24 kwietnia 2021
Sobota III tygodnia okresu wielkanocnego
Czytania na dziś
Święty Fidelis z Sigmaringen, prezbiter i męczennik — wspomnienie dowolne
Wskutek tego wielu Jego uczniów powróciło do dawnego sposobu życia i już z Nim nie chodziło. Jezus powiedział więc do Dwunastu: „Czy i wy chcecie odejść?”. Jan 6:66–67
Dzisiejsza Ewangelia kończy piękną i głęboką mowę o Chlebie Życia (zob. Jan 6:22–71). Kiedy czytasz tę mowę od początku do końca, możesz zauważyć, że Jezus przechodzi od bardziej ogólnych stwierdzeń o Chlebie Życia, które łatwiej przyjąć, do stwierdzeń bardziej szczegółowych, które stanowią wyzwanie. Bezpośrednio przed fragmentem dzisiejszej Ewangelii kończy swoje nauczanie, mówiąc bardzo wprost: „Kto spożywa moje Ciało i pije moją Krew, trwa we Mnie, a Ja w nim”. Gdy Jezus to powiedział, wielu spośród tych, którzy Go słuchali, odeszło od Niego i już za Nim nie podążało.
Zasadniczo można wyróżnić trzy powszechne postawy ludzi wobec Najświętszej Eucharystii. Jedną z nich jest głęboka wiara. Inną — obojętność. Trzecią zaś jest to, co znajdujemy w dzisiejszej Ewangelii: niewiara. Ci, którzy w dzisiejszej Ewangelii odeszli od Jezusa, uczynili tak, ponieważ mówili: „Trudna jest ta mowa. Któż jej może słuchać?”. Jakże ważne stwierdzenie i pytanie do rozważenia.
W pewnym sensie to prawda, że nauczanie Jezusa o Najświętszej Eucharystii jest trudną mową. „Trudna” nie znaczy jednak zła. Jest trudna w tym sensie, że wiara w Eucharystię jest możliwa jedynie dzięki wierze płynącej z głębokiego, wewnętrznego objawienia od Boga. Ci, którzy odeszli od Jezusa, słyszeli Jego nauczanie, ale ich serca były zamknięte na dar wiary. Zatrzymali się na poziomie czysto intelektualnym i dlatego myśl o spożywaniu Ciała i Krwi Syna Bożego przekraczała ich zdolność pojmowania. Kto zatem mógł przyjąć takie stwierdzenie? Tylko ci, którzy słuchają naszego Pana, gdy przemawia do nich w ich wnętrzu. Jedynie to wewnętrzne przekonanie pochodzące od Boga może być dowodem prawdy Najświętszej Eucharystii.
Czy wierzysz, że kiedy spożywasz to, co wydaje się jedynie „chlebem i winem”, w rzeczywistości spożywasz samego Chrystusa? Czy rozumiesz to nauczanie naszego Pana o Chlebie Życia? To trudna mowa i trudna nauka, dlatego trzeba traktować ją bardzo poważnie. Dla tych, którzy nie odrzucają tej nauki wprost, istnieje również pokusa pewnej obojętności wobec niej. Łatwo można błędnie uznać, że nasz Pan posługuje się tu jedynie symboliką. Ale ta symbolika jest czymś znacznie więcej niż tylko symboliką. To głęboka, wymagająca i przemieniająca życie nauka o tym, jak uczestniczymy w Boskim i wiecznym życiu, którym nasz Pan pragnie nas obdarzyć.
Zastanów się dziś, jak głęboko wierzysz w tę trudną mowę Jezusa. Fakt, że jest to „trudna” mowa, powinien skłonić cię do poważnego zbadania własnej wiary lub jej braku. To, czego naucza Jezus, przemienia życie. Daje życie. A gdy jasno to zrozumiesz, staniesz przed wyzwaniem: albo uwierzyć całym sercem, albo odwrócić się w niewierze. Pozwól sobie uwierzyć w Najświętszą Eucharystię całym sercem, a odkryjesz, że wierzysz w jedną z najgłębszych tajemnic wiary.
Mój chwalebny Panie, Twoje nauczanie o Najświętszej Eucharystii przekracza ludzkie pojmowanie. Jest to tajemnica tak głęboka, że nigdy w pełni nie zrozumiemy tego bezcennego daru. Otwórz moje oczy, drogi Panie, i przemawiaj do mojego umysłu, abym mógł słuchać Twoich słów i odpowiadać najgłębszą wiarą. Jezu, ufam Tobie.
Rozważania o Miłosierdziu Bożym
Święty dnia – Święty Fidelis z Sigmaringen, prezbiter i męczennik
Ilustracja powyżej: Wyświęcenie dwunastu apostołów. Autor: James Tissot
_-_James_Tissot.jpg){kind=link}