11 juillet 2022
Lundi de la quinzième semaine du temps ordinaire
Lectures du jour
Jésus dit à ses Apôtres : « Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre. Je suis venu apporter non pas la paix, mais le glaive. Car je suis venu opposer l’homme à son père, la fille à sa mère et la belle-fille à sa belle-mère ; et l’on aura pour ennemis les gens de sa propre maison. » Matthieu 10, 34-36
Serait-ce une faute de frappe ? Jésus a-t-il vraiment dit cela ? Voilà l’un de ces passages qui peuvent nous laisser un peu perplexes et déconcertés. Mais Jésus nous déroute si souvent que nous ne devrions pas nous en étonner. Que veut-il donc dire ? Veut-il vraiment apporter le « glaive » et la division plutôt que la paix ?
Il est important de lire ce passage à la lumière de tout ce que Jésus a enseigné par ailleurs. Nous devons le lire à la lumière de tous ses enseignements sur l’amour et la miséricorde, le pardon et l’unité, etc. Cela étant dit, de quoi Jésus parlait-il dans ce passage ?
Il parlait en grande partie de l’un des effets de la Vérité. La Vérité de l’Évangile a le pouvoir de nous unir profondément à Dieu lorsque nous l’accueillons pleinement comme la Parole de Vérité. Mais elle a aussi pour effet de nous séparer de ceux qui refusent d’être unis à Dieu dans la Vérité. Nous ne recherchons pas cette division et nous ne devons pas la provoquer de notre propre volonté ou intentionnellement. Il faut cependant comprendre qu’en nous plongeant dans la Vérité, nous nous trouvons aussi en opposition avec tous ceux qui peuvent être en opposition avec Dieu et sa Vérité.
Notre culture actuelle veut prêcher ce que nous appelons le « relativisme ». Selon cette idée, ce qui est bon et vrai pour moi peut ne pas être bon et vrai pour vous, mais, bien que nous ayons tous des « vérités » différentes, nous pouvons tout de même former une grande famille heureuse. Mais ce n’est pas la Vérité !
La Vérité (avec un « V » majuscule), c’est que Dieu a établi ce qui est bien et ce qui est mal. Il a donné sa loi morale à toute l’humanité, et cela ne peut être aboli. Il a également énoncé les vérités de notre foi, et celles-ci ne peuvent pas non plus être abolies. Et cette loi est tout aussi vraie pour moi que pour vous ou pour quiconque.
Le passage ci-dessus nous place devant une réalité qui donne à réfléchir : en rejetant toute forme de relativisme et en nous attachant à la Vérité, nous courons aussi le risque de la division, même au sein de nos familles. C’est triste et douloureux. Jésus nous donne ces paroles tout particulièrement pour nous fortifier lorsque cela se produit. Si la division résulte de notre péché, honte à nous. Si elle résulte de la Vérité présentée avec miséricorde, nous devons alors l’accepter comme une conséquence de l’Évangile. Jésus a été rejeté, et nous ne devrions pas être surpris si cela nous arrive aussi.
Réfléchissez aujourd’hui à la mesure dans laquelle vous êtes prêt et disposé à accueillir toute la Vérité de l’Évangile, quelles qu’en soient les conséquences. La Vérité tout entière vous rendra libre et révélera aussi, parfois, la division qui existe entre vous et ceux qui ont rejeté Dieu. Vous devez prier pour l’unité dans le Christ, sans pour autant consentir à des compromis qui aboutiraient à une fausse unité.
Seigneur de Vérité, donne-moi la sagesse et le courage dont j’ai besoin pour accueillir tout ce que tu as révélé. Aide-moi à t’aimer par-dessus toute chose et à accepter toutes les conséquences de ma décision de te suivre. Jésus, j’ai confiance en toi.
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Saint du jour :
Saint Benoît, abbé — Mémoire
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Image à la une : Carl Oesterley, domaine public, via Wikimedia Commons
