2023年9月17日
常年期第二十四主日（甲年）
今日讀經
「『惡僕！因為你哀求了我，我赦免了你那一切的債；難道你不該憐憫你的同伴，如同我憐憫了你一樣嗎？』他的主人於是大怒，遂把他交給刑役，直到他還清所欠的一切。我的天父也要這樣對待你們，如果你們不各自從心裡寬恕自己的弟兄。」瑪竇福音 18:32–35
愛、仁慈、溫柔、憐憫……這些以及許多類似的美好特質，都很容易讓人默想。它們激勵我們在德行上成長，活出聖德。但有時，我們需要的不只是這些。有時，默想德行與聖神果實的美好，還不足以幫助我們擁抱聖善的生活。這正是今天這個比喻的用意之一。
這部《神操》出自聖依納爵・羅耀拉，為我們提供了一個架構，讓神師可以藉此帶領避靜者進行三十天的個人避靜。依納爵勾勒了三十天的默想內容。耐人尋味的是，依納爵並不是一開始就邀請人默想自己蒙召實踐的美好德行。相反地，在第一週，他讓避靜者默想罪的可怕，以及罪對靈魂造成的毀滅性影響。藉著這樣做，人便能更清楚地看見自己的罪，好在接下來的三週裡，以更妥善的心靈準備，默想基督那啟發人心的生命及祂的種種德行。
從某種意義上說，今天的福音非常適合在依納爵式避靜的第一週默想。也正因如此，每當我們想要整頓自己的靈修生活時，這段福音都是理想的默想材料。在基督徒的生活旅程中，我們很容易變得自滿。在祈禱中，甚至在道德生活中，我們也很容易變得冷淡。如果你多少也有這樣的情況，那麼這段福音就值得你仔細而深入地留意。
耶穌在這段經文中所指出的罪，是不肯寬恕的罪。經文明白描繪了天主將向那些拒絕寬恕他人的人所發的義怒。這些話所針對的「惡僕」，是一個蒙天主赦免了「巨額」債務的人。這說的就是我們所有人。我們每一個人蒙天主赦免的債，都是耶穌付出祂自己的生命才償清的。我們罪過的後果，是天主子的死亡。我們每一個人都應受死亡的懲罰。然而，如今藉著罪過的赦免，死亡已轉變為獲得新生命的途徑。如果我們想領受罪過的赦免，以及那等待著我們的新生命，就必須完全分享天主的寬恕。我們不但必須接受祂的寬恕，也必須寬恕那些得罪我們的人。徹底地。完全地。毫無保留地。
在這個比喻中，惡僕沒有寬免他僕人所欠的那一小筆債。事實上，別人對我們所犯的每一項罪，無論在天主眼中多麼嚴重，與我們欠天主的債相比，都只是一筆小債。因此，我們絕不該猶豫是否要寬恕。絕不。如果這很困難，而且默想天主的慈悲、仁慈、憐憫與愛，仍無法促使你毫無保留地、徹底地寬恕每一個人，那麼就花些時間默想這個比喻。「惡僕！因為你哀求了我，我赦免了你那一切的債；難道你不該憐憫你的同伴，如同我憐憫了你一樣嗎？」當我們未能從內心深處徹底寬恕時，這些話就是對我們說的。這些是耶穌慈悲的話語，為幫助我們醒悟，明白自己該做什麼。
聖多瑪斯・阿奎納在對這段經文的註釋中指出，經文所說的「刑役」，也就是我們若不寬恕便會被交付其手中的那些施刑者，指的是魔鬼。當我們不肯寬恕他人時，牠們就會折磨我們。目前，這種折磨會以這些形式出現：執著於自己的傷痛、反覆盤算報復、懷恨在心，以及缺乏內心的平安。這是魔鬼的作為；牠們會一直以這種方式折磨我們，直到我們寬恕為止。
今天，請反省基督徒生活中不可或缺的要求：寬恕。慈悲可能看似不公平。從嚴格的正義角度來看，確實如此。但從自由與天國德行的角度來看，慈悲卻是完全合乎道理的。不要猶豫是否要寬恕，因為如果你能發自內心深處這樣做，天主就會把天國的豐富恩惠慷慨地賜給你。
至慈悲的主，祢已赦免了我所欠的巨額債務。我的罪所付出的代價，是祢在十字架上的死亡。求祢使我的心對這份恩賜充滿感恩，好使我也以同樣深厚的慈悲對待他人。願我在這份深厚的慈悲中永不動搖，使我擺脫不肯寬恕所帶來的折磨。耶穌，我信賴祢。
本日聖人 – 由於今年適逢主日，禮儀中不舉行此紀念日
上方精選圖片： 《無情僕人的比喻》 作者：Jan Sanders van Hemessen，圖片來源：Wikimedia Commons
