العربية

شريعة النعمة الجديدة

9 يونيو 2021
الأربعاء من الأسبوع العاشر من الزمن العادي
قراءات اليوم

القديس أفرام، الشماس ومعلّم الكنيسة — تذكار اختياري

فيديو

قال يسوع لتلاميذه: «لا تظنوا أني جئت لأبطل الشريعة أو الأنبياء. ما جئت لأبطل، بل لأكمّل. الحق أقول لكم: إلى أن تزول السماء والأرض، لن يزول من الشريعة أصغر حرف ولا أصغر جزء من حرف، حتى يتمّ كل شيء». متى 5:17–18

تشتمل الشريعة والأنبياء، كما نجدها في العهد القديم، على ثلاثة أنواع من الأحكام. أولًا، هناك الأحكام الأخلاقية، مثل الوصايا العشر، التي تقوم أساسًا على شريعة الله الطبيعية. ونعني بـ«الشريعة الطبيعية» أن عقلنا البشري قادر على إدراك صدق هذه الأحكام، مثل «لا تقتل، لا تسرق»، وغيرها. ثانيًا، كانت هناك فرائض ليتورجية كثيرة وُضعت ومورست إعدادًا لاكتمالها الليتورجي النهائي واستباقًا له. وهذا الاكتمال نجده الآن في حياة الكنيسة الأسرارية. ثالثًا، كانت هناك أحكام تشريعية متنوعة تقدّم توجيهات محددة للحياة اليومية. وتشمل هذه الأحكام تعليمات بشأن الطعام، والعلاقات مع الآخرين، وكيفية معاملة الغرباء، والاغتسال، وتطهير الأواني، وأداء العشور، وأمور أخرى كثيرة.

في إنجيل اليوم، يقول يسوع أمرين أساسيين. أولًا، فيما يتعلق بالأحكام التشريعية والفرائض الليتورجية، يقول إنه جاء «ليكمّلها». لذلك، لم يعد المسيحيون ملزمين بهذه الأحكام التشريعية والليتورجية الواردة في العهد القديم، إذ إننا مدعوون الآن إلى تحقيقها جميعًا على نحو أسمى بكثير. أما الأحكام الأخلاقية، ولا سيما الواردة في الوصايا العشر، فلا تُبطَل منها وصية واحدة. بل إن هذه الوصايا تكتسب عمقًا أكبر، وتصبح الدعوة إلى الكمال الأخلاقي أوضح بكثير. ولهذا السبب يتابع يسوع قائلًا: «فمن خالف إحدى هذه الوصايا الصغرى وعلّم الناس أن يفعلوا مثله، يُدعى الأصغر في ملكوت السماوات. وأما من عمل بها وعلّمها، فيُدعى الأعظم في ملكوت السماوات».

من المهم أن نفهم أن الذين عاشوا قبل زمن المسيح لم يكونوا مطالَبين بالمقياس نفسه الذي نُطالَب به اليوم. وذلك لأنهم لم ينعموا بعطية النعمة التي نالها لنا الصليب ويمنحها الروح القدس. أما اليوم، فقد أُعطينا أكثر بكثير، ولهذا السبب نحن مدعوون إلى حياة قداسة أعظم بكثير. فعلى سبيل المثال، لم نعد نحتفل بالفصح كمجرد تذكّر لما صنعه الله حين حرّر بني إسرائيل من عبودية المصريين. بل نحتفل اليوم بالفصح الجديد من خلال مشاركتنا في الإفخارستيا المقدسة، و«تذكارنا» يتجاوز مجرد استحضار ذكرى قديمة. فتذكارنا يمكّننا من المشاركة الفعلية في ذبيحة المسيح الخلاصية. فنحن نشترك في الحدث نفسه وننال نصيبًا من النعمة التي نالها لنا الصليب كلما احتفلنا بالقداس الإلهي. أما الأحكام الأخلاقية في العهد القديم، فقد أصبحت الحد الأدنى للحياة الأخلاقية. وأما الحد الأعلى فقد صار الآن أسمى بكثير. فعلينا أن نحب أعداءنا ونصلّي من أجل الذين يضطهدوننا. وعلينا أن نبذل حياتنا من أجل الآخرين، ونحمل صلباننا كل يوم لنتبع يسوع. إننا مدعوون إلى كمال المحبة الباذلة ذاتها، ولا يمكننا بلوغ ذلك إلا بمشاركتنا في حياة المسيح ربنا نفسها وموته وقيامته.

تأمّل اليوم في الدعوة السامية جدًا التي وجّهها إليك ربنا. فلا يكفي أن نكتفي بالحد الأدنى في عبادتنا وحياتنا الأخلاقية. فقد يتيح لك ذلك أن تكون «الأصغر في ملكوت السماوات»، لكن الله يريدك أن تشاركه في عظمته. إنه يدعوك إلى أن تكون بين «الأعظم في ملكوت السماوات». هل تدرك سموّ دعوتك؟ هل تجعل كمال القداسة هدفًا لك؟ التزم بالمشاركة الكاملة في شريعة المسيح الجديدة، وستبقى ممتنًا إلى الأبد لأنك فعلت ذلك.

يا ربي الكلي المجد، لقد جئت لتبلغ بحياتنا إلى ملء النعمة والقداسة. إنك تدعونا إلى أعالي السماء. ساعدني، أيها الرب الحبيب، على أن أرى سموّ دعوتي، وأن أعمل باجتهاد لأقبل كل ما تأمر به الآن في شريعتك الجديدة، شريعة النعمة والرحمة. يا يسوع، إني أثق بك.

تساعية قلب يسوع الأقدس
مواعيد التساعية: 2-10 يونيو 2021
11 يونيو 2021: عيد قلب يسوع الأقدس

المزيد من التأملات في الإنجيل

تأملات في الرحمة الإلهية

تأمّلات في الكتاب المقدّس للزمن العادي

جميع القديسين/الأعياد

قديس اليوم – القديس أفرام، الشماس ومعلّم الكنيسة

خيارات قراءات القداس الإلهي

الصورة البارزة أعلاه: العظة على الجبل، بريشة كوزيمو روسيلي، عبر ويكيميديا كومنز