2021年5月26日
常年期第八週星期三
今日讀經

那時,載伯德的兒子雅各伯和若望走到耶穌跟前,對祂說:「師傅,我們願祢允許我們的要求,無論求什麼。」祂回答他們說:「你們願意我給你們做什麼?」他們回答祂說:「賜我們在祢的光榮中,一個坐在祢右邊,一個坐在祢左邊。」馬爾谷福音 10:35–37
雅各伯和若望當時相當大膽。他們之所以如此大膽,部分原因或許在於他們已十分熟悉耶穌的良善。祂與任何人都不同,而祂的真誠,在他們眼中也顯而易見。因此,他們竟讓自己陷入一個陷阱,把耶穌的良善視為理所當然,向我們的主求取一項自私的恩惠。耶穌的回應溫柔而周到;最後,其他門徒因他們的請求而「惱怒」,雅各伯和若望也因自己企圖求取這項自私的恩惠而有些受挫,變得謙卑。
耶穌這樣總結祂對這些門徒的回應:「……誰若願意在你們中間成為大的,就當作你們的僕役;誰若願意在你們中間為首,就當作眾人的奴僕。」當然,耶穌這番話尤其是在說祂自己。祂是他們當中最大的,也是為首的。正因如此,耶穌謙抑自己,作他們的僕役和「眾人的奴僕」。通常,作奴僕這個概念帶有非常負面的含意。奴役是對他人尊嚴的嚴重侵害,是一種踐踏人格尊嚴的方式。然而,耶穌卻說,要真正成為偉大的人,最理想的途徑就是作眾人的奴僕。
把實際的奴役強加在他人身上,是一種嚴重的侵害。但耶穌所說的,是另一種聖善的奴僕生活。對耶穌而言,聖善的奴僕生活,就是我們出於愛,以自我犧牲的方式把自己奉獻給他人。而耶穌正是完美地實踐了這一點。祂在十字架上的死亡,是真實的肉身死亡。祂犧牲了自己在世的生命,但這是祂自由作出的選擇,目的是使他人獲得自由。耶穌談到自己時,這樣解釋祂聖善的「為奴」:「因為人子不是來受服事,而是來服事人,並交出自己的性命,為大眾作贖價。」
耶穌的偉大,首先在於祂是天主這個簡單的事實。然而,當祂交出自己的性命,「為大眾作贖價」時,祂的偉大便在祂的人性中彰顯得最為清楚。十字架成了有史以來最偉大的愛的服務行動。祂無私犧牲的果實,就是所有轉向祂的人都能獲得救恩。如此,耶穌將奴役與死亡轉化為有史以來最偉大的愛的行動。
今天,請反省你自己所蒙受的召叫:度聖善的奴僕生活。天主正如何召叫你,出於愛,以自我犧牲的方式把自己奉獻給他人?若純粹從人的角度來看,犧牲、服事,甚至聖善的奴僕生活,都是難以理解的概念。但當我們以耶穌為榜樣時,這一切就清楚多了。請尋找能讓你無私地把自己奉獻給他人的方式,並要知道,在這聖善的努力中,你越能效法我們的主,你的生命就會越偉大。
至聖的主,當祢自由選擇,為那些轉向祢尋求救贖之人的罪而死時,祢藉著這完美的服事行動,在祢的人性中彰顯了祢的偉大。祢謙抑自己,取了奴僕的形體,好使所有人都能獲得自由。求祢幫助我,始終信賴祢偉大的愛,並不斷敞開自己,接受祢所賜的救贖恩典。耶穌,我信賴祢。
![]()
天主教每日反省
常年期:5月24日–8月31日
電子書 & 平裝書可於以下零售商購得:
Amazon 平裝本 – Kindle – Google Play 圖書 – iBooks – Barnes & Noble
今日聖人——聖斐理伯・內利司鐸
上方精選圖片:〈耶穌與門徒在加里肋亞海上〉,作者:Carl Oesterley,維基共享資源




