2021年8月21日
常年期第二十周星期六
今日读经

“你们中那最大的,该作你们的仆役。凡高举自己的,必被贬抑;凡贬抑自己的,必被高举。”玛窦福音 23:11–12
如果要为自己规划一个理想的未来,你会把它描绘成什么样子?试想,你不受预算或资源的限制。试想,你可以选择做任何想做的事,去任何想去的地方,尽情享受任何自己喜欢的活动。想象一下,你所能拥有的最美好经历。那会是什么呢?大多数人会立刻想到,尽情享受一切可以想象到的极致乐趣:住得最奢华,吃得最好,欣赏最美丽的风景,度过尽可能轻松愉快的时光。但那真的就是“你理想的未来”吗?
上面的福音章节说得十分清楚:伟大在于服务他人,唯有藉着谦卑才能获得高举。理想的生活方式,难道就是充满放纵、娱乐、奢华之类的生活吗?当然不是。理想的生活、最伟大的生活、最受高举的生活,就是尽己所能,以最谦卑的态度服务他人的生活。这正是耶稣在这段福音中告诉我们的核心道理。你相信吗?
请留意,耶稣在同一句话中用了“最大的”和“必须”这两个词。这两个词的含义都十分明确。没有人比“最大的”更大,而通往这种伟大的道路,毫无例外地要求那最大的人做其他所有人的仆役。在许多方面,这个真理都与人对伟大的大多数观念背道而驰。通常,一个人若被视为“伟大人物”,就会有人服侍他,并给予他大多数人得不到的礼遇和尊敬。例如,如果你邀请一位重要人物到家中吃饭,你多半会殷勤招待他。当然,这里所说的服务,远不止于席间侍候或预备一餐饭。虽然那也是服务他人、表达爱的美好方式,但耶稣对服务的理解远远超越这些。我们怎样才能像一个真正伟大的人那样服务他人呢?尤其要藉着自谦自卑来做到。谦卑是我们能给予他人的最伟大的服务。
毫无疑问,耶稣是有史以来最谦卑的人。唯有祂的母亲也完美地具有这一神圣的德行。谦卑使人能够摆脱一切自私的倾向,转而以爱谋求他人的益处。耶稣首先藉着在祂亲爱的母亲胎中降生成人,实践了这一点。天主永恒之子降生成人,并不是因为这能以某种自我中心的方式使祂获益。祂这样做,是因为祂爱我们,而祂的降生成人使我们获益。天主子容许他人嘲弄祂、讥笑祂,最终杀害祂,也不是因为这能使祂获得什么好处。祂这样做,是为了进入死亡、摧毁死亡,好使我们能与祂一同复活。祂是为了我们才这样做的。我们可以逐一细读福音中的每一段,看到耶稣所做的一切都是为了他人,从来不是出于自私的欲望。我们的主每天所献上的这种自我奉献的服务,是祂所活出的非凡谦卑结出的果实。耶稣所做的一切,都出于祂对他人的爱,并怀着谦卑,为使他们永存的灵魂获得救恩与转化。
在生命中,我们需要作出一个根本的抉择:我要为自己而活,还是为他人而活?似乎很少有人完全为他人而活。要把目光从自己身上移开,只专注于他人的益处,实在不容易。但如果我们意识到,为他人而活也是通往我们自身的伟大和最终受高举的道路,那么这样做就容易得多了。服务他人,尤其是在灵性上尽你所能,帮助他们更亲近天主,这才会使你伟大。除此以外,没有什么能使你伟大。要相信这一点,并把它活出来。
今天,请反省真正伟大的生命。尤其要反省,你怎样才能活出这样的生命。你怎样才能更全心全意地服务他人?你怎样才能把他们的成圣作为自己的首要目标?你怎样才能帮助他人加深对天主的爱?谦卑下来,把目光从自己转向他人。这样做,不论对他人还是对你自己,都会带来永恒的改变。
我至高的主,祢受高举,远超一切。祢就是伟大本身。亲爱的主,祢的一生是极其谦卑的一生。然而,正是在这谦卑中,祢完成了对世界的救赎。求祢帮助我,把服务他人作为我生命中最核心的使命,以此效法祢的伟大。我的主,我爱祢。愿我与祢一同爱人、服务他人。耶稣,我信赖祢。
今日圣人——圣庇护十世教宗
上方特色图片:《耶稣为伯多禄洗脚》,作者:福特·马多克斯·布朗,图片来自维基共享资源
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