13 Juni 2024
Kumbukumbu ya Mtakatifu Antoni wa Padua, padre na Mwalimu wa Kanisa
Masomo ya Leo
Masomo ya Alhamisi ya Juma la Kumi la Kipindi cha Mwaka
Sikiliza kwa Kiingereza
“Mmesikia kwamba mababu zenu waliambiwa, Usiue; na yeyote atakayeua atastahili hukumu. Lakini mimi nawaambia, yeyote anayemkasirikia ndugu yake atastahili hukumu, na yeyote anayemwambia ndugu yake, Raqa, atawajibika mbele ya Baraza Kuu, na yeyote anayesema, ‘Wewe mpumbavu,’ atastahili Gehena ya moto.” Mathayo 5:21–22
Kifungu kilichonukuliwa hapo juu kinatuonyesha viwango vitatu vya dhambi tunazomtendea mwingine, vinavyozidi kuwa vizito. Mafundisho haya kuhusu dhambi hizo yalikuwa mapya, hayakuwamo katika Agano la Kale. Kwa fundisho hili, wito wa Yesu wa kuishi utakatifu wa dhati kabisa na kumpenda jirani unawekwa wazi sana.
Kiwango cha kwanza cha dhambi ni kuwa tu na “hasira” moyoni. Dhambi ya hasira ni mtazamo wa ndani wa kumchukia mwingine. Yesu anasema kwamba matokeo ya kuwa na hasira dhidi ya mwingine ni kwamba “utastahili hukumu.” Kiwango cha pili cha dhambi ni unapomwambia mwingine “Raqa.” Neno hili la Kiaramu ni gumu kutafsiri, lakini lingehusisha namna fulani ya kuonyesha hasira yako dhidi ya mwingine. Lingekuwa njia ya dharau ya kumwambia mwingine kwamba hana akili au ana hadhi ya chini. Kiwango cha tatu cha dhambi anachokitaja Yesu ni unapomwita mwingine “mpumbavu.” Neno hili linaonyesha dharau kali zaidi kuliko Raqa na lingekuwa kumshutumu kwa maneno, likimaanisha kwamba mtu huyo amepotea kimaadili. Ni kumhukumu mwingine vikali kimaadili kwa maneno.
Je, unahangaika na hasira? Wito wa Yesu wa kuwa huru kutoka katika viwango vyote vya dhambi hii unaweka kiwango cha juu. Mara nyingi maishani, hisia zetu za hasira huchochewa kwa sababu moja au nyingine, na hisia hizo hutuongoza kwenye mojawapo ya viwango hivi vya dhambi. Ni jaribu la kawaida kutaka kumhukumu mtu unayemkasirikia kwa ukali mkubwa iwezekanavyo.
Ni muhimu kuelewa kwamba fundisho hili jipya la Yesu kwa kweli si mzigo linapoeleweka na kupokewa kwa moyo. Mwanzoni, inaweza kuonekana kwamba sheria hizi za Bwana wetu dhidi ya hasira ni za kutuzuia tu. Hii ni kwa sababu kumshambulia mwingine kwa hasira hutupa hisia ya kuridhika ya udanganyifu, na amri hizi za Bwana wetu, kwa namna fulani, “hutunyang’anya” hali hiyo ya kuridhika. Kuwaza juu ya wajibu wa kimaadili wa kusamehe hadi hasira isiyo na utaratibu itoweke kunaweza kukatisha tamaa. Lakini je, kunakatisha tamaa? Je, sheria hii ya Bwana wetu ni mzigo?
Ukweli wa kina ni kwamba kile ambacho Yesu anatufundisha katika kifungu hiki, kwa namna nyingi, ni kwa ajili ya manufaa yetu wenyewe zaidi kuliko ya wengine. Hasira yetu dhidi ya mwingine, iwe ya moyoni, ya kumshutumu kwa maneno au ya kumhukumu kabisa, inaweza kumuumiza mtu tunayemkasirikia, lakini madhara ambayo aina hizi za hasira hutuletea sisi ni makubwa zaidi kuliko yale yanayompata yeye. Kuwa na hasira, hata moyoni tu, hata tukijionyesha wenye furaha, huleta madhara makubwa kwa roho zetu na kwa uwezo wetu wa kuungana na Mungu. Kwa sababu hiyo, si sheria hii mpya ya Bwana wetu kuhusu hasira iliyo mzigo; ni hasira yenyewe iliyo mzigo mzito, na Yesu anataka uwe huru kutoka katika mzigo huo.
Tafakari leo juu ya dhambi ya hasira. Unapofanya hivyo, jitahidi kuona kwamba hasira yako isiyo na utaratibu ndiyo adui halisi, wala si mtu unayemkasirikia. Mwombe Bwana wetu akuweke huru kutoka kwa adui huyu wa roho, na utafute uhuru ambao Yeye anataka kukujalia.
Bwana wangu mwenye huruma, Unatuita tuwe huru kabisa kutoka katika yote yanayotulemea. Hasira hutulemea. Nisaidie kuona mzigo ninaojitwika kwa hasira yangu, na nisaidie kutafuta uhuru wa kweli kwa kusamehe na kupatana. Tafadhali unisamehe, Bwana mpendwa, kama ninavyowasamehe wote walioniumiza. Yesu, nakutumainia.
Tafakari juu ya Huruma ya Mungu
Tafakari za Maandiko Matakatifu kwa Kipindi cha Mwaka
Mtakatifu wa Siku – Mtakatifu Antoni wa Padua, Padre na Mwalimu wa Kanisa—Kumbukumbu
Machaguo ya Masomo ya Misa Takatifu
Picha zilizoangaziwa hapo juu: Mahubiri ya Mlimani na Fra Angelico, kupitia Wikimedia Commons
