2023年9月19日
常年期第二十四周星期二
今日读经
耶稣往一座名叫纳因的城去，祂的门徒和许多群众与祂同行。当祂临近城门时，看，有人正抬出一个死人来，他是母亲的独生子，母亲又是寡妇；城里有许多人陪着她。路加福音 7:11–12
试着想象这位母亲的处境。她曾结婚，与丈夫生了一个孩子，一同将孩子抚养长大；后来，她和儿子目睹丈夫离世，接着她又目睹儿子离世，如今正参加他的葬礼。因为他是她唯一的儿子，她现在已是孤身一人。
想到这位妇人，我们很容易对她心生怜悯。她心中想必充满了悲伤，任何有同理心的人都能真切感受到。她的心中也可能充满了恐惧。在那个时代，一个寡妇若住在乡村，要独自维持生计是非常艰难的。丈夫去世后，她本来得依靠儿子在她年老时供养她。但如今连儿子也走了，她心中想必不仅承受着丧子之痛，也对自己的未来充满恐惧。她往后会怎样呢？谁会年复一年地为她提供食物？她会沦落到乞讨度日、贫困潦倒的境地吗？
耶稣正是在这极其真实的悲伤与恐惧中，走进了她的生命。我们不知道她是否对耶稣有所了解。她似乎并不是祂的追随者，甚至可能从未听说过耶稣，因为祂公开传道的时间还不长。耶稣与她及她死去的儿子相遇，看来并非事先安排，而是出乎意料的。究竟是什么促使耶稣使这个人从死者中复活呢？这看来不是对村中任何人信德的回应，甚至也不是应任何人的请求而行的。相反，这似乎纯粹出于耶稣对这位母亲的怜悯。至少初读时，给人的印象是如此。虽然耶稣显然是出于对她的怜悯而行动，但若我们考虑整个背景，也许还会发现另一个次要的动机。
耶稣、祂的门徒和许多群众正一同走过这个村庄。由于耶稣通常是为回应人们的信德而行奇迹，信德极有可能也是促成这次奇迹的一个因素。然而，唤起这次奇迹的信德，只可能来自那些从葛法翁与耶稣同行的群众。就在前一天，同一群人亲眼看见耶稣治好了一个百夫长的仆人。他们显然信从耶稣。当他们与祂同行，遇上这支送葬队伍时，不仅耶稣心生怜悯，祂的追随者也同样心生怜悯。因此，当耶稣的追随者目睹这位母亲的悲伤，继而看见耶稣自己在人性中为她感到悲伤与怜悯时，他们想必会怀着希望，盼望祂有所行动。他们的希望想必源于超性，这意味着它也与信德相结合。凭着信德，他们知道耶稣会采取行动。因此，从十分真实的意义上说，与耶稣同行的人们所怀有的怜悯、望德和信德，想必唤起了祂施行治愈的全能力量，而耶稣也作出了回应。
我们可以用许多方式成为传递天主恩宠的中介。其中一种方式，就是增进对他人的怜悯，以及对天主的盼望。当我们目睹他人受苦，容许自己对他们心生怜悯，表达对天主治愈大能的盼望，然后怀着信德站在那里，等待天主行动时，天主便会因而不得不采取行动。我们圣善的怜悯、望德与信德，就如同一份祈祷，而天主总会回应这样的祈祷。那些陪伴耶稣走过纳因村的群众，看来正是这样做的；受他们见证的启发，我们也必须以同样的方式为他人代祷。
今天，请反省你生活中是否有人与这位纳因寡妇的处境相似。天主愿意你留意谁，并对谁心生怜悯呢？当你那颗富有同理心的心注意到需要你怜悯的人时，也请敞开心扉，领受望德这一超性恩赐。怀着来自天主的盼望，相信天主会治愈他们。当你这样做时，让这份望德彰显对天主的信德，并将这份怜悯、望德和信德奉献给天主，作为你为有需要者献上的祈祷。
至仁慈的主，祢时刻关注我们的需要与悲伤。祢的圣心对所有人都充满怜悯。求祢赐给我一颗真正富有同理心的心，使我看见那些有需要的人。当我这样做时，求祢使我充满望德与信德，相信祢必将祢的慈悲倾注在他们身上，使我成为为众人代祷的人。耶稣，我信赖祢。
今日圣人 – 圣雅纳略主教、殉道——自由纪念
上方精选图片： 南侧廊第四扇彩色玻璃窗的局部（从西向东数，不计殡葬小堂），描绘纳因寡妇的儿子复活的场景。作者：Andreas F. Borchert，来源：Wikimedia Commons
