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聖なる悲しみ

2024年11月21日

聖マリアの奉献の記念日

今日の朗読
年間第33木曜日の朗読

デイヴィッド・ロバーツ、パブリックドメイン、ウィキメディア・コモンズより

動画

「やがて、敵がお前に向かって柵を築き、お前を取り囲み、四方から追い詰める日が来る。敵はお前とその中にいる子らを地にたたきつけ、お前の中で石を一つもほかの石の上に残さない。それは、お前が神の訪れの時をわきまえなかったからである。」ルカ19:43–44

イエスは、ご受難と死を前に、最後に聖なる都エルサレムに入る備えをしながら、遠くからその都を見て、この言葉を語られました。福音書によると、イエスはこの言葉を語りながら、都のために涙を流されました。もちろん、その涙は、おもに将来の神殿の物理的な破壊やローマ軍の侵攻を思ってのものではありませんでした。何よりもまず、多くの人々に信仰がないことを悲しむ涙でした。それこそが、イエスの嘆かれた真の滅びだったのです。

先に述べたとおり、エルサレムの都は、実際に紀元70年、軍司令官ティトゥスによって包囲されました。ティトゥスは、皇帝である父の権威のもとに行動し、神殿だけでなく、都そのものの大部分を破壊し、そこに暮らすユダヤ人たちをも滅ぼしました。

世の救いのために、決定的ないけにえの小羊としてご自分のいのちをささげるべく、最後にもう一度神殿に入ろうとエルサレムの都に近づかれたとき、イエスは、この聖なる都にいる多くの人が、ご自分の救いのいけにえを受け入れないことをご存じでした。この都の多くの人が、間近に迫るご自分の死をもたらす手先となり、世の救い主を殺しても、何の悔いも抱かないことをご存じでした。そして、見過ごされがちな点ですが、ここで強調すべきなのは、イエスの反応が恐れでも、怒りでも、嫌悪でもなかったということです。そうではなく、イエスが示されたのは聖なる悲しみでした。都の住民の多くが間もなくご自分に何をするかをご存じでありながら、イエスは都とそこに住む人々のために涙を流されたのです。

不当な仕打ちを受けたとき、あなたはどのように反応しますか。激しく言い返しますか。相手を断罪しますか。身構えて自分を守ろうとしますか。それとも、主に倣い、自分の魂が聖なる悲しみで満たされるに任せますか。聖なる悲しみは愛の行為であり、迫害や不正に対するキリスト者のふさわしい応答です。しかし、わたしたちはあまりにも多くの場合、聖なる悲しみではなく怒りで応じてしまいます。その問題は、聖性に反する怒りで反応しても、何一つよいことを成し遂げられないという点にあります。それは、わたしたちがイエスに倣う助けにもならず、怒りを向けている相手の助けにもなりません。怒りという情念は、ときには善のために用いられることもありますが、利己的で、自分への不当な仕打ちに対する反応であるとき、罪となります。そのような聖性に反する怒りに代えて、イエスに倣い、聖なる悲しみを育むよう努めましょう。この徳は、あなたを傷つけた人々への愛において、あなたの魂が成長する助けとなるだけではありません。その人々が自分のしたことをよりはっきりと見つめ、回心するための助けにもなります。

今日、自分の人生で直面する悪に、どのように向き合っているかを黙想しましょう。内面と外面の反応を注意深く見つめてください。あなたは、目にし、また身をもって経験する罪を、愛をもって嘆いていますか。自分の罪と他者の罪を、聖なる悲しみをもって嘆いていますか。このような愛を自分の内に育むよう努めてください。そうすれば、この愛が、自分の犯す罪や、自分が耐え忍ぶ他者の罪を変えていくために力を尽くす動機となりうることに気づくでしょう。

悲しみのうちにおられるわたしの主よ、あなたは多くの人々の罪を耐え忍ばれました。残酷で不当な扱いを受けられました。前もってご覧になっていた罪を含め、そのすべての罪に、あなたは聖なる悲しみの愛をもって応じられました。そして、その悲しみは、すべての人への真のあわれみと心遣いへとあなたを導きました。あなたのこの同じ愛に倣う恵みをわたしにお与えください。わたしも、悲しみに満ちたあなたの心の聖性にあずかることができますように。イエスよ、わたしはあなたを信頼します。

王であるキリストへのノベナ
伝統的に、王であるキリストの祭日前の9日間にささげる祈り
2024年11月15–23日に毎日唱えるノベナ

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