2023年9月10日
甲年常年期第二十三主日
今日讀經
耶穌對門徒說：「如果你的弟兄得罪了你，去，要在你和他獨處的時候，規勸他；如果他聽從了你，你便賺得了你的兄弟。」瑪竇福音 18:15
要向另一個人指出他的罪過，使他願意聆聽並悔改，需要極大的謙遜和一顆純潔的心。通常，我們向別人指出罪過，更多是出於憤怒，而非出於愛。我們不應因自己受了傷，便懷著報復的心，藉著指出別人的罪過來使他感到內疚。我們也不應為了羞辱或傷害別人而指出他的罪過。我們應該只因為愛他、已經寬恕了他，如今為了他的益處而希望他擺脫罪惡，才提起他的罪過。當我們懷著這樣的心，而且這是我們唯一的動機時，對方或許就更容易接受規勸。
然而，我們不應只從自己向他人指出罪過的角度來看這項教導，也必須從他人向我們指出罪過的角度來看。我們每天都會犯罪，每天都會得罪我們所愛的人。因此，試著想像一位親近你的人提醒你注意自己的罪過。這種情況發生時，你會如何反應？如果對方懷著最純正的動機和憐憫之心來提醒你，也許你會聆聽。但如果他是因為生氣才這樣做呢？雖然這並非向你指出罪過的理想方式，卻不表示你有權拒絕他所說的話。因此，無論別人以什麼方式向你表達對你罪過的關切，願意聆聽都是一項良好的靈修操練。如果你聆聽之後，謙遜地省察了對方所關切的事，發現他說得對，即使只有某種程度上是對的，那麼，出於愛的回應就是表達痛悔、道歉，並立志改過。然而，如果你謙遜地省察了對方所關切的事之後，仍不認為自己犯了罪，那麼，你就該試著以溫和、憐憫的態度，向對方指出他那輕率而錯誤的判斷。
這段經文提出了規勸一個人的三個循序漸進的層次。首先，必須在彼此獨處時進行。其次，要偕同另外兩三個人一起進行。第三，則是在教會面前進行。先試著把第二種和第三種方式放在一旁，只看第一種。這種一對一規勸的目標是和好。用心反省自己在這類情況下處理得如何，是很有益的，因為如果你能妥善處理，就不需要採取第二種或第三種規勸方式了。
和好的頭號敵人是驕傲。驕傲是一種凡事先想到自己的習慣；在最嚴重的情況下，甚至只想到自己。驕傲使人無法自我省察。我們對自己的罪視而不見，一旦罪過被指出或引發問題，就會心煩意亂。當然，與驕傲相反的是謙遜。這項德行使我們能忘卻自己，只關心他人。當一個人在謙遜上有所成長時，惡者總會用這類念頭誘惑他：那你自己呢？你才是對的，他們是錯的！這不公平！你不該受到這樣的對待！我們必須始終拒絕這些誘惑人的念頭。唯有當我們謙遜時，才能明白謙遜的道理。對驕傲的人來說，謙遜似乎是愚蠢的。但謙遜才是真正的智慧。
今天，請反省：當有人向你表達對你罪過的關切時，你有多謙遜？你會如何反應？這種情況發生時，你是否發現自己開始生氣，並急著為自己辯護？如果是，請誠實地向自己承認：這就是驕傲；這就是你的罪。花些時間，試著反省當別人向你指出罪過時，你應當如何作出理想而謙遜的回應。在任何曾經受傷的關係中，如果你把和好放在首位，那麼，這份聖善而謙遜的渴望，就會引導你，使你能與生命中的每一個人和好。
至慈悲的主，祢來到世上，是為使我們與祢和好，也彼此和好。求祢讓我看見自己的罪，並賜給我所需的謙遜，使我能認清罪過，悔改並回到祢身邊。也求祢幫助我敞開心扉，接受祢以各種方式向我揭示我的罪，尤其是透過我生命中其他人的提醒。耶穌，我信賴祢。
痛苦聖母九日敬禮
傳統上於9月7日至15日祈禱
上方精選圖片：《山中聖訓》 ，Arsène Robert 作，取自 Wikimedia Commons
