24 de mayo de 2024
Viernes de la VII semana del Tiempo Ordinario
Lecturas de hoy
Jesús llegó a la región de Judea y al otro lado del Jordán. De nuevo se reunió la multitud a su alrededor y, como era su costumbre, volvió a enseñarles. Los fariseos se acercaron y le preguntaron: «¿Le es lícito a un hombre divorciarse de su esposa?». Lo estaban poniendo a prueba. Marcos 10, 1–2
Observa el contraste en el pasaje anterior. La multitud se reunió alrededor de Jesús para escucharlo. Claramente, se estaban abriendo a la fe. Pero los fariseos se acercaron a Jesús para ponerlo a prueba. No se acercaron con fe; vinieron movidos por los celos y la envidia, y ya buscaban tenderle una trampa. La pregunta que plantearon era capciosa, no un intento sincero de comunicarse con nuestro Señor. Suponían que, sin importar cómo respondiera Jesús, algunas personas se sentirían ofendidas. Los fariseos estaban dispuestos a causar revuelo, pues eran muchos los que acudían a Jesús. Además, querían encontrar algo que reprocharle en su respuesta para demostrar que se oponía a la Ley de Moisés. Pero la respuesta de Jesús fue perfecta.
Mucho podría decirse sobre el contenido de la respuesta de Jesús. Él afirma claramente la indisolubilidad del matrimonio. Declara que «lo que Dios ha unido, ningún ser humano debe separarlo». Y añade: «Quien se divorcia de su esposa y se casa con otra comete adulterio contra ella; y si ella se divorcia de su esposo y se casa con otro, comete adulterio». Para quienes han sufrido un divorcio, es importante meditar en oración esta enseñanza de nuestro Señor. También es importante acudir al tribunal eclesiástico para examinar el matrimonio a la luz de la verdad, de modo que se pueda determinar la validez o invalidez del vínculo matrimonial. Dicho esto, la manera en que tanto la multitud como los fariseos se acercaron a Jesús también nos enseña una lección importante sobre la comunicación, no solo con Dios, sino también entre nosotros. Esta es una lección que los esposos necesitan aprender de manera especial.
Piensa en tu propia manera de comunicarte. Cuando tienes un conflicto con otra persona, ¿cómo lo resuelves? ¿Cómo le planteas tus preguntas e inquietudes a tu cónyuge? La multitud se acercó a Jesús para escuchar y comprender. Su recompensa fue el don de la fe, pues recibieron un conocimiento más profundo de quién era Jesús. Los fariseos, en cambio, se acercaron a Jesús con la intención de encontrar algo que reprocharle. Y aunque es evidentemente insensato acercarse así a nuestro Señor, también lo es hacerlo con otra persona, especialmente con el propio cónyuge.
Toma como referencia estas actitudes de la multitud y de los fariseos para reflexionar sobre cómo te acercas a los demás con tus preguntas e inquietudes. Cuando hay algún conflicto o malentendido, ¿te acercas con la mente y el corazón abiertos, buscando comprender y resolver la cuestión? ¿O te acercas con una pregunta capciosa para tenderle una trampa al otro y encontrar algo que reprocharle? Muchos conflictos en la convivencia con los demás, especialmente entre esposos, podrían resolverse si el objetivo de toda conversación fuera simplemente comprender a la otra persona, no tenderle una trampa ni encontrar algo que reprocharle. A muchas personas les cuesta hacerlo, y se requiere mucha humildad y apertura.
Reflexiona hoy sobre cualquier relación en la que estés teniendo dificultades. Reflexiona, especialmente, sobre si tu manera de comunicarte con esa persona se parece más a la de la multitud o a la de los fariseos. Comprométete a buscar una comunicación abierta y honesta, y descubrirás que este compromiso trae una verdadera resolución, paz y unidad.
Señor de toda verdad, Tú deseas que siempre acuda a Ti con sinceridad, honestidad y humildad, buscando una solución a cada interrogante y conflicto interior que enfrento. Me llamas a acercarme a los demás con esta misma profundidad en la comunicación. Dame la gracia de buscar siempre la unidad y la verdad que traen paz a la mente y al corazón. Jesús, en Ti confío.
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Imágenes destacadas arriba: Cristo entre los fariseos, de Jacob Jordaens, vía Wikimedia Commons
