2024年8月23日
常年期第二十周星期五
今日读经
“你应全心、全灵、全意，爱上主你的天主。这是最大也是第一条诫命。第二条与此相似：你应当爱近人，如你自己。”玛窦福音22:37–39
我们对上面这段经文十分熟悉。这是耶稣对前来试探祂的法利塞人的回答。在此之前，一群撒杜塞人曾试图使耶稣陷入圈套，却没有成功。如今轮到法利塞人使出浑身解数，企图使我们的主落入圈套。当然，耶稣的回答完美无缺。在回答完毕后，耶稣也反过来问了法利塞人几个他们无法回答的问题，于是他们当时再也不敢向祂提出任何问题。
有时候，别人在信仰问题上向我们提出质疑，对我们反而有帮助，因为这让我们能够厘清自己究竟相信什么。虽然耶稣并不需要为自己厘清这些事，但面对诡计，祂仍然作出了清晰的解释，为帮助法利塞人，也帮助那些专心聆听的追随者。
你是否曾在信仰问题上受到别人的质疑？如果有，你当时如何回应？你是否能凭着圣神所赐的启迪和清晰的理解作出回应？还是你满心困惑，无从作答，就这样离开了？当别人质疑我们的信仰时，结果不是使我们陷入困惑，就是使我们有更深的理解。
耶稣以这样的方式回答这个问题，将梅瑟在十诫中所传授的全部法律，以一种崭新而概括的方式呈现出来。十诫的前三条关乎爱天主，后七条则关乎爱近人。耶稣所给的第二条诫命——“你应当爱近人，如你自己”——是由第一条诫命引申而来的。你如何“爱自己”呢？就是遵行耶稣所给的第一条诫命：“全心、全灵、全意，爱上主你的天主。”当天主受到超越万有的爱时，爱近人就意味着：你按照天主爱他们的方式，去爱那住在他们内的天主。
我们也应留意：我们可能会以一种违背天主之爱的方式来“爱”近人。例如，如果我们表达对近人的爱的方式违背了天主的爱，那就不是真正的爱。假设你的近人选择了一种严重违反道德的生活方式，你该如何以天主的爱去爱他们呢？你不会对他们说：“我支持你过这种不道德的生活。”这样做并不是天主的爱，而是一种自私的爱：它更在意对方会如何回应你，而非关怀他们那永存的灵魂。对于一个因在客观上违反道德而误入歧途的人，正确的爱是让他们知道，你爱他们，却不支持他们正在作出的选择。虽然他们可能会对此作出负面回应，但关怀他们灵魂的永远得救，必须优先于一切只求与他们和睦相处的愿望。
爱近人有时并不容易，尤其当这位“近人”是一位背离了天主的家人时。但在这种时候，不妨想想撒杜塞人和法利塞人如何不断企图使耶稣陷入圈套。祂总是以爱作出完美的回应，从不让他们受错误观念引导的言谈留下困惑。我们也应如此：当爱一个人变得困难时，必须依靠天主的智慧和爱。在这样的情况下，我们的每一次交谈都必须由天主引导，好让对方知道自己是被爱的，也让我们的爱不偏离天主纯洁的爱。
今天，请反省你所领受的崇高召叫：爱天主在万有之上，并以你爱天主的同一份爱去爱近人。如果你觉得爱某个人很困难，就祈求所需的智慧，使你始终只在天主的爱内忠诚地爱他们。如果你发现自己的爱受到挑战，就依靠我们的主来引导你，并在你最需要的时候，赐给你所需的话语。
我慈爱的主，祢以完美的爱爱着所有人，也召叫我们众人全心、全灵、全意地爱祢。祢也召叫我们以祢爱他人的那份爱去爱他们。求祢使我的心充满对祢和所有人的爱，尤其是对那些最难去爱的人的爱。亲爱的主，求祢赐我智慧，使我懂得如何在祢内爱他人，好让他们在生活中体验祢完美的爱。耶稣，我信赖祢！
圣女莫尼加九日敬礼
（特别为迷途的子女祈祷）
8月18日至26日
今日圣人——利马圣女罗撒（贞女）
