6 de enero de 2023
Feria del tiempo de Navidad del 6 de enero
Lecturas de hoy
San Andrés Bessette, religioso—Memoria opcional en Estados Unidos
Cuando Jesús comenzó su ministerio, tenía unos treinta años. Era hijo, según se creía, de José, hijo de Elí, hijo de Meleá… Lucas 3,32–24
Una de las dos opciones para el Evangelio de hoy es la genealogía de Jesús según san Lucas. Recordemos que el Evangelio de Mateo también presenta una genealogía de Jesús. La versión de Mateo quizá nos resulte más familiar, ya que aparece al principio de su Evangelio. Aunque las dos genealogías difieren considerablemente por diversas razones, ambas tienen el propósito de trazar el linaje de Jesús. Lucas incluye la genealogía de Jesús en el capítulo tres de su Evangelio, después del bautismo de Jesús y justo antes de su ministerio público. Presenta la genealogía en orden ascendente, comenzando con Jesús y terminando con Adán, e identifica setenta y siete generaciones. Mateo presenta la genealogía en orden descendente, comenzando con Abraham y concluyendo con Jesús, e identifica cuarenta y una generaciones.
San Agustín, al comentar la genealogía de Lucas, señala que Lucas identifica setenta y siete generaciones porque Jesús afirma que debemos perdonar setenta y siete veces (Mateo 18:21–22). Además, puesto que Jesús acababa de entrar en las aguas del bautismo, Agustín ve en esto una manera de expresar que el sacramento del Bautismo ofrece a todas las personas de todos los tiempos el don ilimitado del perdón de los pecados.
Quizá una de las reflexiones más importantes que podemos extraer de cualquiera de las dos genealogías de Jesús sea el hecho de que Él vino a darnos el don de una vida nueva como el nuevo Adán. El don de su bautismo es una manera de comenzar de nuevo con la humanidad caída. Desde el tiempo de nuestra creación, hemos pecado. Adán y Eva pecaron. Y todas las generaciones que les siguieron han pecado. Así, en Cristo, por medio del Bautismo, podemos comenzar de nuevo, nacer de nuevo y ser transformados, pasando del orden natural caído al orden sobrenatural de la gracia.
Pronto celebraremos la Epifanía y la fiesta del Bautismo del Señor. Después, entraremos en el Tiempo Ordinario, en el que meditamos sobre el ministerio público de Jesús. Al hacerlo, debemos recordar con frecuencia la razón por la que Jesús vino. No vino simplemente para inspirarnos o enseñarnos su sabiduría. Más bien, vino a salvar a la humanidad caída conforme al plan perfecto del Padre. El plan del Padre comenzó al principio de los tiempos, cuando la humanidad perdió la gracia. A partir de entonces, el Padre preparó al mundo para la venida de su Hijo divino a través de generaciones y generaciones de profetas, sacerdotes y reyes. Poco a poco, fue revelando su plan de salvación hasta que alcanzó su cumplimiento y perfección en la Persona de su Hijo amado.
Reflexiona hoy sobre el plan eterno del Padre de salvarnos del pecado enviando a su Hijo divino como nuestro Salvador. Este plan, que abarca muchas generaciones desde el principio de los tiempos, seguirá desarrollándose hasta el fin de los tiempos, cuando Jesús vuelva con esplendor y gloria. Dedica un tiempo a meditar sobre este maravilloso plan y sobre el maravilloso don que has recibido. Al hacerlo, procura cultivar la más profunda gratitud en tu corazón.
Jesús, mi Salvador, te doy gracias por el don insondable que me has concedido. Asumiste nuestra naturaleza humana caída y la transformaste mediante esta unión de tu divinidad y tu humanidad. Moriste por mis pecados y por los pecados de todos los que acuden a ti, y abriste las puertas del Cielo. Que mi gratitud por todo lo que has hecho por nosotros sea cada vez más profunda. Jesús, en ti confío.
Reflexiones sobre la Divina Misericordia
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Santo del día – San Andrés Bessette, religioso—Memoria opcional en Estados Unidos
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