Februari 14, 2021
Jumapili ya Sita ya Mwaka, Mwaka B
Masomo ya Leo
Mwenye ukoma alimjia Yesu, akapiga magoti na kumsihi akisema, “Ukitaka, unaweza kunitakasa.” Akamsikitikia, akanyosha mkono Wake, akamgusa na kumwambia, “Mimi nataka iwe hivyo. Takasika.” Marko 1:40–41
“Mimi nataka iwe hivyo.” Maneno haya manne mafupi yanastahili kuchunguzwa kwa kina na kutafakariwa. Mwanzoni, tunaweza kuyasoma haraka na kukosa kutambua kina na umuhimu wake. Tunaweza kuelekeza mawazo yetu moja kwa moja kwenye kile anachokitaka Yesu na kukosa kutambua tendo lenyewe la kutaka. Lakini tendo Lake la kutaka lina umuhimu. Bila shaka, kile alichokitaka pia kina umuhimu. Tendo Lake la kumponya mwenye ukoma lina maana na umuhimu mkubwa. Kwa hakika linatuonyesha mamlaka Yake juu ya maumbile. Linaonyesha uwezo Wake usio na mipaka. Linaonyesha kwamba Yesu anaweza kuponya majeraha yote yanayofananishwa na ukoma. Lakini usiyakose maneno hayo manne: “Mimi nataka iwe hivyo.”
Kwanza kabisa, maneno haya mawili, “Mimi nataka,” ni maneno matakatifu yanayotumiwa nyakati mbalimbali katika liturujia zetu ili kukiri imani na kujifunga kwa ahadi. Yanatumiwa katika Ndoa kuanzisha muungano wa kiroho usioweza kuvunjwa, yanatumiwa katika Ubatizo na sakramenti nyingine kufanya upya imani yetu hadharani, na pia yanatumiwa katika ibada ya kuwapa mapadre Daraja Takatifu, ambapo kila mmoja hutoa ahadi zake rasmi. Kusema “Mimi nataka” ni kutumia yale yanayoweza kuitwa “maneno yanayotenda.” Ni maneno ambayo pia ni tendo, uchaguzi, kujifunga kwa ahadi, uamuzi. Ni maneno yanayoathiri sisi ni watu wa namna gani na tunachagua kuwa watu wa namna gani.
Yesu pia anaongeza “…nataka iwe hivyo.” Kwa hiyo, hapa Yesu hafanyi tu uchaguzi wa kibinafsi au kujifunga kwa ahadi kuhusu maisha Yake mwenyewe na yale anayoyaamini; badala yake, maneno Yake ni tendo lenye matokeo linaloleta mabadiliko kwa mtu mwingine. Tendo lenyewe la Yeye kutaka jambo, kisha kulitekeleza kwa maneno Yake, linamaanisha kwamba jambo fulani limetokea. Kitu fulani kimebadilika. Tendo la Mungu limetimizwa.
Ingetufaa sana kutulia tukiyatafakari maneno hayo na umuhimu wake katika maisha yetu. Yesu anapotuambia maneno hayo, anataka nini? Anarejelea nini anaposema “hivyo”? Bila shaka ana mapenzi mahususi kwa maisha yetu, na bila shaka anataka kuyatekeleza katika maisha yetu ikiwa tuko tayari kuyasikiliza maneno hayo.
Katika kifungu hiki cha Injili, mwenye ukoma alikuwa tayari kabisa kuyapokea maneno ya Yesu. Alikuwa amepiga magoti mbele ya Yesu kama ishara ya kumtumainia kabisa na kujisalimisha kikamilifu Kwake. Alikuwa tayari kumruhusu Yesu atende katika maisha yake, na utayari huu wa kupokea, kuliko kitu kingine chochote, ndio unaomfanya Yesu ayaseme maneno haya yanayotenda.
Ukoma ni ishara ya wazi ya udhaifu wetu wenyewe na dhambi. Ni ishara ya wazi ya asili yetu ya kibinadamu iliyoanguka na ya udhaifu wetu. Ni ishara ya wazi kwamba hatuwezi kujiponya wenyewe. Ni ishara ya wazi kwamba tunamhitaji Mponyaji wa Kimungu. Tunapozikiri hali hizi zote na kweli hizi, tutakuwa tayari, kama huyu mwenye ukoma, kumgeukia Yesu tukiwa tumepiga magoti na kumsihi atende katika maisha yetu.
Tafakari leo maneno ya Yesu, na usikilize anachokuambia kupitia maneno hayo. Yesu anataka iwe hivyo. Je, wewe unataka? Na ikiwa unataka, je, uko tayari kumgeukia na kumwomba atende? Je, uko tayari kuyaomba na kuyapokea mapenzi Yake?
Bwana, mimi nataka iwe hivyo. Nataka kweli. Ninayakiri mapenzi Yako ya kimungu katika maisha yangu. Lakini wakati mwingine utashi wangu ni dhaifu na hautoshi. Nisaidie kuimarisha azimio langu la kukugeukia kila siku Wewe, Mponyaji wa Kimungu, ili niweze kukutana na nguvu Yako ya kuponya. Nisaidie kuwa tayari kupokea chochote kilicho katika mapenzi Yako kwa maisha yangu. Nisaidie kuwa tayari na kuwa na nia ya kukubali utende katika maisha yangu. Yesu, nakutumainia.
Tafakari juu ya Huruma ya Mungu
Mtakatifu wa Siku – Watakatifu Sirilo, Mtawa, na Methodio, Askofu
Adhimisho lao halifanywi kama kumbukumbu ya kiliturujia mwaka huu kwa sababu linaangukia Jumapili
Machaguo ya Masomo ya Misa Takatifu
