2023年9月13日
常年期第二十三週星期三
今日讀經
「但是，你們富有的人是有禍的，因為你們已經獲得了你們的安慰。你們現今飽飫的人是有禍的，因為你們將要飢餓。你們現今歡笑的人是有禍的，因為你們將要哀慟哭泣。幾時，眾人都誇讚你們，你們是有禍的，因為他們的祖先也這樣對待了假先知。」路加福音 6:24–26
富有、飽飫、歡笑，以及受到眾人的稱讚，會是危險的嗎？按照耶穌所說的，似乎是如此。耶穌為什麼要對這些事提出警告呢？而在這之前，祂又為什麼宣告貧窮、飢餓、哭泣和受辱的人是有福的呢？基本上，耶穌是在譴責四種常見的罪——貪婪、貪饕、放縱和虛榮——並提倡與之相反的德行。
貧窮本身並不足以使人成聖。但在《路加福音》中，耶穌宣告，實際上貧窮的人是有福的。這比《瑪竇福音》所說的「神貧的人」是有福的，更進了一步。神貧，就是在心靈上不依戀這世上的物質事物，好使自己能全然向天主的豐富敞開。擁有物質財富的人常有一種傾向，就是為自己找理由，認為雖然自己擁有許多東西，卻並不依戀它們。但願確實如此。然而，在路加所記載的真福教導中，耶穌直接說：「你們貧窮的是有福的」，以及「你們富有的人是有禍的」。在這項教導中，我們發現了瑪竇的記載中所沒有的第二重祝福。除了指出心靈上的超脫（神貧）是一種祝福之外，耶穌也宣告，實際的貧窮是達到這種心靈超脫更容易的途徑。物質財富本身雖然不是罪，卻伴隨著許多誘惑，使人容易依戀財物、倚靠自己、放縱私慾。因此，從靈性的角度來說，貧窮時比富有時更容易保持超脫。這是窮人和富人都難以接受的真理。窮人往往想要富有，心想如果自己有了錢，就會與他人分享財富，並保持超脫。富人則往往享受富有的生活，並以為自己在心靈上超脫的程度，比實際上更高。
「飢餓」也被指出是一種有福的狀態，而「飽飫」則是一種危險的狀態。當你確實感到飢餓時，無論是因為守齋，或是因為食物不充裕，你都比較容易將自己的飢渴轉向天主，好讓祂來滿足你，也更容易信賴祂的眷顧。豐盛的食物，尤其是美食，會以貪饕的滿足感來誘惑你，使你難以全心渴求天主和祂的聖意。因此，如果你克制自己不放縱口腹之慾，並經驗飢餓，你就會蒙受祝福，擺脫貪饕，甚至擺脫貪饕的誘惑。
這裡的「歡笑」和「哭泣」，並不是指喜樂與絕望，而是指那些總在尋求玩樂和放縱生活的人。許多人活著就是為了玩樂、娛樂和短暫的歡愉。哭泣則是指那些已經發現世上稍縱即逝的享樂永遠無法使人滿足的人。因此，不斷的娛樂確實會帶來誘惑，而失去這種短暫的歡愉，則有助於消除那份誘惑。
最後，耶穌宣告，因祂的緣故而被憎恨、排斥、侮辱、被斥為邪惡的人是有福的，而不是那些受到眾人稱讚的人。在這裡，耶穌所指的是那些因永恆觀點下毫無意義的事物而得到的讚美。當眾人都說我們好，稱讚我們那些並非真正基督徒德行的特質和成就時，我們就會受到誘惑，想要依靠這些讚美來獲得滿足。但這種滿足無非是虛榮，到頭來永遠無法真正使人滿足。然而，當有人看見並讚美我們身上來自天主的德行時，首先受到讚美的就是天主，而我們也蒙受祝福，得以分享天主的光榮。
今天，請反省：你是否寧願富有、盡情享用最好的美食、不斷享樂，並成為別人羨慕的對象？還是你看得出這種生活所帶來的誘惑？也請反省，那些實際上貧窮、飢餓、節制和謙遜的人，會得到哪些具體的屬靈祝福。耶穌的這項教導要求極高。如果你覺得難以接受，就要知道，這表示你在生活中仍有各種依戀。請特別反省你最難接受的那一端真福，並以它作為反省和祈禱的泉源。只要你以誠實、開放的心這樣做，就能躋身於那些在天主眼中真正有福的人之列。
我當受讚頌的主，祢的貧窮、飢餓、節制和謙遜，都達到了完美的境地。因此，祢充滿了圓滿的德行，也享有最深的滿足。求祢開啟我的眼睛，使我看清這世界的欺騙，好讓我能與祢一同度真正聖善的生活，體驗天國的豐富。耶穌，我信賴祢！
痛苦聖母九日敬禮
傳統上於9月7日至15日祈禱
今日聖人——聖金口若望主教聖師
上方精選圖片：《山中聖訓》，Danijel Dukić 作，取自 Wikimedia Commons
