Lunedì 9 gennaio 2023
Ed ecco, in quei giorni, Gesù venne da Nàzaret di Galilea e fu battezzato nel Giordano da Giovanni. E subito, uscendo dall’acqua, vide squarciarsi i cieli e lo Spirito discendere verso di lui come una colomba. E venne una voce dal cielo: «Tu sei il Figlio mio, l’amato: in te ho posto il mio compiacimento». Vangelo secondo Marco 1:9–11 (Vangelo dell’anno B)
La festa del Battesimo del Signore conclude per noi il Tempo di Natale e ci introduce nel Tempo Ordinario. Dal punto di vista delle Scritture, questo evento nella vita di Gesù segna anche il passaggio dalla Sua vita nascosta a Nàzaret all’inizio del Suo ministero pubblico. Nel commemorare questo evento glorioso, è importante soffermarci su una semplice domanda: perché Gesù fu battezzato? Ricordiamo che il battesimo di Giovanni era un battesimo di pentimento, un atto con cui egli invitava quanti lo seguivano ad allontanarsi dal peccato e a volgersi a Dio. Ma Gesù era senza peccato: quale fu dunque la ragione del Suo Battesimo?
Anzitutto, nel brano citato sopra vediamo che la vera identità di Gesù si manifestò attraverso il Suo umile gesto di ricevere il battesimo. «Tu sei il Figlio mio, l’amato: in Te ho posto il mio compiacimento», disse la voce del Padre nei cieli. Inoltre, ci viene detto che lo Spirito discese su di Lui sotto forma di colomba. Il battesimo di Gesù è dunque, in parte, una dichiarazione pubblica di chi Egli è. È il Figlio di Dio, una Persona divina che è una cosa sola con il Padre e con lo Spirito Santo. Questa testimonianza pubblica è un’«epifania», una manifestazione della Sua vera identità davanti a tutti, mentre si prepara a iniziare il Suo ministero pubblico.
In secondo luogo, attraverso il Suo battesimo si manifesta la straordinaria umiltà di Gesù. Egli è la seconda Persona della Santissima Trinità, eppure accetta di essere identificato con i peccatori. Partecipando a un atto incentrato sul pentimento, Gesù dice moltissimo attraverso il gesto del Suo battesimo. È venuto per unirsi a noi peccatori, per entrare nel nostro peccato e nella nostra morte. Entrando nell’acqua, entra simbolicamente nella morte stessa, che è il risultato del nostro peccato, e ne risorge trionfante, permettendo anche a noi di risorgere con Lui a vita nuova. Per questo motivo, il battesimo di Gesù fu un modo di «battezzare» le acque, per così dire, affinché l’acqua stessa, da quel momento in poi, fosse colmata della Sua presenza divina e potesse essere comunicata a tutti coloro che sarebbero stati battezzati dopo di Lui. Pertanto, l’umanità peccatrice può ora incontrare la divinità attraverso il battesimo.
Infine, quando partecipiamo a questo nuovo battesimo, attraverso l’acqua ormai santificata dal nostro divino Signore, vediamo nel battesimo di Gesù una rivelazione di chi diventiamo in Lui. Come il Padre parlò e Lo proclamò Suo Figlio, e come lo Spirito Santo discese su di Lui, così anche noi, nel nostro battesimo, diventiamo figli adottivi del Padre e siamo colmati di Spirito Santo. Il battesimo di Gesù chiarisce dunque chi diventiamo nel battesimo cristiano.
Signore, Ti ringrazio per il Tuo umile gesto di ricevere il battesimo, con il quale hai aperto i cieli a tutti i peccatori. Fa’ che ogni giorno io apra il cuore alla grazia insondabile del mio Battesimo e viva sempre più pienamente con Te come figlio del Padre, colmo di Spirito Santo. Gesù, confido in Te.
Riflessioni sulla Divina Misericordia
Festa del giorno – Battesimo del Signore
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