മാർച്ച് 10, 2021
നോമ്പുകാലം മൂന്നാം വാരത്തിലെ ബുധനാഴ്ച
ഇന്നത്തെ വായനകൾ
“ഞാൻ വന്നിരിക്കുന്നത് അസാധുവാക്കാനല്ല, പൂർത്തിയാക്കാനാണ്. ആമേൻ, ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, ആകാശവും ഭൂമിയും കടന്നുപോകുന്നതുവരെ, എല്ലാം സംഭവിച്ചുതീരുന്നതുവരെ, നിയമത്തിൽനിന്ന് ഏറ്റവും ചെറിയ അക്ഷരമോ അക്ഷരത്തിന്റെ ഏറ്റവും ചെറിയ അംശമോ പോലും കടന്നുപോകുകയില്ല.” മത്തായി 5:17–18
പഴയ നിയമം, അതായത് പഴയനിയമത്തിൽനിന്നുള്ള നിയമം, വിവിധ ധാർമ്മിക ചട്ടങ്ങളും ആരാധനയ്ക്കുള്ള അനുഷ്ഠാനചട്ടങ്ങളും നിർദേശിച്ചിരുന്നു. മോശയിലൂടെയും പ്രവാചകന്മാരിലൂടെയും ദൈവം പഠിപ്പിച്ചതെല്ലാം താൻ അസാധുവാക്കുകയല്ലെന്ന് യേശു വ്യക്തമാക്കുന്നു. കാരണം, പുതിയനിയമം പഴയനിയമത്തിന്റെ പരമോന്നതാവസ്ഥയും പൂർത്തീകരണവുമാണ്. അതിനാൽ, പഴയതൊന്നും അസാധുവാക്കപ്പെട്ടില്ല; അതു നിറവേറ്റപ്പെടുകയും പൂർണതയിലെത്തിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
പഴയനിയമത്തിലെ ധാർമ്മിക ചട്ടങ്ങൾ പ്രധാനമായും മനുഷ്യന്റെ യുക്തിബോധത്തിൽനിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ നിയമങ്ങളായിരുന്നു. കൊല്ലരുത്, മോഷ്ടിക്കരുത്, വ്യഭിചാരം ചെയ്യരുത്, കള്ളം പറയരുത് തുടങ്ങിയവ യുക്തിക്കു നിരക്കുന്നതായിരുന്നു. ദൈവത്തെ ബഹുമാനിക്കുകയും ആദരിക്കുകയും വേണമെന്നതും യുക്തിക്കു നിരക്കുന്നതായിരുന്നു. പത്തു കല്പനകളും മറ്റു ധാർമ്മിക നിയമങ്ങളും ഇന്നും പ്രാബല്യത്തിലുണ്ട്. എന്നാൽ യേശു നമ്മെ ഇതിനുമപ്പുറം ഏറെ ദൂരത്തേക്കു നയിക്കുന്നു. ഈ കല്പനകൾ പാലിക്കുന്നതിൽ ഏറെ ആഴത്തിലേക്കു കടക്കാൻ അവിടുന്ന് നമ്മെ വിളിക്കുക മാത്രമല്ല, അവ നിറവേറ്റാൻ കഴിയേണ്ടതിന് കൃപയുടെ ദാനവും വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. അങ്ങനെ, “നീ കൊല്ലരുത്” എന്ന കല്പന, നമ്മെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവരോടു പൂർണമായും നിരുപാധികമായും ക്ഷമിക്കണമെന്ന ആവശ്യത്തിലേക്ക് കൂടുതൽ ആഴപ്പെടുന്നു.
യേശു നൽകുന്ന ധാർമ്മിക നിയമത്തിന്റെ പുതിയ ആഴം യഥാർഥത്തിൽ മനുഷ്യന്റെ യുക്തിബോധത്തിന് അതീതമാണെന്നതു ശ്രദ്ധേയമാണ്. “നീ കൊല്ലരുത്” എന്നത് മിക്കവാറും എല്ലാവർക്കും യുക്തിസഹമായി തോന്നും. എന്നാൽ “നിങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളെ സ്നേഹിക്കുകയും നിങ്ങളെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവർക്കുവേണ്ടി പ്രാർഥിക്കുകയും ചെയ്യുക” എന്നത് കൃപയുടെ സഹായത്താൽ മാത്രം അർഥം ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു പുതിയ ധാർമ്മിക നിയമമാണ്. കൃപയില്ലാതെ, മനുഷ്യന്റെ സ്വാഭാവിക ബുദ്ധിക്കു മാത്രമായി ഈ പുതിയ കല്പനയിലേക്ക് എത്തിച്ചേരാനാവില്ല.
ഇതു മനസ്സിലാക്കുന്നത് ഏറെ സഹായകരമാണ്. കാരണം, ധാർമ്മിക തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കേണ്ടിവരുമ്പോൾ പലപ്പോഴും നമ്മുടെ മാനുഷിക യുക്തിബോധത്തെ മാത്രം ആശ്രയിച്ചാണ് നാം ജീവിതം നയിക്കുന്നത്. നമ്മുടെ മാനുഷിക യുക്തിബോധം ഏറ്റവും വ്യക്തമായ ധാർമ്മിക വീഴ്ചകളിൽനിന്ന് എപ്പോഴും നമ്മെ അകറ്റി നയിക്കുമെങ്കിലും, ധാർമ്മിക പൂർണതയുടെ ഔന്നത്യത്തിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കാൻ അതു മാത്രം മതിയാകില്ല. ഈ ഉന്നതമായ വിളിയുടെ അർഥം ഗ്രഹിക്കാൻ കൃപ ആവശ്യമാണ്. നമ്മുടെ കുരിശുകളെടുത്ത് ക്രിസ്തുവിനെ അനുഗമിക്കാനുള്ള വിളി മനസ്സിലാക്കാനും നിറവേറ്റാനും കൃപയാൽ മാത്രമേ നമുക്കു കഴിയൂ.
പൂർണതയിലേക്കുള്ള നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വിളിയെക്കുറിച്ച് ഇന്ന് ധ്യാനിക്കുക. ദൈവത്തിന് നിങ്ങളിൽനിന്നു പൂർണത പ്രതീക്ഷിക്കാൻ എങ്ങനെ കഴിയുമെന്ന് നിങ്ങൾക്കു മനസ്സിലാകുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഒരു നിമിഷം നിർത്തി നിങ്ങൾ കരുതുന്നതു ശരിയാണെന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ചു ചിന്തിക്കുക—മാനുഷിക യുക്തിബോധംകൊണ്ടു മാത്രം അതു മനസ്സിലാക്കാനാവില്ല! നിങ്ങളുടെ മാനുഷിക യുക്തിബോധം കൃപയുടെ പ്രകാശത്താൽ നിറയാൻ പ്രാർഥിക്കുക. അങ്ങനെ, പൂർണതയിലേക്കുള്ള നിങ്ങളുടെ ഉന്നതമായ വിളി മനസ്സിലാക്കാൻ മാത്രമല്ല, അതു കൈവരിക്കാൻ ആവശ്യമായ കൃപയും നിങ്ങൾക്കു ലഭിക്കട്ടെ.
എന്റെ അത്യുന്നതനായ യേശുവേ, വിശുദ്ധിയുടെ പുതിയൊരു ഔന്നത്യത്തിലേക്ക് അങ്ങ് ഞങ്ങളെ വിളിച്ചിരിക്കുന്നു. പൂർണതയിലേക്ക് അങ്ങ് ഞങ്ങളെ വിളിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രിയ കർത്താവേ, ഈ ഉന്നതമായ വിളി മനസ്സിലാക്കാൻ എന്റെ മനസ്സിനെ പ്രകാശിപ്പിക്കണമേ. എന്റെ ധാർമ്മിക കടമ പൂർണമായും ഏറ്റെടുക്കാൻ കഴിയേണ്ടതിന് അങ്ങയുടെ കൃപ ചൊരിയണമേ. യേശുവേ, ഞാൻ അങ്ങയിൽ ശരണപ്പെടുന്നു
വിശുദ്ധ യൗസേപ്പിതാവിനോടുള്ള നൊവേന
ഇന്ന് ആരംഭിക്കുന്നു!
മാർച്ച് 10–18.
കുരിശിൻ ചുവട്ടിൽ 40 ദിനങ്ങൾ – ഇരുപത്തിയൊന്നാം ധ്യാനം – ചമ്മട്ടിയടിയും പരിഹാസവും
ദൈവകരുണയെക്കുറിച്ചുള്ള വിചിന്തനങ്ങൾ
നോമ്പുകാലത്തേക്കുള്ള തിരുവചന ധ്യാനങ്ങൾ
വിശുദ്ധ കുർബാനയിലെ വായനകൾക്കുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ
മുകളിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾ: പത്തു കല്പനകളുമായി മോശ — ചിത്രകാരൻ: ഫിലിപ്പ് ദെ ഷാംപെയ്ൻ, കൂടാതെ 10 കല്പനകളുമായി മോശയും അഹറോനും — ചിത്രകാരൻ: ആരോൺ ദെ ഷാവേസ്
