15 octobre 2023
Vingt-huitième dimanche du Temps ordinaire (année A)
Lectures du jour
Jésus prit de nouveau la parole et s’adressa aux grands prêtres et aux anciens du peuple en paraboles : « Le royaume des Cieux est comparable à un roi qui célébra les noces de son fils. Il envoya ses serviteurs appeler les invités au festin, mais ils ne voulaient pas venir. » Matthieu 22, 1–3
Refusez-vous de venir ? Jésus adressa cette parabole aux grands prêtres et aux anciens du peuple parce que, même s’ils donnaient aux autres l’impression d’accomplir fidèlement la volonté de Dieu, ils étaient, en réalité, de ceux qui refusaient de venir au festin des noces de l’Agneau de Dieu. Les grands prêtres et les anciens du peuple étaient passés maîtres dans l’art de se faire passer pour ce qu’ils n’étaient pas. Ils savaient comment paraître irréprochables aux yeux du peuple, comment éviter les critiques publiques et comment se donner l’apparence d’hommes saints. Mais ils n’étaient rien de tout cela. Au fond d’eux-mêmes, ils étaient hypocrites, menteurs et meurtriers.
Dans cette parabole, trois invitations sont lancées. Les deux premières s’adressent aux convives déjà invités. Si ces « invités » désignent tout particulièrement les membres du peuple d’Israël qui ont été élevés dans la foi transmise par Moïse et les prophètes, nous devons aussi y reconnaître ceux qui, aujourd’hui, ont été élevés dans la foi chrétienne. À la première invitation, les invités refusèrent de venir. À la deuxième, certains réagirent avec indifférence, tandis que d’autres réagirent avec hostilité. Ces réactions sont courantes aujourd’hui.
Lorsque Jésus nous invite aujourd’hui à prendre part au banquet de ses noces, les réponses sont très diverses. Certains sont indifférents à notre Seigneur. Ce sont ceux qui sont tellement absorbés par les occupations de ce monde qu’ils n’accordent que peu de temps et d’attention à Dieu. Pour eux, la pratique de la foi, comme la prière quotidienne, la participation à la messe et les œuvres régulières de charité, n’est pas importante. Gagner de l’argent, acquérir des biens matériels, s’adonner aux divertissements et à d’autres activités profanes mobilisent bien davantage leur temps et leur énergie. D’autres, comme les grands prêtres et les anciens, savent bien jouer leur rôle et agir comme s’ils étaient des disciples fidèles, alors qu’ils sont en réalité hostiles à la volonté de Dieu. Ils ne se soucient que de leur apparence, et non de l’état réel de leur âme. Si on les remet en question de quelque manière que ce soit, ils réagissent par la colère et passent à l’attaque. Ils ne sont pas ouverts à la vérité de l’Évangile et continuent de se justifier en attaquant tout ce qui ose remettre en question l’orientation qu’ils ont donnée à leur vie, ou toute personne qui s’y risque.
Lorsque la troisième invitation fut adressée à tous, certains y répondirent. Dans quelle mesure répondez-vous pleinement à l’invitation de Jésus ? Pour répondre correctement à cette question, nous devons « lire » l’invitation et savoir à quoi nous sommes invités à prendre part. L’invitation qui nous est faite est de participer au festin des noces du Fils de Dieu. Mais pour assister à ce banquet, nous devons revêtir le vêtement de la charité. La charité est cette forme d’amour qui est faite de sacrifice, de désintéressement et de don total. Cet amour commence par placer Dieu au centre de notre vie et s’accomplit en faisant de sa volonté l’unique but de notre vie. La véritable charité aura pour effet de purifier notre vie de tout égoïsme. C’est pourquoi certains ont accueilli l’invitation avec hostilité. Lorsque Dieu nous invite à une vie de charité, nous sommes confrontés à la nécessité de changer. Pour certains, cela est très difficile. Ils réagissent soit par l’indifférence, soit en se mettant sur la défensive et en se déchaînant avec hostilité afin de protéger la vie de péché qu’ils ont choisie.
La parabole se termine par l’expulsion de l’un des invités, jeté « dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents », parce qu’il ne porte pas le vêtement de noce qui convient. Or, ce vêtement de noce est le symbole de la véritable charité qui découle d’une adoration authentique de Dieu.
Réfléchissez aujourd’hui à la charité dont vous faites preuve envers les autres, car c’est elle qui déterminera si vous êtes digne de prendre part au banquet du Seigneur. La vraie charité cherche toujours à combler les autres des plus grands biens. Elle cherche à faire tout ce qui est nécessaire pour les aider à grandir dans l’amour de Dieu. La vraie charité ne conduit jamais une personne à se contempler elle-même. Elle est toujours tournée vers les autres et désintéressée dans ses choix. En réfléchissant à votre charité, ou à votre manque de charité, accueillez l’invitation purificatrice de Jésus et ne réagissez pas avec hostilité. Accueillez son invitation à changer et laissez l’adoration que vous lui offrez de tout votre cœur vous transformer en un don d’amour pour les autres.
Seigneur à la charité parfaite, tu as invité tous les hommes à prendre part au banquet glorieux du Ciel. La seule condition est que nous laissions notre vie être purifiée de tout péché et de tout égoïsme, afin d’être revêtus du vêtement de la charité. J’accepte ton invitation en ce jour, Seigneur bien-aimé, et je me livre aux feux purificateurs de ton amour parfait. Jésus, j’ai confiance en toi.
Le cheminement intérieur vers Dieu :
Méditations de sainte Thérèse d’Avila
Autres méditations sur l’Évangile
Méditations sur la Miséricorde divine
Méditations bibliques pour le temps ordinaire
Saint du jour – Sainte Thérèse de Jésus, vierge et docteur de l’Église
Sa mémoire liturgique n’est pas célébrée cette année, car elle tombe un dimanche
Choix des lectures de la messe
