 돌아서고 주님의 풍성한 자비에 의탁하도록 도와주소서. 사랑하는 주님, 주님께서는 죄인들을 위하여 오셨으며, 저 또한 주님의 도움이 필요한 죄인 가운데 하나입니다. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
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가톨릭 매일 묵상
연중 시기: 5월 24일–8월 31일
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위의 대표 이미지: 제임스 티소의 「마태오의 집에서 나눈 식사」, 위키미디어 공용 제공



