28 أغسطس 2023
الاثنين من الأسبوع الحادي والعشرين من الزمن العادي
قراءات اليوم
القديس أوغسطينوس، أسقف هيبونا ومعلّم الكنيسة — تذكار
«الويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون! إنكم تغلقون ملكوت السماوات في وجوه الناس، فلا أنتم تدخلون، ولا تدعون الذين يحاولون الدخول يدخلون». متى 23:13
تبدأ اليوم إدانات يسوع للكتبة والفريسيين بقوله: «الويل لكم…». وهو يوجّه سبع إدانات متتالية، والمقتبسة أعلاه هي أولاها. في ذلك الوقت، كانت إدانات يسوع لهؤلاء القادة الدينيين تلقى في معظمها آذانًا صماء. فقد كانوا معاندين ولم يشاؤوا أن يصغوا إلى ما يقوله يسوع. لكن من المفيد أن نلاحظ أن هذه الإدانات تبدو في الواقع أقوالًا صادرة بشأن الكتبة والفريسيين، وموجّهة إلى التلاميذ والجموع الذين كان يسوع يخاطبهم.
مع أن هناك دروسًا كثيرة يمكننا أن نتعلمها من ربنا، فلنتأمل أول ما يقوله. إنه يدين الرياء. والرياء هو، في جوهره، أن نقول شيئًا ونفعل شيئًا آخر. إنه انفصال بين ما نقوله وما نفعله. وقد يتخذ الرياء أيضًا شكل محاولة المرء تقديم نفسه وكأنه يتحلى بكل فضيلة تحت السماء، بينما لا يبالي في الواقع إلا قليلًا بالتعليم الواضح والوصايا الأخلاقية التي أعطانا إياها الله. ففي المقطع الكتابي، ادعى الكتبة والفريسيون أنهم يقودون الناس إلى الخلاص، لكنهم كانوا يدينون مصدر الخلاص ذاته. فمن جهة، كان بعض ما يعلّمونه صحيحًا، لكنهم أخفقوا في التعليم بالفضيلة الآتية من الله. ومن جهة أخرى، كان بعض ما يعلّمونه خاطئًا تمامًا، لأنهم كانوا أكثر اهتمامًا بصورتهم أمام الناس من اهتمامهم بالحق. وكانوا، في جوهر الأمر، مرائين، لأن أقوالهم وأفعالهم لم تكن متحدة في الحق، ولم تكن تُعاش من خلال الفضائل التي يمنحها الله.
يبدو أن هذين الاتجاهين المتعارضين يشكلان مصدرًا لكثير من الانقسام داخل كنيستنا اليوم. ففي أقصى «اليمين»، نجد من يبشّرون بالتعليم العقائدي، لكنهم لا يمارسون الفضيلة اللازمة ليكونوا أدوات فعّالة لتلك الحقائق. وفي أقصى «اليسار»، نجد من يتصرفون وكأن ما يسمّونه فضيلة هو وحده المهم. وهم يقلّلون من شأن الحقائق الأخلاقية والعقائدية الواضحة التي لا لبس فيها، والتي أعطانا إياها ربنا، لكي يمدحهم الآخرون لأنهم يبدون لطفاء ومتقبّلين للجميع ومشفقين عليهم. والمشكلة هي أنه لا يمكن فصل الحق عن الفضيلة، ولا الفضيلة عن الحق. فالشفقة لا تكون شفقة إن افتقرت إلى الحق، والحق لا يكون حقًا إن لم يُقدَّم بالفضائل التي يريد ربنا أن يُعلَن من خلالها. ومع أن الكتبة والفريسيين يبدون أكثر تركيزًا على تفسيراتهم لمختلف الحقائق مع استبعاد الفضيلة، فإن صراعهم مع الرياء واقع بالقدر نفسه لدى من يقفون عند كلا الطرفين المتطرفين اليوم.
تأمل اليوم في أهمية قبول كل وصية أخلاقية وعقائدية أعطانا إياها ربنا، من دون استثناء. علينا أن نقبل كل ما يقوله بكل كياننا. وتأمل أيضًا في الطريقة التي تنقل بها تعاليم يسوع هذه إلى الآخرين. هل تسعى إلى تقديم الإنجيل كاملًا بأعظم قدر من الفضيلة؟ كلما كان الحق أعمق، ازدادت ضرورة الفضيلة التي يُقدَّم بها. وكلما ازددت فضيلة، صرت أداة أفضل للحق كاملًا. اسعَ إلى التغلب على كل شكل من أشكال الرياء في حياتك بالعمل على بلوغ القداسة الحقيقية. فالقداسة هي تكامل الكيان: الحق متحدًا بالفضيلة. وعندئذ فقط ستنجو من إدانة ربنا، بل ستزدهر أيضًا بوصفك أداة نقية لنعمته المخلِّصة.
يا ربي المخلِّص، لقد رغبتَ رغبة عميقة في أن يكون القادة الدينيون في ذلك الزمان أدوات قوية لإنجيلك المخلِّص، بتقديم الحق كله بمحبة نقية. أرجوك أن تحرّرني من كل ضلال، لكي تكون كلمتك المقدسة حية فيّ، وتنطلق إلى الآخرين من خلال ظهور الفضائل الكثيرة التي تريد أن تمنحها. يا يسوع، إني أثق بك.
تأمّلات في الكتاب المقدّس للزمن العادي
قديس اليوم – القديس أوغسطينوس، أسقف هيبونا ومعلّم الكنيسة
الصورة البارزة أعلاه: الويل لكم أيها الكتبة والفريسيون، بريشة جيمس تيسو، عبر ويكيميديا كومنز
_-_James_Tissot.jpg){kind=link}