5 juin 2024
Mémoire de saint Boniface, évêque et martyr
Lectures du jour
Lectures du mercredi de la neuvième semaine du temps ordinaire
Des sadducéens, qui affirment qu’il n’y a pas de résurrection, vinrent auprès de Jésus et lui posèrent cette question : « Maître, Moïse nous a prescrit ceci : “Si un homme a un frère qui meurt en laissant une femme, mais aucun enfant, qu’il épouse la veuve pour susciter une descendance à son frère.” Or, il y avait sept frères… » Marc 12, 18–20
Ces sadducéens présentent ensuite à Jésus une longue situation hypothétique peu vraisemblable, dans laquelle cette femme finit par épouser les sept frères, chacun après la mort du précédent. Au terme de ce scénario, les sadducéens demandent à Jésus : « À la résurrection, quand ils ressusciteront, duquel sera-t-elle l’épouse ? » Bien sûr, Jésus leur donne la bonne réponse, puis ajoute une remarque intéressante. Il dit aux sadducéens qu’ils « se trompent lourdement ». Juste avant cet échange avec les sadducéens, les pharisiens avaient posé leur propre question à Jésus pour tenter de lui tendre un piège. La différence semble être que les sadducéens étaient plus sincères dans leur recherche de la vérité, tandis que les pharisiens étaient davantage obsédés par leur propre autorité et leur pouvoir.
Les sadducéens étaient considérés comme les plus traditionnels des chefs religieux, en ce qu’ils ne reconnaissaient comme authentiquement révélée que la Torah, c’est-à-dire les cinq premiers livres de l’Ancien Testament. Ils n’admettaient pas non plus la vie après la mort ni la résurrection des morts, car ils estimaient que la Torah ne les enseignait pas explicitement. Les pharisiens, quant à eux, reconnaissaient non seulement la Torah, mais aussi tous les autres livres de l’Ancien Testament. Ils admettaient également ce que l’on appelait la « tradition des anciens » : ils accordaient ainsi une grande attention à la multiplication scrupuleuse des lois et des prescriptions élaborées par d’autres pharisiens, et cherchaient à imposer au peuple ces lois d’origine humaine.
Dans ce passage de l’Évangile, le problème des sadducéens semble être leur scrupulosité et leur rigidité dans leur manière d’aborder la foi. Ils s’appuyaient manifestement sur la raison humaine et l’appliquaient à la Torah. Et bien que la raison humaine et la déduction logique soient utiles et nécessaires dans la vie, ils tentaient de résoudre toute question de foi par leurs seuls efforts, en interprétant la Torah de manière étroite et rigide. Ils ne se laissaient pas ouvrir à la sagesse plus profonde de Dieu, qui inonde la raison humaine lorsque l’on est attentif à l’inspiration et à la révélation divines. Au contraire, toutes leurs déductions et leurs pratiques étaient sans nuances. Cette rigidité les conduisait à « se tromper lourdement ».
Dans notre propre vie, nous pouvons nous aussi nous tromper lourdement lorsque nous utilisons le don de notre raison humaine de manière rigide et étroite. Nous ne devons jamais simplifier la foi à l’excès, ni penser que nous pourrons facilement trouver toutes les réponses par nos seuls efforts. Notre objectif constant doit être de laisser notre intelligence s’immerger pleinement dans la sagesse la plus profonde de Dieu et dans tout ce qu’il a révélé. Les enseignements de l’Église nous guideront, nous maintenant sur le droit chemin, mais c’est la voix de Dieu, parlant à notre intelligence de manière réelle et personnelle, qui nous aidera à comprendre la profondeur et l’étendue de sa volonté, de sa vérité et de sa sagesse.
Réfléchissez aujourd’hui à toute tendance que vous pourriez avoir à ressembler à ces sadducéens. Êtes-vous rigide ? Ou avez-vous l’esprit étroit ? Vous laissez-vous égarer en pensant que vous avez toutes les réponses ? Si tel est le cas, recherchez l’humilité. Faites-vous humble devant les mystères ineffables du Ciel. Servez-vous de votre intelligence pour approfondir les vérités que Dieu a révélées et soyez prêt à vous laisser entraîner toujours plus profondément dans la vie de Dieu lui-même.
Mon Seigneur à la sagesse infinie, tu es la Vérité même et tu ne cesses de te révéler à nous. Accorde-moi l’humilité dont j’ai besoin pour être toujours ouvert à toute vérité divine dans ma vie, afin que je parvienne à te connaître, toi et ta sainte volonté, comme tu le désires. Jésus, j’ai confiance en toi.
Neuvaine au Sacré-Cœur
Dates de la neuvaine : du 29 mai au 6 juin 2024
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Image à la une ci-dessus : Le Sermon sur la montagne par Guillaume Fouace, via Wikimedia Commons
