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La grandeur de la sainteté

22 septembre 2024
Vingt-cinquième dimanche du temps ordinaire (année B)
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Ils arrivèrent à Capharnaüm et, une fois à la maison, il leur demanda : « De quoi discutiez-vous en chemin ? » Mais ils gardaient le silence. En chemin, en effet, ils avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand. Marc 9, 33–34

Le désir de grandeur est l’un des désirs que nous portons tous en nous. C’est un désir bon et naturel. Il se manifeste dans l’esprit de compétition qui anime les sports et les jeux. Il devient une force motrice dans les affaires et en politique. Il nous pousse à nous dépasser dans la vie, que ce soit à l’école, dans nos activités artistiques ou nos loisirs, en travaillant avec ardeur à perfectionner nos diverses aptitudes et nos talents pour exceller. Le problème, c’est que tous nos désirs bons et naturels sont désormais désordonnés dans une certaine mesure à cause du péché originel. Ainsi, notre désir de grandeur peut devenir une obsession, une cause de découragement lorsque nous échouons, une source de jalousie lorsque les autres semblent mieux réussir, et il peut nous conduire à poursuivre des objectifs vains et éphémères.

Même dans la vie de foi, nous pouvons être marqués à la fois par le désir naturel de grandeur et par les effets de la chute sur ce désir. Lorsqu’il s’allie à la foi, le désir naturel de grandeur nous conduit à désirer devenir saints et accomplir de grandes choses pour le Royaume de Dieu. Mais parce que cette disposition naturelle est blessée par la chute, nous pouvons aussi tomber dans le piège de nous voir en concurrence avec les autres au sein de l’Église, et devenir jaloux de ceux qui semblent être saints et qui sont reconnus pour les bonnes œuvres qu’ils accomplissent au service du Christ.

Juste avant le passage cité ci-dessus, où l’on découvre que les disciples avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand, Jésus leur avait annoncé, pour la deuxième fois, qu’il souffrirait et mourrait. Rappelons qu’après la première annonce de sa Passion, Jésus avait emmené Pierre, Jacques et Jean sur une haute montagne et avait été transfiguré devant eux. Peut-être certains des autres disciples étaient-ils devenus jaloux de ce qui leur semblait être un traitement de faveur. Puis, après que Jésus leur eut annoncé sa Passion pour la deuxième fois, ils se sont peut-être demandé si certains d’entre eux vivraient, eux aussi, une expérience semblable à celle de la Transfiguration.

Quelle que soit la raison qui a poussé les disciples à discuter entre eux pour savoir qui était le plus grand, le fait demeure qu’ils l’ont fait. Cette discussion ne provenait pas d’un désir saint et purifié. Elle provenait d’un bon désir de grandeur qui s’était déformé pour devenir une rivalité contraire à la sainteté, fondée sur la jalousie et l’égoïsme.

Au Ciel, nous saurons tous qui est le plus grand. Il est intéressant de noter que les Écritures, l’enseignement officiel de l’Église et de nombreux saints nous révèlent qu’il y aura des degrés de gloire au Ciel. C’est pourquoi Jésus a dit ailleurs : « Amassez-vous des trésors au Ciel » (Matthieu 6, 20). Au Ciel, chacun de nous sera parfaitement heureux. Mais chacun participera aussi à la gloire de Dieu à des degrés divers, selon le mérite de sa charité sur terre. L’image classique pour l’expliquer est la suivante : si chaque âme au Ciel est semblable à un verre d’eau, alors tous les verres seront pleins. Mais certains verres seront plus grands que d’autres et pourront contenir davantage d’eau, c’est-à-dire de gloire. C’est pourquoi nous devons nous rappeler que le désir naturel de grandeur est bon, mais qu’il doit être bien ordonné par la grâce. Ce désir ne doit pas devenir ce qu’il était chez les disciples, qui se voyaient comme des concurrents. Il doit au contraire s’orienter vers le désir le plus profond de sainteté et de charité. Au Ciel, nous serons tous émerveillés devant ces âmes saintes qui seront comblées à jamais de la gloire la plus profonde. Très probablement, elles seront restées largement inconnues sur terre, mais elles seront aimées et admirées au Ciel pour la grandeur de leur sainteté.

Méditez aujourd’hui sur le désir de grandeur qui habite votre âme. Priez pour que ce désir ne sombre pas dans l’égoïsme et ne vous conduise pas à voir les autres comme des rivaux. Priez plutôt pour que votre désir de grandeur vous conduise à la sainteté, afin que vous puissiez amasser au Ciel les trésors les plus abondants et rayonner de cette gloire pour toujours.

Seigneur très glorieux, Vous êtes la Grandeur même. Vous êtes notre gloire éternelle. Je Vous remercie pour le désir naturel de grandeur qui a été déposé dans mon âme. Daignez purifier ce désir et aidez-moi à l’orienter vers la sainteté, afin que je puisse amasser au Ciel les nombreux trésors que Vous souhaitez m’accorder. Jésus, j’ai confiance en Vous.

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