2020年11月22日，主日
祝你耶稣基督普世君王节快乐！这是教会礼仪年的最后一个主日，意味着我们将目光投向末后将要来临的光荣之事！这也意味着，下个主日就已经是将临期第一主日了。
当我们说耶稣是君王时，其中包含几层意思。首先，祂是我们的牧者。作为我们的牧者，祂渴望像一位慈爱的父亲那样，亲自引领我们。祂愿意亲自进入我们的生活，与我们亲密相处，细心照顾我们；祂从不强迫我们接受祂，却总是主动愿作我们的向导。困难在于，我们很容易拒绝这种王权。作为君王，耶稣渴望引领我们生活的每一个层面，在一切事上引导我们。祂渴望成为我们灵魂的绝对主宰和君王。祂愿意我们事事都来到祂面前，时时依靠祂。但祂不会把这种王权强加于我们。我们必须自由地、毫无保留地接受它。只有当我们自由地把自己交托给祂时，耶稣才会治理我们的生活。然而，一旦我们这样做，祂的国度就开始在我们内建立起来！并且借着我们，在世界上建立起来。
此外，耶稣确实愿意祂的国度开始在我们的世界中建立起来。这首先是在我们成为祂的羊，进而成为祂的工具、帮助世界皈依时实现的。然而，作为君王，祂也召叫我们确保祂的真理和法律在公民社会中受到尊重，以此确立祂的王权。正是基督身为君王的权柄，赋予我们基督徒权力和责任，竭尽所能对抗公民社会中的不义，并促使每一个人都受到尊重。一切民事法律的权威，归根究底都只来自基督，因为祂是唯一的普世君王。
但许多人不承认祂是君王，那么这些人又该如何呢？我们应当把天主的法律“强加”于那些不信的人吗？答案既是肯定的，也是否定的。首先，有些事是我们不能强加于人的。例如，我们不能强迫人每个主日都去参与弥撒。这会妨碍人自由地进入这份珍贵的恩赐。我们知道，耶稣为了我们灵魂的益处，要求我们这样做，但我们仍必须自由地接受。然而，有些事我们必须“强制”他人遵守。保护未出生的孩子、穷人和弱势者，是必须“强制推行”的。良心自由必须写入我们的法律。在任何机构内公开实践我们信仰的自由（宗教自由），也必须得到“强制保障”。这里还可以列出许多其他事项。重要的是要指出，在时间的终结，耶稣将带着祂全部的光荣重返人间，届时祂将建立祂永久而无穷的国度。那时，所有人都将看见天主的真貌。祂的法律将与“民事”法律合而为一。人人都将在这位伟大的君王面前屈膝，所有人都将认识真理。那时，真正的正义将掌权，一切邪恶都将得到纠正。那将是多么光荣的一天！
今天，反省一下你自己如何接纳基督作君王。祂是否真的在每一方面都治理着你的生活？你是否容许祂完全掌管你的生命？当你自由而彻底地这样做时，天主的国便在你的生命中建立起来。让祂为王，好使你能够皈依，也使别人能够借着你，认识祂是万有的主！
主，祢是统御万有的普世君王。祢是万有的主。求祢来，在我的生命中为王，使我的灵魂成为祢神圣的居所。主，求祢来转化我们的世界，使它成为真正和平与正义的所在。愿祢的国来临！耶稣，我信赖祢。
延伸阅读——基督君王
今日圣人——圣女则济利亚，贞女殉道
由于今年适逢主日，因此不举行此礼仪纪念
