ಶುಕ್ರವಾರ, ಜೂನ್ 16, 2023
ಯೇಸುವಿನ ಪರಮಪವಿತ್ರ ಹೃದಯದ ಮಹೋತ್ಸವ
ಪೆಂತೆಕೋಸ್ತ್ ಹಬ್ಬದ ನಂತರದ ಎರಡನೆಯ ಭಾನುವಾರದ ಬಳಿಕ ಬರುವ ಶುಕ್ರವಾರ
ಆದರೆ ಅವರು ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಅವರು ಆಗಲೇ ಮರಣಹೊಂದಿದ್ದನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಅವರ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ಸೈನಿಕನು ತನ್ನ ಈಟಿಯಿಂದ ಅವರ ಪಾರ್ಶ್ವವನ್ನು ತಿವಿದನು; ಕೂಡಲೇ ರಕ್ತವೂ ನೀರೂ ಹೊರಗೆ ಹರಿದುಬಂದವು. ಯೋಹಾನ 19:33–34
ಯೋಹಾನನ ಸುವಾರ್ತೆಯು ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಿತ್ರಣಗಳಿಂದಲೂ ಸಂಕೇತಗಳಿಂದಲೂ ತುಂಬಿದೆ. ನಮ್ಮ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲೆಂದು ಈ ಚಿತ್ರಣಗಳೂ ಸಂಕೇತಗಳೂ ದೈವಪ್ರೇರಿತವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಇಂದು ನಾವು ಯೇಸುವಿನ ಪವಿತ್ರ ಹೃದಯದ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸುವಾಗ ಇಂಥ ಒಂದು ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
ಯೇಸುವೂ ಅವರ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿದ್ದ ಇಬ್ಬರು ಅಪರಾಧಿಗಳೂ ತಮ್ಮ ಶಿಲುಬೆಗಳ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ಉಸಿರುಗಟ್ಟುವಿಕೆಯನ್ನು ತ್ವರಿತಗೊಳಿಸಿ ಬೇಗನೆ ಸಾಯುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಸೈನಿಕರು ಅವರ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಬಂದರು. ಆದರೆ ಅವರು ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಆಗಲೇ ಮರಣಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆಗ ಸೈನಿಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಯೇಸುವಿನ ಪಾರ್ಶ್ವಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಈಟಿಯನ್ನು ತಿವಿದನು; ರಕ್ತವೂ ನೀರೂ ಹೊರಗೆ ಹರಿದುಬಂದವು. ಈ ಸೈನಿಕನನ್ನು ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಲೊಂಜಿನಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯೇಸುವಿನ ಮರಣದ ನಂತರ, “ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇವರು ದೇವರ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದರು!” ಎಂದು ಉದ್ಗರಿಸಿದ ಶತಾಧಿಪತಿಯೇ ಲೊಂಜಿನಸ್ ಎಂದು ಕೆಲವು ಪರಂಪರೆಗಳು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ. (ಮತ್ತಾಯ 27:54 ನೋಡಿ.) ಇತರ ಪರಂಪರೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿಯೇ ಮನಃಪರಿವರ್ತನೆ ಹೊಂದಿ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದನು. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಪರಂಪರೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಲೊಂಜಿನಸ್‌ನ ದೃಷ್ಟಿ ಮಂದವಾಗಿತ್ತು; ಯೇಸುವಿನ ಪಾರ್ಶ್ವದಿಂದ ಬಂದ ರಕ್ತವೂ ನೀರೂ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದು ಅವನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದವು. ಈ ಪರಂಪರೆಗಳು ಸತ್ಯವಾಗಿರಲಿ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ಯೇಸುವಿನ ಪಾರ್ಶ್ವವನ್ನು ತಿವಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರಕ್ತವೂ ನೀರೂ ಹೊರಗೆ ಹರಿದುಬಂದವು ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.
ಈ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವು ಕೇವಲ ಮಾನವ ಸಂಕೇತಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾಗಿತ್ತು. ಅದು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನೆರವೇರುತ್ತಿದ್ದ ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿತ್ತು. ಯೇಸುವಿನ ಪವಿತ್ರ ಹೃದಯವನ್ನು ತಿವಿದಾಗ, ಅದರಿಂದ ಹರಿದುಬಂದ ರಕ್ತವೂ ನೀರೂ ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕಾರಮಯ ಜೀವವಾಗಿದ್ದವು. ಆ ರಕ್ತವು ಪರಮಪವಿತ್ರ ಪರಮಪ್ರಸಾದವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆ ನೀರು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿತ್ತು. ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಯೇಸು “ತಮ್ಮ ಕೊನೆಯುಸಿರೆಳೆದು”, “ತಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿಕೊಟ್ಟಾಗ”, ದೃಢೀಕರಣ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಲಾಯಿತು.
ಇಂದು ನಾವು ಆ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುವಾಗ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಾವು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಕೇವಲ ಸಂಕೇತಗಳೆಂದು ನೋಡುವುದು ಸುಲಭ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕ್ರೈಸ್ತ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಎಷ್ಟೋ ಮಿಗಿಲಾಗಿವೆ. ಸಂಕೇತವು ವಾಸ್ತವತೆಯೂ ಆಗಿದೆ. ಅದು ತಾನು ಸೂಚಿಸುವ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುವ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಪರಮಪ್ರಸಾದದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಾರಿಯೂ, ಲೊಂಜಿನಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಹಸ್ಯಮಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿರುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಯೇಸುವಿನ ಗಾಯಗೊಂಡ ಪಾರ್ಶ್ವದಿಂದ ಹರಿದುಬರುವ ನಮ್ಮ ವಿಮೋಚನೆಯ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನೂ ಕರುಣೆಯನ್ನೂ ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮಾನವ ಹೃದಯವು ದೇಹದಾದ್ಯಂತ ರಕ್ತವನ್ನು ಪಂಪ್ ಮಾಡುವ ಅಂಗವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ನಾವು ದೇಹವೂ ಆತ್ಮವೂ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮಾನವ ಹೃದಯವು ನಮ್ಮ ಜೀವದ ಮೂಲವೂ ಆಗಿದೆ. ಅದಿಲ್ಲದೆ ನಾವು ದೈಹಿಕವಾಗಿಯೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿಯೂ ಸಾಯುತ್ತೇವೆ. ಯೇಸುವಿನ ಪವಿತ್ರ ಹೃದಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಯೂ ಹೀಗೆಯೇ. ಬಹುಕಾಲದ ಹಿಂದೆ ಈಟಿಯಿಂದ ತಿವಿಯಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಶಾರೀರಿಕ ಹೃದಯವಷ್ಟೇ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಈಗ ನಮ್ಮ ನಿರಂತರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಮೂಲವೂ ಆಗಿದೆ; ಯೇಸುವಿನ ಕರುಣಾಮಯ ಪವಿತ್ರ ಹೃದಯವಿಲ್ಲದೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಸಾಯುವೆವು.
ಇಂದು ಯೇಸುವಿನ ಪರಮಪವಿತ್ರ ಹೃದಯವನ್ನು ಕುರಿತು ಚಿಂತಿಸಿರಿ. ಅನುಗ್ರಹದಲ್ಲಿನ ನಿಮ್ಮ ಹೊಸ ಜೀವನದ ನಿರಂತರ ಮೂಲವಾಗಿ ಅವರ ಹೃದಯವನ್ನು ಕಾಣಿರಿ. ಅವರ ಹೃದಯವು ಅವರ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ಸಂಕೇತಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾದದ್ದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಿರಿ; ಅದು ಆ ಕರುಣೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೂಲವೂ ಚಿಲುಮೆಯೂ ಆಗಿದೆ. ಇಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವರ ಶಿಲುಬೆಯ ಮುಂದೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ. ನೀವೂ ನಂಬುವಂತಾಗಲು, ಅವರ ಗಾಯಗೊಂಡ ಪಾರ್ಶ್ವದಿಂದ ಹರಿದುಬರುವ ರಕ್ತವೂ ನೀರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿರಿ.
ಯೇಸುವಿನ ಪರಮಪವಿತ್ರ ಹೃದಯವೇ, ಗಾಯಗೊಂಡ ನಿಮ್ಮ ಪಾರ್ಶ್ವದಿಂದ ಹರಿದುಬಂದ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಮೂಲಕ, ರೂಪಾಂತರಗೊಳಿಸುವ ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ನೀವು ಲೋಕದ ಮೇಲೆ ಸುರಿಸಿದಿರಿ. ಈ ಕರುಣೆಯ ಚಿಲುಮೆಯನ್ನು ದಿಟ್ಟಿಸಿ ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಕೊಡುಗೆಯ ಮೂಲಕ ಈ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಆವೃತನಾಗಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗೊಳಿಸುವ ಈ ಸಾಧನಗಳ ಮೂಲಕ ನೀವು ನನಗೆ ದಯಪಾಲಿಸಲು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಾನು ಸದಾ ಮುಕ್ತನಾಗಿರಲಿ. ಯೇಸುವಿನ ಪವಿತ್ರ ಹೃದಯವೇ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸಿರಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ಧ್ಯಾನಗಳು
ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದಿಗಾಗಿ – ಯೇಸುವಿನ ಪವಿತ್ರ ಹೃದಯ
ಮೇಲೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿರುವ ಚಿತ್ರಗಳು: Flickr
