Septemba 27, 2021
Jumatatu ya Juma la Ishirini na Sita la Mwaka
Masomo ya Leo
Mtakatifu Vinsenti wa Paulo, Padre—Kumbukumbu
Sikiliza kwa Kiingereza
Mabishano yalizuka kati ya wanafunzi kuhusu ni nani kati yao aliyekuwa mkuu zaidi. Yesu alitambua nia ya mioyo yao, akamchukua mtoto na kumweka kando Yake, akawaambia, “Yeyote anayempokea mtoto huyu kwa jina langu ananipokea mimi, na yeyote anayenipokea mimi anampokea yule aliyenituma. Kwa maana aliye mdogo kuliko ninyi nyote ndiye aliye mkuu zaidi.” Luka 9:48
Mazungumzo haya kati ya Yesu na wanafunzi Wake yalifanyika muda mfupi baada ya matukio matatu. Kwanza, yalifanyika baada ya wanafunzi kurudi kutoka utume wa kwanza ambao Yesu alikuwa amewatuma kuutekeleza. Pili, ilikuwa baada ya Petro kukiri imani yake akisema kwamba Yesu alikuwa “Masiya wa Mungu.” Tatu, yalitokea baada ya Kugeuka Sura, ambapo Yesu aliwachukua Petro, Yakobo na Yohane akapanda nao mlimani ili kufunua utukufu Wake. Baada ya matukio haya matatu, inaonekana kwamba hali fulani ya ushindani ilianza kujitokeza kati ya wanafunzi. Huenda kulikuwa na wivu kutokana na Petro kukiri imani yake, au huenda wanafunzi ambao hawakuchukuliwa kwenda mlimani wakati wa Kugeuka Sura walikuwa na wivu kidogo. Lakini hata sababu iwe nini, Yesu anashughulikia mwanzo wa tamaa ya sifa za ubatili kati ya wanafunzi.
Akifafanua kifungu hiki, Mtakatifu Sirilo wa Aleksandria anaeleza kwamba katika mapambano ya kiroho, mbinu ya kwanza ya shetani ni kuchochea tamaa za mwili ndani ya nafsi zetu ili kutufanya tuendelee kufungwa na tamaa ya anasa hizo. Hata hivyo, mtu anapoweza kujinasua katika tamaa hizo za chini zaidi na za mwili, basi shetani huchochea dhambi ya kiroho; yaani, ubinafsi na kutafuta sifa za ubatili. Wanafunzi walikuwa wakipambana na tamaa hii ya sifa za ubatili, tamaa ya kuonekana kuwa mkuu zaidi.
Bwana wetu anazungumza na wanafunzi baada ya “kutambua nia ya mioyo yao.” Hii ni kauli muhimu sana. Kimsingi, Yesu aliona kwamba tamaa ya sifa za ubatili ilikuwa ndiyo kwanza inaanza. Kwa kulinganisha, gugu linapoanza kuota, ni rahisi kung’olewa pamoja na mizizi yake. Lakini likiachwa likue kwa muda, basi inakuwa vigumu zaidi kuing’oa mizizi yake, na kufanya hivyo mara nyingi huathiri mimea mingine na udongo unaolizunguka gugu hilo. Ndivyo ilivyo kwa dhambi. Kwa kumleta mtoto katikati yao kwa upole na kusema kwamba “aliye mdogo kuliko ninyi nyote ndiye aliye mkuu zaidi,” Yesu alikuwa akiwasaidia kuling’oa “gugu” hili la dhambi ya kutafuta sifa za ubatili kabla halijatia mizizi mirefu katika maisha yao. Yesu anapoendelea na mazungumzo Yake na wanafunzi, anaendelea kutenda kwa upole, akisahihisha kosa dogo katika namna yao ya kufikiri.
Ni muhimu kuelewa hili, kwa sababu Bwana wetu daima anatamani kushughulikia dhambi yetu mara tu inapoanza. Tukiwa tayari kupokea misukumo Yake ya neema iliyo ya hila, inayoelekeza upya matendo yetu kwa upole mara tu tunapoanza kupotoka, basi kuzingatia kwetu karipio Lake la upendo kutatusaidia tusizidi kutia mizizi katika kosa letu, liwe lolote lile. Kujenga mazoea ya kujitafakari daima husaidia sana katika hili. Kujenga mazoea haya kunamaanisha kwamba hatumwoni Bwana wetu kama Hakimu mkali anayekosoa tu; badala yake, tunamwona katika upole na utunzaji Wake. Taswira hii ya Yesu akimleta mtoto kwa upole mbele ya wanafunzi ili kuwafundisha kuhusu ukuu wa kweli inapaswa kutusaidia kutambua kwamba hatupaswi kamwe kuogopa misukumo hii ya upole ya neema.
Tafakari leo kuhusu Bwana wetu akijitokeza mbele yako, akishughulikia kwa upole dhambi ndogo unazopambana nazo. Bila shaka, dhambi zote nzito lazima zishughulikiwe kwanza kwa uthabiti. Lakini mara dhambi zote nzito zinapong’olewa katika maisha yako, zingatia misukumo ya neema yenye upole na huruma, ambayo kwayo Yesu anataka kung’oa kila dhambi ndogo mara tu inapoanza, na hata kila kutokamilika kwa kiroho. Kuzingatia neema hizi ndiyo njia ya hakika zaidi ya kukua katika utakatifu na kumruhusu Bwana wetu akuongoze kuishi kulingana na mapenzi Yake yenye utukufu, akikufanya uwe mkuu kweli ndani ya Ufalme Wake.
Yesu wangu mwenye huruma nyingi na upole mwingi, nakushukuru kwa njia nyingi ambazo kwazo unanijia, ukifunua upendo na neema Yako. Tafadhali nisaidie kuona wazi mambo ambayo ninapaswa kubadili, ili hata mianzo ya dhambi ndogo kabisa katika maisha yangu iweze kung’olewa. Ninakupenda, Bwana wangu. Nisaidie kukupenda kwa moyo wangu wote. Yesu, nakutumainia.
Novena kwa Mtakatifu Teresia wa Mtoto Yesu, Ua Dogo
Septemba 22-30
Tafakari juu ya Huruma ya Mungu
Tafakari za Maandiko Matakatifu kwa Kipindi cha Mwaka
Mtakatifu wa Leo – Mtakatifu Vinsenti wa Paulo, Padre
Machaguo ya Masomo ya Misa Takatifu
