الخميس، 22 أغسطس 2024
قراءات اليوم
قراءات الخميس من الأسبوع العشرين من الزمن العادي
«يشبه ملكوت السماوات ملكًا أقام وليمة عرس لابنه. فأرسل خدمه ليدعوا المدعوين إلى الوليمة، فأبوا أن يأتوا». متى 22:2–3
الملك في هذا المثل هو الله الآب، والعرس هو زواج المسيح والكنيسة. يدعو الآب كل واحد منا إلى أن يكون عضوًا في الكنيسة وأن يدخل في اتحاد إلهي مع ابنه يسوع، فيدخل بذلك في حياة الثالوث الأقدس. لكننا نرى منذ البداية في المثل أن المدعوين «أبوا أن يأتوا». ومع تقدّم أحداث المثل، بذل الملك جهدًا أكبر لدعوة المدعوين، لكنهم جميعًا أجابوا بإحدى طريقتين: «منهم من تجاهل الدعوة ومضى…» و«الباقون أمسكوا بخدمه، وأساءوا معاملتهم وقتلوهم». من الواضح أن هذا لم يكن الجواب الذي رجاه الملك الكريم.
نرى في هذين الجوابين مستويين من رفض الإنجيل، وهما حاضران في عالمنا اليوم كما كانا في زمن يسوع. المستوى الأول من الرفض هو اللامبالاة. فكثير من الناس مشغولون جدًا اليوم. ومن السهل أن ننشغل بأمور كثيرة لا أهمية تُذكر لها في نهاية المطاف. كثيرون تستغرقهم هواتفهم الذكية وحواسيبهم وأجهزتهم اللوحية. وكثيرون يقضون ساعات لا تُحصى في مشاهدة التلفاز. وآخرون يصبحون مدمنين على العمل، فيقضون معظم وقتهم في مهنتهم ولا يتركون إلا وقتًا قليلًا لما هو أهم، مثل العائلة والصلاة والخدمة. ونتيجة لذلك، يسهل جدًا أن نصبح غير مبالين بأمور الإيمان، وأن نهمل الصلاة كل يوم لنسعى إلى معرفة مشيئة الله وإتمامها. وهذه اللامبالاة أمر خطير حقًا.
هناك أيضًا رفض للإيمان في عالمنا من خلال عداء متزايد للكنيسة والأخلاق. فبطرق كثيرة، يواصل العالم العلماني ترويج ثقافة تناقض الإنجيل. وحين يرفع المسيحيون صوتهم ويعارضون هذه التوجهات الثقافية الجديدة، يُدانون ويُوصَفون غالبًا بأنهم متحيّزون أو يدينون الآخرين. وقد أظهر مثل هذا الخبث المدعوون في هذا المثل الذين «أمسكوا بخدمه، وأساءوا معاملتهم وقتلوهم». ويبدو أن العداء للكنيسة والإيمان والمبادئ الأخلاقية الواضحة التي وضعها الله يتزايد عامًا بعد عام. وهذا الشكل من رفض الإنجيل أشد ضررًا من مجرد اللامبالاة المذكورة أعلاه. وفي مثل اليوم، يقول يسوع إن الملك، ردًا على أولئك اللامبالين والمعادين، «أرسل جنوده، فأهلك أولئك القتلة وأحرق مدينتهم».
لا ينبغي أن نقرأ هذا المثل بطريقة تجعلنا ننظر إلى الآخرين وندينهم، وكأننا نحن الملك ولنا الحق في ذلك. ليس لنا هذا الحق. فلله وحده هذا الحق. بل ينبغي أن تقرأ هذا المثل من منظور حياتك أنت. نرجو ألّا تكون من الذين يعادون الإنجيل. لكن لعلّك، مع كثير من المسيحيين الآخرين، تصارع الشكل الأول من الرفض: اللامبالاة. فمن السهل أن نصبح غير مبالين بطرق كثيرة ومتنوعة وعلى مستويات مختلفة. ونقيض اللامبالاة هو أن نهتم، وأن نهتم اهتمامًا عميقًا بالذهاب إلى وليمة العرس حين نُدعى إليها.
تأمل اليوم في وليمة العرس التي أنت مدعو إليها. أنت مدعو إلى الدخول في الاحتفال المجيد باتحادك بمخلّص العالم. وأنت مدعو إلى أن تسلّمه حياتك بلا تحفّظ. أنت مدعو إلى القداسة، والاستقامة الأخلاقية، والأمانة الراسخة لله، وخدمة الآخرين، والمحبة التي لا تعرف حدودًا، وإلى أمور كثيرة أخرى. فالدخول إلى وليمة عرس الحمل أمر لا بد أن يتحقق كل يوم، وفي كل لحظة من يومك، طوال ما تبقّى من حياتك. الله يدعوك. فهل ستقول «نعم» بكل كيانك؟
يا ربي الذي يدعوني، أنت ترغب في أن يقبل جميع الناس قبولًا كاملًا الدعوة التي وجّهتها إليهم ليصيروا واحدًا معك بالزواج الروحي. أنت تدعونا إلى وليمة العرس المجيدة وإلى الفرح الأبدي. ليتني لا أكون أبدًا غير مبالٍ بدعوتك، بل أستجيب لها دائمًا بكل قلبي. أحبك، يا ربي الحبيب. ساعدني على أن أحبك أكثر فأكثر. يا يسوع، إني أثق بك.
تساعية للقديسة مونيكا
(تُصلّى خاصةً من أجل الأبناء الضالّين)
18-26 أغسطس
تأمّلات في الكتاب المقدّس للزمن العادي
قديس اليوم – مريم العذراء الملكة—تذكار
الصورة البارزة أعلاه: مثل الوليمة الكبرى، بريشة برونزويك مونوغراميست، عبر ويكيميديا كومنز
