Nahupayan sa Mainitong Pagwali

Nobyembre 22, 2024

Handumanan ni Santa Cecilia, Birhen ug Martir

Mga Pagbasa Karong Adlawa
Mga Pagbasa alang sa Biyernes sa Katloan ug Tulo nga Semana sa Ordinaryong Panahon

James Tissot, Anaa sa publikong dominyo, pinaagi sa Wikimedia Commons

Bidyo

Ug adlaw-adlaw nagtudlo Siya sa nataran sa Templo. Samtang ang mga pangulong pari, ang mga eskriba, ug ang mga pangulo sa katawhan nangitag paagi sa pagpatay Kaniya, wala silay nakitang paagi aron matuman ang ilang tuyo kay ang tanang katawhan naminaw pag-ayo sa Iyang mga pulong. Lucas 19:47–48

Bag-o pa lang misulod si Jesus sa Jerusalem alang sa umaabot nga Pista sa Paskuwa. Miabot Siya niadtong balaang siyudad ug unya mibalik pagkasunod adlaw ug misulod sa nataran sa Templo. Sa dihang nakita Niya ang korapsiyon sa mga namaligya og mga mananap alang sa mga halad sa Templo, si Jesus mitubag pinaagi sa mainitong pagwali aron hinloan ang Templo niining korapsiyona. Iyang gikutlo ang Propeta Isaias ug misinggit, “Nahisulat, Ang Akong balay mahimong balay sa pag-ampo, apan gihimo ninyo kini nga tagoanan sa mga tulisan.” Giasoy sa Ebanghelyo ni Lucas ang reaksiyon sa mga pangulong pari, sa mga eskriba ug sa mga pangulo sa katawhan. Sila “nangitag paagi sa pagpatay Kaniya.” Apan, sumala sa dugang nga asoy sa Ebanghelyo, “wala silay nakitang paagi aron matuman ang ilang tuyo kay ang tanang katawhan naminaw pag-ayo sa Iyang mga pulong.”

Mahinungdanon nga palandongon kining maong teksto sumala sa konteksto niini. Ang mga pulong nga gisulti ni Jesus nagtumong sa paghinlo sa Templo gikan sa korapsiyon. Uban sa pagtugot sa mga pari sa Templo, nga nakapahimulos sa buhis sa Templo, daghang mga tawo ang migamit sa mga buhat sa pagsimba sa Diyos aron mokita alang sa ilang kaugalingong kaayohan, nga naghimo sa Templo nga usa ka tiyanggihan. Tin-aw kining nakita ni Jesus, ug daghan usab sa katawhan ang lagmit nakamatikod sa korapsiyon niining mga buhata. Bisan tuod kinahanglan silang mopalit og mga mananap alang sa ritwal nga mga halad ug sa panihapon sa Paskuwa, lagmit daghan kanila ang nabalaka niining pag-abuso. Busa, sa dihang misulti si Jesus uban sa kainit ug pagsaway, nasuko ang mga responsable sa korapsiyon apan nahupayan ang katawhan. Mao nga sila “naminaw pag-ayo sa Iyang mga pulong.”

Ang Ebanghelyo kanunayng makapahupay, ug alang niadtong bukas sa pagdawat niini, nag-aghat kini kanila sa pagpaminaw pag-ayo sa matag pulong nga gisulti. Kini makapalagsik ug makapabaskog, makapatin-aw ug makadasig. Kasagaran kon maghunahuna kita sa Ebanghelyo, maghunahuna kita sa malumo ug madanihong mga pulong—mga pulong sa kaluoy alang sa makasasala ug sa pagkamabination alang niadtong nanlimbasog. Apan usahay ang putli nga mensahe sa Ebanghelyo gikan sa atong Ginoo kusganong mosaway sa sala ug sa daotan. Ug bisan tuod makapakurat kini sa mga nagbuhat og daotan, alang niadtong adunay putli nga pagtuo, kining mga pulonga makapalagsik ug makapalig-on usab.

Karon, gikinahanglan nato ang tibuok mensahe sa Ebanghelyo. Daghan ang kinahanglan makadungog sa malumong pagdapit ni Jesus ngadto sa pagkakabig, diin mahupay ang ilang bug-at nga mga palas-anon. Apan daghan usab ang kinahanglan makadungog sa Iyang maisogong mga pulong sa pagkondenar. Ug ang tibuok Simbahan nagkinahanglan nga isangyaw kining duha ka mensahe aron hingpit kitang makaambit sa apostolikanhong ministeryo sa atong Ginoo. Ang atong Ginoo lamang ang adunay katungod sa pagkondenar, pagdisiplina, ug pagtawag sa uban ngadto sa paghinulsol. Apan kitang tanan gitawag sa pag-ambit niining misyon sa atong Ginoo. Ug bisan tuod wala kitay katungod sa paghukom sa kasingkasing sa uban, kon makita nato ang obhetibong kadaotan ug kagubot sa atong kalibotan ug bisan sulod sa atong Simbahan, kinahanglan kitang mosinggit uban sa atong Ginoo, “Ang Akong balay mahimong balay sa pag-ampo, apan gihimo ninyo kini nga tagoanan sa mga kawatan.” Ug kon makadungog kita sa balaan ug dinasig nga mga pulong sa mga sinugo sa Diyos nga maisogon ug walay kahadlok nga nagsangyaw sa kamatuoran ug nagtawag sa uban ngadto sa paghinulsol, angay kining modasig, mopalagsik ug mohupay kanato samtang naminaw kita pag-ayo sa matag pulong nila.

Pamalandongi karon ang mga mensahe sa Ebanghelyo nga kinahanglan isangyaw sa atong panahon—mga mensahe nga dinasig sa Diyos ug sa samang higayon mainitong nagtumong sa korapsiyon sulod sa kalibotan ug bisan sulod sa atong Simbahan. Tugoti ang imong kaugalingon sa pagsuporta sa maong balaang pagsangyaw ug sa pagdawat sa inspirasyon gikan niini. Paminawa pag-ayo karon kining balaang mga pulong sa mga propeta sa Diyos. Sa imong pagbuhat niini, panalipdan sila sa Diyos ug dasigon sa pagpadayon sa Iyang balaang misyon sa pagputli.

Ginoo kong nagaputli, ang korapsiyon sulod sa among kalibotan, ug usahay bisan sulod sa among Simbahan, nagkinahanglan sa Imong balaang pagsangyaw ug makaputling buhat. Palihog ipadala ang Imong mga sinugo ngadto sa mga nanginahanglan aron ang tanan maputli maingon sa Imong pagputli sa Templo. Hinaot makaambit ako niining misyon sa mga paagi nga Imong gitawag kanako, ug hinaot kanunay akong maminaw pag-ayo sa matag pulong nga nagagikan sa Imong maluluy-on ug mainitong kasingkasing nga puno sa gugma. Jesus, nagsalig ako Kanimo.

Nobena kang Kristo nga Hari
Tradisyonal nga Giampo Sulod sa Siyam ka Adlaw sa Wala pa ang Solemnidad ni Kristo nga Hari
Nobena nga giampo matag adlaw gikan sa Nobyembre 15–23, 2024

Dugang nga mga Pamalandong sa Ebanghelyo

Mga Pamalandong sa Diosnong Kalooy

Mga Pamalandong sa Balaang Kasulatan alang sa Panahon sulod sa Tuig

Tanang Santos/Mga Kapistahan

Santos sa Adlaw – Santa Cecilia, Birhen ug Martir—Handumanan

Mga Kapilian sa mga Pagbasa sa Misa