Bahasa Melayu

Hukum Baharu Rahmat

9 Jun 2021
Rabu dalam Minggu Kesepuluh Masa Biasa
Bacaan Hari Ini

Santo Efrem, Diakon dan Pujangga Gereja—Peringatan Pilihan

Video

Yesus berkata kepada murid-murid-Nya: “Janganlah kamu menyangka bahawa Aku datang untuk menghapuskan hukum Taurat atau ajaran para nabi. Aku datang bukan untuk menghapuskannya, tetapi untuk menggenapinya. Sesungguhnya, Aku berkata kepadamu, sehingga langit dan bumi lenyap, satu huruf yang paling kecil atau satu bahagian huruf yang paling kecil pun tidak akan lenyap daripada hukum Taurat, sehingga segala sesuatu terlaksana.” Matius 5:17–18

Hukum Taurat dan ajaran para nabi, seperti yang terdapat dalam Perjanjian Lama, terdiri daripada tiga jenis. Pertama, terdapat hukum moral, seperti Sepuluh Perintah Allah, yang pada dasarnya berlandaskan hukum tabii Allah. Yang dimaksudkan dengan “hukum tabii” ialah akal budi manusia dapat memahami kebenaran hukum-hukum ini, seperti “Jangan membunuh, jangan mencuri,” dan sebagainya. Kedua, terdapat banyak peraturan liturgi yang ditetapkan dan diamalkan sebagai persiapan dan gambaran awal bagi penggenapan liturginya yang muktamad. Penggenapan itu kini terdapat dalam kehidupan sakramental Gereja. Ketiga, terdapat pelbagai peraturan perundangan yang memberikan panduan khusus bagi kehidupan seharian. Hukum-hukum ini merangkumi arahan tentang makanan, hubungan dengan orang lain, cara memperlakukan orang asing, pembasuhan, penyucian perkakas, persembahan persepuluhan, dan banyak lagi.

Dalam Injil hari ini, pada dasarnya Yesus menyatakan dua perkara. Pertama, berkenaan dengan peraturan perundangan dan liturgi, Dia mengatakan bahawa Dia datang untuk “menggenapinya”. Oleh itu, umat Kristian tidak lagi terikat dengan hukum perundangan dan liturgi Perjanjian Lama ini, kerana kini kita dipanggil untuk menggenapi semuanya pada tahap yang jauh lebih tinggi. Namun, bagi hukum moral, khususnya yang terdapat dalam Sepuluh Perintah Allah, tidak satu perintah pun yang diajarkan itu dihapuskan. Sebaliknya, Perintah-perintah ini diperdalam maknanya, dan panggilan kepada kesempurnaan moral kini jauh lebih jelas. Atas sebab inilah Yesus seterusnya berkata, “Oleh itu, sesiapa yang melanggar salah satu perintah yang paling kecil ini dan mengajar orang lain berbuat demikian akan disebut yang paling kecil dalam Kerajaan Syurga. Tetapi sesiapa yang mentaati dan mengajarkan perintah-perintah ini akan disebut yang paling besar dalam Kerajaan Syurga.”

Penting untuk kita memahami bahawa mereka yang hidup sebelum zaman Kristus tidak dituntut untuk memenuhi ukuran yang sama seperti kita pada hari ini. Hal ini demikian kerana mereka belum menikmati kurnia rahmat yang diperoleh melalui Salib dan dicurahkan oleh Roh Kudus. Hari ini, kita menerima jauh lebih banyak dan, oleh sebab itu, kita dipanggil kepada kehidupan yang jauh lebih kudus. Sebagai contoh, kita tidak lagi merayakan Paskah sekadar untuk mengenang apa yang dilakukan oleh Allah ketika membebaskan bangsa Israel daripada perhambaan kepada orang Mesir. Hari ini, kita merayakan Paskah Baharu melalui penyertaan kita dalam Ekaristi Kudus, dan “peringatan” kita melampaui sekadar mengimbas kembali suatu kenangan lama. Peringatan kita membolehkan kita benar-benar mengambil bahagian dalam korban Kristus yang menyelamatkan. Kita mengambil bahagian dalam peristiwa yang sebenar itu dan menerima bahagian dalam rahmat yang diperoleh di Salib setiap kali kita merayakan Misa Kudus. Bagi hukum moral Perjanjian Lama pula, hukum-hukum itu menjadi batas minimum moral. Batas tertingginya kini jauh lebih tinggi. Kita harus mengasihi musuh kita dan berdoa bagi mereka yang menganiaya kita. Kita harus menyerahkan nyawa kita demi orang lain dan memikul salib kita setiap hari untuk mengikuti Yesus. Kita dipanggil kepada kesempurnaan kasih yang rela berkorban, dan hal itu hanya mungkin apabila kita mengambil bahagian dalam kehidupan, kematian dan kebangkitan Kristus, Tuhan kita sendiri.

Renungkanlah hari ini betapa luhur panggilan yang telah Tuhan kita berikan kepadamu. Tidak memadai jika kita hanya melakukan yang paling minimum dalam ibadat dan kehidupan moral kita. Berbuat demikian mungkin membolehkan kamu menjadi “yang paling kecil dalam Kerajaan Syurga”, tetapi Allah menghendaki kamu mengambil bahagian dalam kebesaran-Nya. Dia memanggil kamu untuk menjadi antara “yang paling besar dalam Kerajaan Syurga”. Adakah kamu memahami panggilanmu yang luhur itu? Adakah kesempurnaan dalam kekudusan menjadi matlamatmu? Bertekadlah untuk mengambil bahagian sepenuhnya dalam Hukum Baharu Kristus, dan kamu akan bersyukur selama-lamanya kerana berbuat demikian.

Tuhanku yang mahamulia, Engkau datang untuk membawa kehidupan kami kepada kepenuhan rahmat dan kekudusan. Engkau memanggil kami ke ketinggian Syurga. Bantulah aku menyedari panggilanku yang luhur, ya Tuhan yang kukasihi, dan berusaha dengan tekun untuk menerima serta melaksanakan segala yang kini Engkau perintahkan melalui Hukum Baharu-Mu yang penuh rahmat dan kerahiman. Yesus, aku percaya kepada-Mu.

Novena kepada Hati Yesus Yang Mahakudus
Tarikh novena: 2-10 Jun 2021
11 Jun 2021: Hari Raya Hati Yesus Yang Mahakudus

Renungan Injil Lain

Renungan Kerahiman Ilahi

Renungan Kitab Suci untuk Masa Biasa

Semua Orang Kudus/Perayaan

Santo Hari Ini – Santo Efrem, Diakon dan Pujangga Gereja

Pilihan Bacaan Misa

Imej pilihan di atas: Khutbah di Bukit oleh Cosimo Rosselli, melalui Wikimedia Commons