La genealogia di Gesù

Sabato 6 gennaio 2024
Feria del Tempo di Natale
Letture di oggi

Sant’Andrea Bessette, religioso — Memoria facoltativa negli Stati Uniti

Gesù, quando cominciò il Suo ministero, aveva circa trent’anni ed era figlio, come si riteneva, di Giuseppe, figlio di Eli, figlio di Melea… Vangelo secondo Luca 3:23–24

Una delle due opzioni per il Vangelo di oggi è la genealogia di Gesù secondo san Luca. Ricordiamo che anche il Vangelo secondo Matteo riporta una genealogia di Gesù. La versione di Matteo potrebbe esserci più familiare, poiché si trova proprio all’inizio del suo Vangelo. Sebbene le due genealogie differiscano notevolmente per varie ragioni, entrambe hanno lo scopo di ricostruire la discendenza di Gesù. Luca inserisce la genealogia di Gesù nel terzo capitolo del suo Vangelo, dopo il Battesimo di Gesù e subito prima del Suo ministero pubblico. Presenta la genealogia in ordine ascendente, partendo da Gesù e risalendo fino ad Adamo, elencando settantasette generazioni. Matteo presenta la genealogia in ordine discendente, cominciando da Abramo e concludendo con Gesù, elencando quarantuno generazioni.

Sant’Agostino, commentando la genealogia di Luca, osserva che Luca elenca settantasette generazioni perché Gesù afferma che dobbiamo perdonare settantasette volte (Vangelo secondo Matteo 18:21–22). Inoltre, poiché Gesù era appena entrato nelle acque del battesimo, Agostino vi scorge un modo per dire che il sacramento del Battesimo offre a tutte le persone di ogni tempo il dono illimitato del perdono dei peccati.

Forse una delle riflessioni più importanti che possiamo trarre da entrambe le genealogie di Gesù è il fatto che Egli è venuto a donarci una vita nuova come nuovo Adamo. Il Suo dono del Battesimo è un modo per ricominciare con l’umanità decaduta. Fin dal tempo della nostra creazione, abbiamo peccato. Adamo ed Eva hanno peccato. E tutte le generazioni successive hanno peccato. Così, in Cristo, attraverso il Battesimo, possiamo ricominciare, nascere di nuovo ed essere trasformati, passando dall’ordine naturale decaduto all’ordine soprannaturale della grazia.

Presto celebreremo l’Epifania e la festa del Battesimo del Signore. Poi entreremo nel Tempo Ordinario, durante il quale meditiamo sul ministero pubblico di Gesù. Nel farlo, dobbiamo ricordare regolarmente il motivo per cui Gesù è venuto. Non è venuto semplicemente per ispirarci o per insegnarci la Sua sapienza. È venuto, invece, per salvare l’umanità decaduta secondo il piano perfetto del Padre. Il piano del Padre ebbe inizio agli albori del tempo, quando l’umanità perse la grazia. Da allora, il Padre preparò il mondo alla venuta del Suo Figlio divino attraverso generazioni e generazioni di profeti, sacerdoti e re. Lentamente, rivelò il Suo piano di salvezza, finché esso non giunse a compimento e a perfezione nella Persona del Suo Figlio amato.

Rifletti, oggi, sul piano eterno del Padre per salvarci dal peccato inviando il Suo Figlio divino come nostro Salvatore. Questo piano, che abbraccia molte generazioni fin dall’inizio del tempo, continuerà a dispiegarsi fino alla fine dei tempi, quando Gesù tornerà nello splendore e nella gloria. Dedica del tempo a meditare su questo incredibile piano e sull’incredibile dono che hai ricevuto. Nel farlo, cerca di coltivare nel tuo cuore la più profonda gratitudine.

Gesù, mio Salvatore, Ti ringrazio davvero per il dono insondabile che mi hai fatto. Hai assunto la nostra natura umana decaduta e l’hai trasformata mediante questa unione della Tua divinità e della Tua umanità. Sei morto per i miei peccati e per i peccati di tutti coloro che si rivolgono a Te, e hai aperto le porte del Paradiso. Fa’ che io cresca sempre più profondamente nella gratitudine per tutto ciò che hai fatto per noi. Gesù, confido in Te.

Santo del giorno:
Sant’Andrea Bessette, religioso—Memoria facoltativa negli USA

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