2024年3月21日
四旬節第5木曜日
今日の朗読
イエスは人々に言われました。「はっきり言っておく。アブラハムが生まれる前から、わたしはある。」そこで、人々は石を取り上げ、イエスに投げつけようとしました。しかし、イエスは身を隠し、神殿の境内から出て行かれました。ヨハネ8:58–59
モーセが燃える柴の中で神に出会ったとき、神はご自分の名を「わたしはある」と明かされました。『カトリック教会のカテキズム』は、この神の名の啓示が「名を明かすことであると同時に、いわば名を明かすことの拒否でもある」と教えています。この名は、神が「わたしたちの理解や言葉のすべてを無限に超えておられる」ことを表しています。神は「隠れた神」です。同時に、わたしたちの人生のあらゆる瞬間に「人間に近づいてくださる神」でもあります（『カテキズム』 #206参照）。
今日の福音で、イエスはご自分がこの隠れた神であることを示されます。イエスは、ご自分だけが御父を知っており、御父がご自分に栄光をお与えになるのは、ご自分が偉大な「わたしはある」だからだと語られます。当時の人々にとって、少なくともこの真理を信仰によって理解できなかった人々にとって、これは衝撃的な啓示でした。しかし、この神秘に満ちた名は、神の本質を明かすだけでなく、この無限で、隠れた、いと高く栄光に満ちた神と、わたしたちがどのようにかかわるべきかをも明かしています。
イエスはご自分が何者であるかを明かされたとき、「アブラハムが生まれる前から、わたしはあった」とは言われませんでした。「わたしはある」と言われたのです。これは、イエスがアブラハム以前から存在しておられたというだけでなく、その存在があらゆる時を超えていることを明かしています。イエスは、いつでも、どこにでもおられます。人によっては、あまりにも哲学的な話に思えるかもしれませんが、二つの大切な理由から、これは理解しておくべき重要なことです。第一に、神についての理解を深めてくれます。そして第二に、日々、神とどのようにかかわるべきかを明かしてくれます。
神は過去の神ではありません。未来の神でもありません。今この瞬間の神です。神との交わりに入ろうとするなら、神に出会えるのは今この瞬間だけだと気づかなければなりません。神は、いわば「今、ここ」におられる方です。ですから、わたしたちは今ここで、この瞬間にこそ、神を求めなければなりません。
わたしたちは時として、過去のことばかり考えてしまいます。過去が今この瞬間のわたしたちを支えたり、傷つけたりしているかぎり、その過去に向き合う必要があります。しかし、そのためには、今日、神のいやしの恵みを求め、過去を神の豊かないつくしみの中に委ね、消え去るに任せるのです。また時には、これから起こることを不安に思い、未来を生きようとすることもあります。しかし、神は未来に住んでおられるのではありません。神にとっては、あらゆる時が今ここにあるからです。ですから、未来について不安になったり、思い煩ったり、今から未来を生きようとしたりするべきではありません。わたしたちにあるのは今この瞬間だけであり、神がわたしたちに会いに来てくださるのも、この瞬間なのです。神はここにおられます。わたしたちは今日、神とその恵みに心を向け、ここで神に出会わなければなりません。
今日、主が明かしてくださった、この深く神秘に満ちた啓示を黙想しましょう。主が偉大な「わたしはある」であることについて考えてみてください。その名を、その意味を、心の中で深く味わってください。この名を通して、イエスが、今この瞬間にこそご自分と出会うようあなたを招いておられることを受け止めてください。この瞬間を生きましょう。過去はすでに去り、未来はまだ来ていません。神がおられる今ここを生きましょう。主に出会えるのは、そこだけだからです。
わたしの主よ、あなたは偉大な「わたしはある」である方です。あなたはあらゆる時を超えておられます。今日、あなたに出会い、過去を手放し、未来を待ち望み、今この瞬間だけをあなたとともに生きることができるよう、助けてください。愛する主よ、ここであなたに出会うとき、心を尽くしてあなたを愛することができるよう、助けてください。イエスよ、わたしはあなたを信頼します。
第32日 黙想：
荒れ野での40日間 & 十字架のもとでの40日間
上の掲載画像：ジェームズ・ティソ作「イエスに問いかけるファリサイ派の人々」、Wikimedia Commonsより
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