ஞாயிறு, ஜூன் 11, 2023
கிறிஸ்துவின் அதிபுனித திருவுடல், திருஇரத்தப் பெருவிழா
மூவொரு இறைவன் பெருவிழாவைத் தொடர்ந்து வரும் வியாழக்கிழமை அல்லது, இது கடன் திருநாளாக இல்லாத இடங்களில், அதற்கு அடுத்து வரும் ஞாயிற்றுக்கிழமை
அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகளில் இது எப்போதும் மூவொரு இறைவன் பெருவிழாவைத் தொடர்ந்து வரும் ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு மாற்றப்படுகிறது
ஜூன் 8, 2023 (வியாழக்கிழமை கொண்டாடப்படும் இடங்களில்)
ஜூன் 11, 2023 (ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு மாற்றப்படும் இடங்களில்)
அவர்கள் உண்டுகொண்டிருந்தபோது, அவர் அப்பத்தை எடுத்து, ஆசி கூறி, அதைப் பிட்டு, அவர்களுக்குக் கொடுத்து, “பெற்றுக்கொள்ளுங்கள்; இது என் உடல்” என்றார். பின்னர் ஒரு கிண்ணத்தை எடுத்து, நன்றி செலுத்தி, அவர்களுக்குக் கொடுத்தார். அவர்கள் அனைவரும் அதிலிருந்து பருகினர். அவர் அவர்களிடம், “இது பலருக்காகச் சிந்தப்படவிருக்கும் எனது உடன்படிக்கையின் இரத்தம்” என்றார். மாற்கு 14:22–24 (ஆண்டு B நற்செய்தி)
திருப்பலியில், அப்பத்தையும் திராட்சை இரசத்தையும் நம் ஆண்டவர் இயேசு கிறிஸ்துவின் உடலாகவும் இரத்தமாகவும் ஆன்மாவாகவும் இறைத்தன்மையாகவும் மாற்றும் வசீகர வார்த்தைகளைக் குரு உச்சரித்தவுடன், அவர் முழந்தாளிட்டு வணங்கி, எழுந்து, “விசுவாசத்தின் மறைபொருள்” என்று கூறுகிறார். “விசுவாசத்தின் மறைபொருள்” என்றால் என்ன? ஏதோ ஒன்றை மர்மம் என்று நாம் கூறும்போது, பெரும்பாலும் அதன் முடிவு மறைந்திருக்கிறது என்றும், அந்த மர்மத்தை விடுவிக்க உதவும் சில தடயங்கள் உள்ளன என்றும் பொருள்கொள்கிறோம். அந்த மர்மம் விடுவிக்கப்பட்டவுடன் எல்லாம் தெளிவாகிவிடுகிறது; அது இனி மர்மமாக இருப்பதில்லை.
“விசுவாசத்தின் மறைபொருள்” என்பது மிகவும் வேறுபட்டது. திருப்பலியில் வசீகரம் நிகழ்ந்த உடனேயே இவ்வார்த்தைகள் சொல்லப்படுகின்றன. அப்போது நிகழ்ந்ததைக் குறித்து இறைமக்கள் புனிதமான வியப்பும் பிரமிப்பும் அடைவதற்காகவே இவ்வாறு சொல்லப்படுகிறது. ஆனால், அப்போது நிகழ்ந்ததன் உண்மைநிலையை விசுவாசம் என்னும் கொடையின் வழியாகப் புரிந்துகொண்டால் மட்டுமே இந்த மறைபொருள் வியப்பையும் பிரமிப்பையும் ஏற்படுத்த முடியும். நம் முன் இருக்கும் உண்மைநிலையை நமது ஐம்புலன்களாலோ தர்க்கத்தின் வழியாகவோ உணராமல், அதை அறிந்து நம்புவதே விசுவாசம். வேறு வார்த்தைகளில் சொல்வதானால், ஆன்மிக உள்ளுணர்வின் வழியாக மட்டுமே அறியவும் புரிந்துகொள்ளவும் நம்பவும் இயலக்கூடிய ஓர் ஆன்மிக உண்மைநிலையைப் பற்றிய மெய்யறிவை விசுவாசம் அளிக்கிறது. எனவே, நாம் திருப்பலியில் பங்கேற்கும்போது, விசுவாச அறிவு என்னும் கொடையைப் பெற்றிருந்தால், அப்பமும் திராட்சை இரசமும் வசீகரிக்கப்பட்ட உடனேயே, “என் ஆண்டவரே! என் கடவுளே!” என்று நம் உள்ளத்தில் குரலெழுப்புவோம். இறைமகனாகிய கடவுள் மறைவான முறையில் நம் முன் பிரசன்னமாக இருக்கிறார் என்பதை நாம் அறிவோம். நம் கண்கள் அதைக் காண்பதில்லை; நமது புலன்கள் எவையும் நம் முன் இருக்கும் இந்த மாபெரும் உண்மைநிலையை நமக்கு வெளிப்படுத்துவதில்லை. அப்போது நிகழ்ந்ததைப் பகுத்தறிவால் நாம் கண்டறிய முடியாது. மாறாக, இறைமகனும் உலகின் மீட்பருமானவர், வெறும் அப்பம் மற்றும் திராட்சை இரசத்தின் தோற்றங்களுக்குள் மறைந்தவராக, இப்போது தமது முழுமையில் நம் முன் பிரசன்னமாக இருக்கிறார் என்பதை நாம் அறிந்து நம்புகிறோம்.
நம் ஆண்டவரும் நம் கடவுளுமானவரின் தெய்வீகப் பிரசன்னத்துடன், நமது மீட்பின் மறைபொருள் முழுவதும் அங்கு நிகழ்காலத்தில் பிரசன்னமாக்கப்படுகிறது. இந்தத் தருணத்தில் ஒரு “கால ஒருமைப்பாடு” இருப்பதாகத் திருத்தந்தை புனித இரண்டாம் யோவான் பவுல் நமக்குக் கூறுகிறார். அது பாஸ்கா மறைபொருளை, அதாவது இயேசுவின் வாழ்வு, இறப்பு, உயிர்ப்பு ஆகியவற்றை, வசீகர வார்த்தைகளின் வழியாக நற்கருணை கொண்டாடப்பட்டுப் பிரசன்னமாக்கப்படும் ஒவ்வொரு தருணத்துடனும் இணைக்கிறது. ஒவ்வொரு திருப்பலிக்கும் பாஸ்கா மறைபொருளுக்கும் இடையிலான அந்த ஒற்றுமை “ஆழ்ந்த வியப்புக்கும் நன்றியுணர்வுக்கும் நம்மை இட்டுச் செல்கிறது” (Ecclesia de Eucharistia, #5). திருப்பலியின் புனிதப் பலியில் நீங்கள் பங்கேற்கும் ஒவ்வொரு முறையும் இந்த ஆழ்ந்த வியப்பையும் நன்றியுணர்வையும் உணர்ந்து அனுபவிக்கிறீர்களா? திருப்பலியில் நீங்கள் பங்கேற்கும்போது, வசீகர வார்த்தைகள் உச்சரிக்கப்படுகையில், உங்கள் மீட்பின் மறைபொருள் முழுவதும் உங்கள் முன் பிரசன்னமாக்கப்படுகிறது என்பதை உணர்கிறீர்களா? அது உங்கள் கண்களுக்கு மறைந்திருந்தாலும், விசுவாசத்தின் வழியாக உங்கள் ஆன்மாவுக்குப் புலப்படுகிறது என்பதை உணர்கிறீர்களா? இந்த மகிமைமிக்க அருளடையாளத்தில், அந்தக் காலத் தருணத்தில் நம்மோடு தங்கியிருக்க நம்மிடம் இறங்கி வருபவர், அதிபுனித மூவொரு இறைவனின் இரண்டாம் ஆளாகிய கடவுளே என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறீர்களா?
மறைந்திருந்தாலும் உண்மையாக இருக்கும் விசுவாசத்தின் மறைபொருளை இன்று சிந்தித்துப் பாருங்கள். நீங்கள் பங்கேற்கும் பேறு பெற்றுள்ள இந்நிகழ்வைக் குறித்து வியப்பும் பிரமிப்பும் அடைய உங்களையே அனுமதியுங்கள். ஆன்மிக உள்ளுணர்வு மற்றும் நம்பிக்கையின் வழியாக விசுவாசம் என்னும் இக்கொடை உங்களுக்குள் ஆழப்படுவதற்குத் திறந்த மனத்துடன் இருங்கள்; இவ்வாறு அதிபுனித நற்கருணையில் உங்களுக்குள்ள விசுவாசம் வளரட்டும். நற்கருணை என்னும் இந்த மாபெரும் கொடையை விசுவாசக் கண்களால் உற்றுநோக்குங்கள். அப்போது, கடவுள் உங்களுக்கு அளிக்க விரும்பும் வியப்புக்கும் பிரமிப்புக்கும் நீங்கள் ஈர்க்கப்படுவீர்கள்.
என்றும் மகிமை மிக்க என் நற்கருணை ஆண்டவரே, திருப்பலி கொண்டாடப்படும் ஒவ்வொரு முறையும், அப்பம் மற்றும் திராட்சை இரசத்தின் தோற்றங்களில் எங்கள் உலகில் பிரசன்னமாகி, நீர் இங்கே இருக்கிறீர் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். அன்பு ஆண்டவரே, இந்தப் புனிதக் கொடையில் இன்னும் ஆழ்ந்த விசுவாசத்தால் என்னை நிரப்பும். இதனால், இந்தப் புனித வசீகரம் நிகழ்வதை நான் காணும் ஒவ்வொரு முறையும் வியப்புக்கும் பிரமிப்புக்கும் இட்டுச் செல்லப்படுவேனாக. இயேசுவே, உம்மில் நம்பிக்கை வைக்கிறேன்.
திருஇருதய நவநாள் செபம்
நவநாள் செபத் தேதிகள்: ஜூன் 7-15, 2023
ஜூன் 16, 2023: திருஇருதயப் பெருவிழா
பொதுக்காலத்திற்கான இறைவார்த்தைத் தியானங்கள்
இன்றைய புனிதர்கள்/திருவிழாக்கள்
திருப்பலி வாசிப்புகளுக்கான தெரிவுகள்
மேலும் வாசிக்க – கிறிஸ்துவின் திருவுடல் திருஇரத்தப் பெருவிழா
இன்றைய புனிதர் – திருத்தூதர் புனித பர்னபா
இவ்வாண்டு ஞாயிற்றுக்கிழமையில் வருவதால், திருவழிபாட்டு நினைவுநாளாகக் கொண்டாடப்படுவதில்லை
