May 13, 2021
(La méditation ci-dessous est proposée lorsque la solennité de l’Ascension est reportée au dimanche suivant.)
Thursday of the Sixth Week of Easter
Notre-Dame de Fatima — Mémoire facultative
Alors, certains de ses disciples se dirent entre eux : « Que signifie ce qu’il nous dit : “Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus ; puis encore un peu de temps, et vous me verrez”, et : “Parce que je vais vers le Père” ? » Ils disaient donc : « Que signifie ce “peu de temps” dont il parle ? Nous ne savons pas ce qu’il veut dire. » Jean 16, 17–18
Et vous ? Savez-vous ce que Jésus veut dire ? Ou bien ses paroles vous laissent-elles perplexe, tout comme ces disciples ? Même si l’orgueil peut vous pousser à prétendre que vous comprenez pleinement tout ce que Jésus a enseigné, la vérité, reconnue avec humilité et honnêteté, est que vous ressemblez probablement beaucoup à ces disciples dans leur incompréhension. Et ce n’est pas nécessairement une mauvaise disposition.
Tout d’abord, l’incompréhension de ces disciples montre qu’ils prenaient Jésus au sérieux. Ils n’étaient pas indifférents. Ses paroles leur tenaient à cœur, les intéressaient ; ils voulaient comprendre et devaient avoir une certaine foi en Jésus. Sinon, ils n’auraient pas prêté attention à lui. Mais ce n’est pas ce qu’ils ont fait. Ils ont écouté, essayé de comprendre, discuté de son enseignement, réfléchi à ses paroles et humblement conclu qu’ils ne comprenaient pas.
Jésus ne leur reproche pas leur perplexité. Il voit qu’ils font des efforts et qu’ils ont déjà une certaine foi. Et même si ces disciples sont perplexes, Jésus continue à leur parler en images plutôt que de manière directe et claire. L’une des raisons pour lesquelles Jésus emploie un langage imagé est la grande profondeur du message qu’il enseigne. Ce n’est pas quelque chose que l’on peut comprendre et maîtriser rapidement et facilement. Les mystères du Royaume des cieux sont si profonds, si vastes et si mystiques que, pour commencer à les comprendre, il faut d’abord avoir la foi. Avoir la foi ne signifie pas tout comprendre pleinement. La foi est un don surnaturel par lequel on en vient à croire sans voir ni comprendre pleinement. La certitude vient de Dieu, et non de notre propre capacité de raisonnement. Mais la foi conduit toujours à une compréhension plus profonde. Ainsi, en professant leur foi, ces disciples sont aussi parvenus à comprendre. Et même si Jésus leur parle de cette manière imagée, ces disciples ont finalement fait le choix de croire. Plus loin dans ce chapitre, ils concluent : « Maintenant, nous reconnaissons que tu sais tout et que tu n’as pas besoin que quelqu’un t’interroge. C’est pourquoi nous croyons que tu es venu de Dieu » (Jean 16:30).
Si vous vous sentez perplexe face à diverses questions concernant la foi, Dieu, la morale ou d’autres sujets semblables, ou si vous vous sentez déconcerté devant les divers mystères de la vie elle-même, ou de votre vie en particulier, n’ayez pas peur de reconnaître cette perplexité. Reconnaître sa perplexité, c’est humblement admettre la vérité, et cette humilité sera un pas utile vers le don de la foi.
Réfléchissez aujourd’hui : vous arrive-t-il de céder à l’indifférence devant les mystères de la vie ? Si c’est le cas, engagez-vous à ressembler davantage à ces disciples qui se sont résolument efforcés de comprendre tout ce que disait Jésus. N’ayez pas peur de reconnaître votre perplexité et de la présenter à notre Seigneur. Aspirez au don de la foi et laissez cette étincelle de foi devenir le chemin qui vous conduira à une compréhension plus profonde des nombreux mystères de la vie.
Mon Seigneur mystérieux, Toi et tous les mystères du Royaume des Cieux êtes d’une telle profondeur que nul ne pourra jamais en saisir pleinement la profondeur, l’étendue et la beauté. Je T’en prie, Seigneur bien-aimé, ouvre mon esprit à une compréhension plus profonde de Toi, afin que je puisse professer ma foi en Toi et en tout ce que Tu as choisi de révéler. Je crois, mon Dieu. Viens au secours de mon manque de foi. Jésus, j’ai confiance en Toi.
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