2021년 3월 17일
사순 제4주간 수요일
오늘의 독서
“내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 아버지께서 하시는 것을 보지 않고서 아들이 스스로 할 수 있는 것은 하나도 없다. 그분께서 하시는 것을 아들도 그대로 할 따름이다. 아버지께서는 아들을 사랑하시어 당신께서 하시는 모든 것을 아들에게 보여 주신다. 그리고 너희가 놀라워하도록 이보다 더 큰 일들을 아들에게 보여 주실 것이다.” 요한 5:25–26
우리 신앙의 가장 핵심적이고 영광스러운 신비는 지극히 거룩하신 삼위일체의 신비입니다. 성부와 성자와 성령께서는 한 분 하느님이시면서 서로 구별되는 세 위격이십니다. 하느님의 ‘위격’으로서 각 위격은 서로 구별되지만, 한 분 하느님으로서 각 위격은 다른 위격들과 완전한 일치 안에서 활동하십니다. 오늘 복음에서 예수님께서는 하늘에 계신 아버지를 당신의 아버지라고 분명히 밝히시며, 당신과 아버지께서 하나이심을 명확하게 말씀하십니다. 이 때문에 예수님을 죽이려는 이들이 있었습니다. 예수님께서 “하느님을 당신 아버지라고 하시면서 당신 자신을 하느님과 대등하게 만드셨기” 때문입니다.
슬픈 현실은 하느님의 내적 생명에 관한 가장 위대하고 영광스러운 진리, 곧 지극히 거룩하신 삼위일체의 신비가 일부 사람들이 예수님을 미워하기로 마음먹고 그분의 목숨을 노린 주된 이유 가운데 하나였다는 것입니다. 분명 이 영광스러운 진리에 대한 무지가 그들을 그러한 증오로 몰아갔습니다.
우리가 삼위일체를 ‘신비’라고 부르는 것은 삼위일체 하느님을 알 수 없어서가 아니라, 그분께서 누구이신지를 결코 온전히 이해할 수 없기 때문입니다. 우리는 영원토록 삼위일체를 더욱 깊이 알아 가며, 갈수록 더 깊은 차원에서 ‘놀라워하게’ 될 것입니다.
삼위일체 신비의 또 다른 측면은 우리 각자가 바로 삼위일체 하느님의 생명에 참여하도록 부름받았다는 것입니다. 우리는 영원히 하느님과 구별되는 존재로 남을 것입니다. 그러나 초기 교회의 많은 교부들이 즐겨 말했듯이, 우리는 ‘신화(神化)’되어야 합니다. 곧 몸과 영혼으로 그리스도 예수님과 결합함으로써 하느님의 신적 생명에 참여해야 한다는 뜻입니다. 이 결합은 우리를 성부와 성령께도 결합시켜 줍니다. 위의 성경 구절에서 읽었듯이, 이 진리 또한 우리를 ‘놀라워하게’ 해야 합니다.
이번 주에 요한 복음을 계속 읽으며 하늘에 계신 아버지와 맺으시는 관계에 관한 예수님의 신비롭고 심오한 가르침을 묵상할 때, 예수님께서 사용하시는 신비로운 표현을 그저 대충 넘기지 않는 것이 중요합니다. 오히려 기도하는 마음으로 그 신비 안에 들어가야 하며, 그 신비를 깊이 깨달아 갈수록 참으로 놀라워할 수 있어야 합니다. 놀라워하고, 영적으로 성장하여 변화되는 것만이 올바른 응답입니다. 우리는 삼위일체를 결코 온전히 이해하지 못할 것입니다. 그러나 삼위일체 하느님의 진리가 우리를 사로잡고 우리를 풍요롭게 하도록 마음을 열어야 합니다. 적어도 우리가 모르는 것이 얼마나 많은지 깨닫게 해 주는 방식으로라도 그렇게 해야 합니다. 그리고 그러한 깨달음은 우리를 경외로 이끕니다.
오늘, 지극히 거룩하신 삼위일체의 신비를 묵상하십시오. 하느님께서 우리의 지성에 당신 자신을 더욱 온전히 드러내시고 우리의 의지를 더욱 완전히 사로잡아 주시도록 기도하십시오. 삼위일체의 생명에 깊이 참여하여 거룩한 놀라움과 경외로 가득 찰 수 있도록 기도하십시오.
지극히 거룩하신 삼위일체 하느님, 성부와 성자와 성령으로서 당신 존재 안에서 나누시는 사랑은 제가 헤아릴 수 없습니다. 삼위일체이신 당신 생명의 신비는 지극히 크나큰 신비이옵니다. 사랑하는 주님, 아버지와 성령과 함께 나누시는 생명 안으로 저를 이끌어 주소서. 당신의 신적 생명에 참여하도록 저를 초대하시니, 저를 경이와 경외로 가득 채워 주소서. 지극히 거룩하신 삼위일체 하느님, 저는 당신께 의탁합니다.
십자가 아래에서 보내는 40일 – 스물여덟 번째 묵상 – 그분의 손과 발
성 요셉께 드리는 9일 기도
3월 10–18일
오늘의 성인 – 성 파트리치오 주교
