2024年5月24日
常年期第七周星期五
今日读经
耶稣来到犹太境内和约旦河对岸。群众又聚集到祂跟前，祂又照常教训他们。有些法利塞人前来问祂：“丈夫休妻，是否合法？”他们是要试探祂。马尔谷福音 10:1–2
请留意上文中的对比。群众聚集在耶稣周围，为要聆听祂。显然，他们正逐渐走向信仰。但法利塞人来到耶稣跟前，却是为了试探祂。他们不是怀着信德而来，而是带着嫉妒与妒恨，早已存心设下圈套陷害祂。他们提出的是一个设有陷阱的问题，并非真诚地想与我们的主沟通。他们以为，无论耶稣怎样回答，总会得罪一些人。由于有那么多人涌向耶稣，法利塞人便准备挑起事端。此外，他们也想从耶稣的回答中找出破绽，好表明祂反对梅瑟的法律。然而，耶稣的回答却是完美的。
关于耶稣回答的内容，有许多值得探讨之处。祂明确支持婚姻的不可拆散性。祂说：“天主所结合的，人不可拆散。”祂又补充说：“谁若休自己的妻子而另娶，就是犯奸淫，辜负妻子；若妻子离弃自己的丈夫而另嫁，也是犯奸淫。”对于那些经历过离婚之苦的人，在祈祷中默想吾主的这一教导十分重要。同样重要的是，要与教会法庭合作，在真理的光照下审视这段婚姻，以便判定婚姻关系是否有效。话虽如此，群众和法利塞人各自接近耶稣的方式，也教给我们一个有关沟通的重要道理，不仅关乎我们与天主的沟通，也关乎我们彼此之间的沟通。这是已婚夫妇尤其需要学习的一课。
想一想你自己的沟通方式。当你与别人发生冲突、感到难以应对时，你会怎样化解？你会怎样向配偶提出你的疑问和忧虑？群众来到耶稣跟前，是为了聆听和理解。他们所得的赏报是信德的恩赐，因为他们更深地认识了耶稣是谁。然而，法利塞人来到耶稣跟前，却是存心找祂的错处。以这种态度对待我们的主，显然是愚蠢的；以同样的态度对待别人，尤其是自己的配偶，也是愚蠢的。
请以上述群众和法利塞人的态度为鉴，想一想你是怎样带着自己的疑问和忧虑去接近别人的。当出现冲突或误解时，你是否怀着开放的思想和心灵，寻求理解并解决问题？还是带着暗藏陷阱的问题，想要套住对方、找出对方的错处？如果每次交谈的目的都只是理解对方，而不是给对方设圈套或挑错，那么生活中人与人之间的许多冲突，尤其是夫妻之间的冲突，都能够得到化解。对许多人来说，要做到这一点并不容易，需要极大的谦逊和开放的心态。
今天，请反省一下你目前正感到难以处理的某段关系。尤其要反省，你与那个人沟通的方式，更像群众，还是更像法利塞人。立志寻求坦诚而真挚的沟通，你就会发现，这份决心能带来真正的和解、平安与合一。
一切真理的主，祢愿我常以真诚、诚实和谦逊的心来到祢面前，为我内心所面对的每一个疑问和冲突寻求解决之道。祢也召叫我以同样深入的沟通方式与他人交往。求祢赐我恩宠，使我常寻求能带来内心安宁的合一与真理。耶稣，我信赖祢。
上方精选图片：《法利塞人中的基督》，作者：雅各布·约尔丹斯，图片来源：Wikimedia Commons
