الاثنين، 2 نوفمبر 2020
تذكار جميع الموتى المؤمنين (يوم تذكار الموتى)
قراءات اليوم
المقتطف التالي مأخوذ من الفصل 8 من كتاب إيماني الكاثوليكي!:
فيما نحتفل بتذكار جميع النفوس، لنتأمل في تعليم كنيستنا عن المطهر:
الكنيسة المتألمة: المطهر عقيدة من عقائد كنيستنا كثيرًا ما يُساء فهمها. ما هو المطهر؟ هل هو المكان الذي علينا أن نذهب إليه لنعاقَب على خطايانا؟ هل هو طريقة الله للانتقام منا على ما ارتكبناه من شر؟ هل هو نتيجة غضب الله؟ لا يقدّم أي من هذه الأسئلة جوابًا حقيقيًا عن ماهية المطهر. فالمطهر ليس سوى محبة إلهنا المتقدة والمطهِّرة في حياتنا!
حين يموت شخص في نعمة الله، فمن المرجح جدًّا أنه لم يتب تمامًا بنسبة 100% ولم يبلغ الكمال من كل وجه. فحتى أعظم القديسين غالبًا ما يبقى في حياتهم شيء من النقص. وليس المطهر سوى ذلك التطهير النهائي من كل ما بقي في حياتنا من تعلّق بالخطيئة. وللتقريب، تخيّل أن لديك كأسًا من الماء النقي بنسبة 100%، أي من H2O النقي. هذه الكأس تمثّل السماء. والآن تخيّل أنك تريد أن تضيف ماءً إلى تلك الكأس، لكن كل ما لديك هو ماء نقي بنسبة 99%. هذا يمثّل الشخص القديس الذي يموت وليس لديه سوى بعض التعلّقات الطفيفة بالخطيئة. فإذا أضفت ذلك الماء إلى كأسك، فسيصبح في ماء الكأس شيء من الشوائب على الأقل حين يمتزج الماءان. والمشكلة هي أن السماء (الكأس الأصلية التي تحتوي على H2O نقي بنسبة 100%) لا يمكن أن تحتوي على أي شوائب. فالسماء، في هذا المثال، لا يمكن أن يكون فيها حتى أدنى تعلّق بالخطيئة. لذلك، إذا أُريدت إضافة هذا الماء الجديد (الماء النقي بنسبة 99%) إلى الكأس، فلا بد أولًا من تنقيته حتى من تلك النسبة الأخيرة من الشوائب، أي 1% (التعلّقات بالخطيئة). والأفضل أن يتم ذلك ونحن على الأرض. هذه هي مسيرة التقدّس. أما إذا متنا وفي نفوسنا أي تعلّق، فنقول ببساطة إن مسيرة الدخول إلى رؤية الله النهائية والكاملة في السماء ستطهّرنا من كل ما بقي من تعلّق بالخطيئة. فقد يكون كل شيء قد غُفر لنا بالفعل، لكننا ربما لم نتحرّر من التعلّق بتلك الأمور التي غُفرت. المطهر هو عملية إحراق آخر ما تبقّى من تعلّقاتنا بعد الموت، لكي نستطيع أن ندخل السماء متحرّرين بنسبة 100% من كل ما له صلة بالخطيئة. فإذا بقيت لدينا، مثلًا، عادة سيئة كالتصرّف بفظاظة أو بسخرية، فلا بد من تطهيرنا حتى من تلك الميول والعادات.
كيف يحدث هذا؟ لا نعرف. كل ما نعرفه هو أنه يحدث. لكننا نعرف أيضًا أنه ثمرة محبة الله اللامتناهية التي تحررنا من هذه التعلقات. هل هو مؤلم؟ على الأرجح. لكنه مؤلم بمعنى أن التخلي عن أي تعلق غير سليم أمر مؤلم. فمن الصعب التخلص من عادة سيئة، بل إن مسيرة التخلص منها مؤلمة. لكن النتيجة النهائية، أي الحرية الحقيقية، تستحق أي ألم قد نكون اختبرناه. إذًا، نعم، المطهر مؤلم. لكنه نوع من الألم العذب الذي نحتاج إليه، ويؤدي في النهاية إلى اتحاد الإنسان بالله بنسبة 100%.
والآن، بما أننا نتحدث عن شركة القديسين، نريد أيضًا أن نحرص على فهم أن الذين يمرون بهذا التطهير النهائي لا يزالون في شركة مع الله، ومع أعضاء الكنيسة على الأرض، ومع الذين في السماء. فنحن، مثلًا، مدعوون إلى الصلاة من أجل الذين في المطهر. وصلواتنا فعالة. فالله يستخدم تلك الصلوات، التي هي أعمال محبتنا، أدوات لنعمة التطهير التي يمنحها. وهو يتيح لنا أن نشارك في تطهيرهم النهائي بصلواتنا وتضحياتنا، ويدعونا إلى ذلك. وهذا ينشئ رباط اتحاد بيننا وبينهم. ولا شك في أن القديسين في السماء يقدمون صلوات على نحو خاص من أجل الذين يمرون بهذا التطهير النهائي، فيما ينتظرون الشركة الكاملة معهم في السماء. إنها لفكرة مجيدة، وإنه لفرح أن نرى كيف دبّر الله هذه المسيرة بأكملها من أجل غايتها القصوى، وهي الشركة المقدسة التي نحن مدعوون إليها!
يا رب، أصلي من أجل تلك النفوس التي تمر بتطهيرها النهائي في المطهر. أفض عليها رحمتك لكي تتحرر من كل تعلق بالخطيئة، وتتهيأ بذلك لرؤيتك وجهًا لوجه. يا يسوع، إني أثق بك.
صلوات & موارد للانتخابات في الولايات المتحدة
قديس اليوم – يوم تذكار الموتى — تذكار
الصورة: يوم تذكار الموتى، بريشة ياكوب شيكانيدر
