Ngày 21 tháng 3 năm 2024
Thứ Năm Tuần V Mùa Chay
Các bài đọc hôm nay
Đức Giêsu nói với họ: “Thật, tôi bảo thật các ông: trước khi có ông Ápraham, thì tôi, TÔI HẰNG HỮU.” Họ liền lượm đá để ném Người; nhưng Đức Giêsu lánh đi và ra khỏi khuôn viên Đền Thờ. Gioan 8:58–59
Khi ông Môsê gặp Thiên Chúa nơi bụi gai bốc cháy, Thiên Chúa đã mặc khải danh Người: TA HẰNG HỮU. Sách Giáo lý Hội Thánh Công giáo dạy rằng việc mặc khải danh Thiên Chúa này “vừa là một danh được mặc khải, vừa như một sự từ chối cho biết danh.” Danh ấy diễn tả rằng Thiên Chúa “vượt trên vô cùng tất cả những gì chúng ta có thể hiểu hay nói.” Người là “Thiên Chúa ẩn mình.” Người cũng là một “Thiên Chúa đến gần con người” trong từng giây phút của cuộc đời chúng ta (Xem GLHTCG số 206).
Trong bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu tỏ cho biết chính Người là Thiên Chúa ẩn mình ấy. Người khẳng định rằng chỉ mình Người biết Chúa Cha, và Chúa Cha tôn vinh Người vì Người chính là Đấng HẰNG HỮU cao cả. Đối với những người thời ấy, đây là một mặc khải gây chấn động, ít là đối với những ai không đón nhận chân lý này bằng đức tin. Nhưng danh huyền nhiệm ấy không chỉ mặc khải cho chúng ta bản tính của Thiên Chúa, mà còn cho biết chúng ta phải sống mối tương quan với Thiên Chúa vô biên, ẩn mình, cao cả và vinh hiển này như thế nào.
Khi mặc khải căn tính của mình, Đức Giêsu không nói: “Trước khi có ông Ápraham, tôi đã hiện hữu.” Người nói: “TÔI HẰNG HỮU.” Điều này mặc khải rằng Đức Giêsu không chỉ hiện hữu trước ông Ápraham, mà sự hiện hữu của Người còn vượt trên mọi thời gian. Người HIỆN HỮU luôn mãi và ở khắp mọi nơi. Dù một số người có thể thấy điều này quá thiên về triết học, đây vẫn là một điều quan trọng cần hiểu vì hai lý do thiết yếu. Thứ nhất, điều này giúp chúng ta hiểu biết sâu xa hơn về Thiên Chúa. Thứ hai, điều này mặc khải cho chúng ta cách phải sống mối tương quan với Thiên Chúa mỗi ngày.
Thiên Chúa không phải là Thiên Chúa của quá khứ. Người không phải là Thiên Chúa của tương lai. Người là Thiên Chúa của giây phút hiện tại. Nếu muốn bước vào mối tương quan với Thiên Chúa, chúng ta phải nhận ra rằng mình chỉ có thể gặp gỡ Người trong giây phút hiện tại. Có thể nói, Người là Đấng ở đây và lúc này. Và chúng ta phải tìm kiếm Người ở đây và lúc này, chỉ trong giây phút hiện tại này.
Đôi khi chúng ta thấy mình cứ mãi đắm chìm trong quá khứ. Trong chừng mực quá khứ đã giúp ích hay gây tổn thương cho chúng ta trong giây phút hiện tại, chúng ta cần nhìn lại và giải quyết những ảnh hưởng ấy. Nhưng cách thực hiện điều đó là tìm kiếm ân sủng chữa lành của Thiên Chúa hôm nay, để quá khứ tan biến trong lòng thương xót dồi dào của Người. Có những lúc khác, chúng ta lại cố sống trong tương lai, trở nên lo âu về những gì sắp đến. Nhưng Thiên Chúa không cư ngụ trong tương lai, vì đối với Người, mọi thời gian đều là ở đây và lúc này. Vì thế, chúng ta không nên lo âu về tương lai, bận lòng vì nó hay cố sống trong đó ngay lúc này. Tất cả những gì chúng ta có là giây phút hiện tại này, và chính trong giây phút này, Thiên Chúa đến gặp gỡ chúng ta. Người ở đây, và chúng ta phải gặp Người ở đây, bằng cách hướng về Người và ân sủng của Người hôm nay.
Hôm nay, hãy suy niệm về mặc khải sâu xa và huyền nhiệm này của Chúa chúng ta. Hãy nghĩ về căn tính của Người là Đấng “HẰNG HỮU” cao cả. Hãy suy gẫm danh ấy. Hãy suy gẫm ý nghĩa của danh ấy. Hãy nhận ra rằng qua danh ấy, Đức Giêsu đang mời gọi bạn gặp gỡ Người chỉ trong giây phút hiện tại này. Hãy sống giây phút này. Quá khứ đã qua; tương lai chưa đến. Hãy sống nơi Thiên Chúa hiện hữu, ở đây và lúc này, vì đó là nơi duy nhất bạn sẽ gặp được Chúa chúng ta.
Lạy Chúa của con, Chúa là Đấng Hằng Hữu cao cả. Chúa vượt trên mọi thời gian. Xin giúp con gặp gỡ Chúa hôm nay, buông bỏ quá khứ, hướng về tương lai và sống với Chúa trọn vẹn trong giây phút hiện tại này. Lạy Chúa dấu yêu, khi con gặp gỡ Chúa nơi đây, xin giúp con yêu mến Chúa hết lòng. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa.
Ngày Ba Mươi Hai Suy niệm:
40 Ngày Trong Sa Mạc & 40 Ngày Bên Thánh Giá
Các bài suy niệm Tin Mừng khác
Suy niệm về Lòng Chúa Thương Xót
_-_James_Tissot.jpg){kind=link}