10 มีนาคม 2021
วันพุธ สัปดาห์ที่สาม เทศกาลมหาพรต
บทอ่านประจำวัน
“เรามิได้มาเพื่อลบล้าง แต่มาเพื่อทำให้สมบูรณ์ เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ตราบใดที่ฟ้าและดินยังไม่สูญสิ้นไป แม้แต่อักษรที่เล็กที่สุดหรือขีดที่เล็กที่สุดของตัวอักษรในธรรมบัญญัติก็จะไม่สูญหายไป จนกว่าทุกสิ่งจะสำเร็จไป” มัทธิว 5:17–18
ธรรมบัญญัติเก่า ซึ่งเป็นธรรมบัญญัติจากพันธสัญญาเดิม กำหนดข้อปฏิบัติทางศีลธรรมต่าง ๆ รวมทั้งข้อปฏิบัติด้านพิธีกรรมสำหรับการนมัสการ พระเยซูเจ้าทรงแสดงไว้อย่างชัดเจนว่า พระองค์มิได้ทรงลบล้างทุกสิ่งที่พระเจ้าทรงสั่งสอนผ่านทางโมเสสและบรรดาประกาศก ทั้งนี้เพราะพันธสัญญาใหม่เป็นจุดสูงสุดและความสมบูรณ์ของพันธสัญญาเดิม ดังนั้น ไม่มีสิ่งใดในธรรมบัญญัติเก่าถูกลบล้างไป แต่ได้รับการเติมเต็มและทำให้สมบูรณ์
ข้อปฏิบัติทางศีลธรรมในพันธสัญญาเดิมเป็นกฎที่มีพื้นฐานมาจากเหตุผลของมนุษย์เป็นหลัก การที่เราไม่ควรฆ่า ไม่ควรขโมย ไม่ควรล่วงประเวณี ไม่ควรพูดเท็จ ฯลฯ นั้นเป็นสิ่งที่เข้าใจได้ด้วยเหตุผล เช่นเดียวกับการที่เราควรถวายพระเกียรติและเคารพพระเจ้า พระบัญญัติสิบประการและกฎศีลธรรมอื่น ๆ ยังคงมีผลบังคับใช้ในปัจจุบัน แต่พระเยซูเจ้าทรงนำเราไปไกลกว่านั้นมาก พระองค์ไม่เพียงทรงเรียกเราให้ปฏิบัติตามบทบัญญัติเหล่านี้อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นเท่านั้น แต่ยังทรงสัญญาจะประทานพระหรรษทาน เพื่อให้เราสามารถปฏิบัติตามบทบัญญัติเหล่านี้ได้อย่างสมบูรณ์ ดังนั้น “อย่าฆ่าคน” จึงมีความหมายลึกซึ้งขึ้นจนถึงขั้นเรียกร้องให้เราให้อภัยผู้ที่เบียดเบียนเราอย่างหมดสิ้นและครบถ้วน
น่าสังเกตว่า ความลึกซึ้งใหม่ของกฎศีลธรรมที่พระเยซูเจ้าประทานให้นั้น แท้จริงแล้วอยู่เหนือเหตุผลของมนุษย์ “อย่าฆ่าคน” เป็นสิ่งที่แทบทุกคนเข้าใจได้ด้วยเหตุผล แต่ “จงรักศัตรูของท่าน และอธิษฐานภาวนาให้ผู้ที่เบียดเบียนท่าน” เป็นกฎศีลธรรมใหม่ที่เราจะเข้าใจได้ก็ด้วยความช่วยเหลือจากพระหรรษทานเท่านั้น หากปราศจากพระหรรษทาน สติปัญญาตามธรรมชาติของมนุษย์เพียงอย่างเดียวก็ไม่อาจเข้าถึงบทบัญญัติใหม่นี้ได้
การเข้าใจเรื่องนี้เป็นประโยชน์อย่างยิ่ง เพราะบ่อยครั้งเราดำเนินชีวิตโดยอาศัยเหตุผลของมนุษย์เพียงอย่างเดียวเมื่อต้องตัดสินใจในเรื่องศีลธรรม และแม้เหตุผลของมนุษย์จะชี้นำเราให้หลีกเลี่ยงความผิดทางศีลธรรมที่เห็นได้ชัดที่สุดเสมอ แต่เหตุผลเพียงอย่างเดียวก็ไม่เพียงพอที่จะนำเราไปสู่ความสมบูรณ์ทางศีลธรรมอันสูงส่งได้ พระหรรษทานเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้เราเข้าใจการเรียกอันสูงส่งนี้ได้ ด้วยพระหรรษทานเท่านั้น เราจึงจะเข้าใจและปฏิบัติตามการเรียกให้แบกไม้กางเขนของตนและติดตามพระคริสตเจ้าได้
วันนี้ จงไตร่ตรองถึงการที่ท่านเองได้รับเรียกให้มุ่งสู่ความสมบูรณ์ หากท่านไม่เข้าใจว่าพระเจ้าจะทรงคาดหวังความสมบูรณ์จากท่านได้อย่างไร ก็จงหยุดสักครู่และไตร่ตรองว่า ท่านเข้าใจถูกแล้ว เพราะเหตุผลของมนุษย์เพียงอย่างเดียวย่อมไม่อาจเข้าใจเรื่องนี้ได้! จงอธิษฐานภาวนาให้เหตุผลของท่านได้รับแสงสว่างแห่งพระหรรษทานอย่างเปี่ยมล้น เพื่อท่านจะไม่เพียงเข้าใจการเรียกอันสูงส่งให้มุ่งสู่ความสมบูรณ์เท่านั้น แต่ยังได้รับพระหรรษทานที่จำเป็นเพื่อบรรลุความสมบูรณ์นั้นด้วย
ข้าแต่พระเยซูเจ้าผู้สูงสุดของข้าพเจ้า พระองค์ทรงเรียกเราทั้งหลายให้ก้าวสู่ความศักดิ์สิทธิ์ในระดับใหม่ที่สูงยิ่งขึ้น พระองค์ทรงเรียกเราให้มุ่งสู่ความสมบูรณ์ ข้าแต่พระเจ้าผู้ทรงเป็นที่รัก โปรดส่องสว่างสติปัญญาของข้าพเจ้า เพื่อข้าพเจ้าจะเข้าใจการเรียกอันสูงส่งนี้ และโปรดหลั่งพระหรรษทานของพระองค์ เพื่อข้าพเจ้าจะน้อมรับหน้าที่ทางศีลธรรมของตนอย่างเต็มที่ ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
นพวารแด่นักบุญโยเซฟ
เริ่มวันนี้!
10–18 มีนาคม.
40 วัน ณ เชิงไม้กางเขน – บทไตร่ตรองที่ยี่สิบเอ็ด – การเฆี่ยนตีและการเยาะเย้ย
บทไตร่ตรองเรื่องพระเมตตาของพระเจ้า
บทรำพึงพระคัมภีร์สำหรับเทศกาลมหาพรต
บทอ่านทางเลือกสำหรับพิธีบูชาขอบพระคุณ
ภาพประกอบด้านบน: โมเสสกับพระบัญญัติสิบประการ โดย ฟิลิปป์ เดอ ช็องแปญ และ โมเสสและอาโรนกับพระบัญญัติ 10 ประการ โดย อารอน เดอ ชาเวซ
